أواليَ نعت الراح من شعفٍ بها


كأنك خال للمدامة أو عم


وأنت أبوها إن غدت كرميّةً


وإن سكنت راء فوالدها كرم


فكيف طرقت الشأم والشأم دونه


جبال تردى بالرباب وتعتم


ومن بعض جارات العراقين بابل


وعانة والصهباء عندهما جم


ألم تر أن الأولين إليهما


نموا حسب الخمر الذي رفع النظم


فإياك والكأس التي بت ناعتاً


فما شربها إلا السفاهة والإثم


وأحلف ما حطت مكانك غربة


ولا سودت علياك أثوابك السحم


وإن الغنى والفقر في مذهب النهى


لسيان بل أعفى من الثروة العدم


وما نلت مالاً قط إلا ومال بي


ولا درهماً إلا ودر بي الهم


لك الخير قد أنفذت ما هو ملبسي


حياءً وعند الله من قائلٍ علم


ولو أنه أضعاف أضعاف مثله


من التبر لم يثبت له في نداك اسم


وأهون به في راحةٍ أريحيةٍ


كآخر ماضٍ ليس في شأنه الضم


فمنيَ تقصير ومنك تفضل


بعذرٍ فلا حمد لدي ولا ذم


فلو كنت شعراً كنت أحسن منشدٍ


سليم القوافي لا زحاف ولا خرم