أروضة تَبَسم عَن زهر


أم أكوس دارت من الْخمر


أم نظم مَوْلَانَا فَإِنِّي الَّذِي


أعده من جملَة السحر


إِذْ كل حرف مِنْك شمس وَأَن


سامحت قلت الْكَوْكَب الدُّرِّي


يَا فَاضلا مَا مشتهي نظمه


فِي النَّاس إِلَّا قطع الزهر


وكاتباً أصبح من خطه


يُغني عَن الخطية السمر


حللت مَا ألغزته فِي الَّذِي


تجلوه لي فِي حبر الحبر


مَا فَاه بالنطق وَلكنه


لَهُ فنون النّظم والنثر


يخبرنا عَمَّا مضى وانقضى


وَمَا جرى فِي سالف الدَّهْر


لَا يكذب القَوْل إِذا مَا روى


فقد حكى صدق أبي ذَر


وَعِنْده لِلْحسنِ ديباجة


شَبيهَة بِاللَّيْلِ وَالْفَجْر


ذرت على كافوره مسكة


لَيْسَ لَهَا نشر مَعَ النشر


كم أقسم الْبَارِي بِهِ مرّة


مرت لنا فِي مُحكم الذّكر


يَا حسن مَا قد قلت يقري وَهل


تعرف فِي الْأَيَّام من يقري


وَمَا قراه غير سمع الَّذِي


يبثه باللب والفكر


هَذَا جَوَاب أَن تكن رَاضِيا


بِهِ فيا عزى وَيَا فخري


وَإِن أكن أَخْطَأت فِي حلّه


فأبسط على مَا اعتدته عُذْري


لَا زلت ترقى صاعداً فِي العلى


إِلَى مَحل الأنجم الزهر