أنـو فـيـهـن أصــح .. !!!!

[عبدوول]

- بسم الله الرحمن الرحيم -



( صباح / مساء ... الخير ) ... لأحلى أعضاء

عندي اليوم مسألة فيها إشكالية
* وحابب إطرحها عليكم *
... مشان شوف رأيكم فيها ...


ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ

بدي أعرف ما إذا كان ..

{ الـعــدل مـن الـمـســاواة }

أو

{ الـمـســاواة مـن الـعــدل }

ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ

يـاريـت كـل واحـد يـكـتـب ويـبـيـّن
أنـو فـيـهـن أصــح .

وياحبذا دعم الإجابة بالرسم البياني ..

ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ ــــ
​

 

[آلبتول]

الاصح الأولى ....

 

[عبدوول]

الاصح الأولى ....

ليش الثانية إيش فيها ..!!
ماهو برضو ( المساواة من العدل ) .

طيب متى تكون الأولى أصح والثانية صحيحة ..؟؟

إنت ما شاء الله عليك ماكلفتي على نفسك أبداً ..
يعني كتبتي كلمة وما بينتي رأيك .

ترا والله الهدف نشوف وجهات نظركم ..
مو نشارك ونكتب لنا كلمتين وصلى الله وبارك . :80:

على العموم يعطيك العافية ..
بس ياحبذا وياريت نطلع مافي جعبتنا ..
ولا لأيش حطولنا هالقسم الحلو .

 

[نهر الاحساس]

اتنيناتهم صح
لما تكون عادل ازا رح تساوي بين الجميع
وازا كنت مساوي بين الجميع فهيك رح تعدل
انا هيك شايفة ما بعرف ازا رأيي مزبوط

 

[جمانة]

كل واحد منون بيولد التاني
فالعبارتين صحيحتين ​

 

[عبدوول]

لهلأ ما وصلني الجواب الكافي
طبعـًا مع إحترامي وتقديري لكل المشاركات
وأكيد بشكركم ع التفاعل
بس لسا ... لسا في شغلات بدها تطلع ..
فكروا أكتر .. وقيسوها من كل الجوانب .
وعادي إذا الواح حب يغير رأيو ..
ويشاركنا مرة واتنين وعشرة ..
والله بيشرفني هالشي ..
​

 

[lavander]

{ الـمـســاواة مـن الـعــدل }




العدل اساس الملك

العدل اشمل واعم من المساواة وهي جزء منه.ودليلي في ذلك ان الله تعالى اتصف بالعدل وسمي عادلا في اسمائه الحسنى واكتفى به عن المساواة لانه يضمها وهي تحتوي احد اركانه .فعندما نقول الله عادل بين الذكر والانثى نقصد العدل في الخلق وتقدير الرزق وعندما نقول ساوى بينهمافبحكمتة اعطى للذكر مثل حظ الانثيين .مايعني ان العدل غير المساواة فلكل مجال اختصاص خاص
​

 

[عبدوول]

{ الـمـســاواة مـن الـعــدل }




العدل اساس الملك

العدل اشمل واعم من المساواة وهي جزء منه.ودليلي في ذلك ان الله تعالى اتصف بالعدل وسمي عادلا في اسمائه الحسنى واكتفى به عن المساواة لانه يضمها وهي تحتوي احد اركانه .فعندما نقول الله عادل بين الذكر والانثى نقصد العدل في الخلق وتقدير الرزق وعندما نقول ساوى بينهمافبحكمتة اعطى للذكر مثل حظ الانثيين .مايعني ان العدل غير المساواة فلكل مجال اختصاص خاص
​

الله يجزاك خير ويثيبك على كل كلمة إن شاء الله .

بس ما تلاحظي بالبداية أنك قلتي أنو ..
المساواة جزء من العدل
وبالأخير ختمتيها أنو ..
العدل غير المساواة
ولكل وحدة مجال اختصاص خاص

يا عزيزتي أنا فاهم قصدك بس غيري يمكن ما يفهم..!!

نرجو من سعادتكم التكرم والتوضيح..!!
​

 

[Dark Heart]

{ الـمـســاواة مـن الـعــدل }​

 

[عبدوول]

{ الـمـســاواة مـن الـعــدل }​

طيب ليش ..!! :80:
إقنعيني إذا ماعندك مانع


​

 

[ḾǑŏǑŏǓĐỸ]

قنعي لنشوف

 

[lavander]

الله يجزاك خير ويثيبك على كل كلمة إن شاء الله .​

بس ما تلاحظي بالبداية أنك قلتي أنو ..
المساواة جزء من العدل
وبالأخير ختمتيها أنو ..
العدل غير المساواة
ولكل وحدة مجال اختصاص خاص

يا عزيزتي أنا فاهم قصدك بس غيري يمكن ما يفهم..!!​

نرجو من سعادتكم التكرم والتوضيح..!!
​

وما زلت عند رأيي المساواة جزء من العدل

العدل أوسع و أعم أشمل وبعتقد ردي واضح ما يحتاج تفسير وبالنهاية هاد رأيي الشخصي

دمت بكل الود أخي الكريم​

 

[عبدوول]

وما زلت عند رأيي المساواة جزء من العدل

العدل أوسع و أعم أشمل وبعتقد ردي واضح ما يحتاج تفسير وبالنهاية هاد رأيي الشخصي

دمت بكل الود أخي الكريم[/center]

ياعزيزتي أنا بعرف أنو هاد رأيك الشخصي
وأنا أول المحترمين له ولك .
ولكن كلامك .. كان فيه تناقض عند نقطة معينة .
وهلأ عم تقولي أنو المساواة جزء من العدل فقط .
بدون ما تكملي اللي سبق وقلتيه
وهو ((مايعني أن العدل غير المساواة)) .

يعني إنتي خرجتي من دائرة التناقض
لدائرة التشتت .

بليز خدي الموضوع ببساطة
يعني المسألة كلها تصادم بالآراء
والخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .
​

 

[jiana]

إن العدل في الشرع مأمور به ومرغَّب فيه مطلقاً في كل مكان، ومع أي شخص كان وقال تعالى: (إنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإحْسَانِوَإيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى، وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْـمُنكَرِ وَالْبَغْيِيَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون)
أما المساواة فمنفية في بعض المواضع، كما في قوله تعالى: (أَفَمَن كَانَ مُؤْمِناً كَمَن كَانَ فَاسِقاً لاَّيَسْتَوُون).
إن العدل يشمل التسوية والتفريق وكلاهما موجود في الشريعة. أما المساواة فهي تشمل التسوية فقط، فالإسلام دين العدل وليس دين المساواة المطلقة .
فمعنى العدل هو الحكمة والأصح أما المساواة لا نستطيع ان نطبقها على كل الأمور يعني المؤمن ما بيتساوى مع الكافر وكمان الله شرع الميراث للرجل والمرأة بس ما ساوى بيناتون يعني للرجل متل حظ الانثيين .
لأن المساواة قد تقتضي التسوية بين شيئينِ الحكمةُ تقتضي التفريقَ بينهما.
فمن العدل التسوية بين الزوجات في النفقة، ومن العدل التسوية بين الأولاد في العطية، ومن العدل التفريق بين الرجل والمرأة في الميراث والشهادة.
انشالله تكون وضحة الفكرة واسفة لاني طولت عليكون

 

[عبدوول]

جواب كافي وشافي
الله يعطيك العافية

بس أضيف ع شرحك الأكثر من رائع
أنو لو رمسنا دائرة وسميناها العدل
ورسمنا دائرة ثانية مشتركة بنصف قطر دائرة العدل
وسميناها المساواة
بالنهاية راح نطلع بشكل يوضح لنا
كيف أنو العدل حاجة والمساواة حاجة ثانية
بس يشتركوا بمنطقة معينة فقط
وفعلاً كما تفضلتي أختي العزيزة jiana
فليست المساواة دائمـاً من العدل
إذا أنها تعد من الظلم في حال تطبيقها
ببعض المسائل والأمور
وهنا تكون المسألة خارج عن النقطة المشتركة بالدائرتين

وكما قالت إختي lavande
أن العدل أوسع وأشمل من المساواة وهذا صحيح
لكن لابد التنويه على نقطة العمومية
حيث أن هناك مسائل لا تعمهما بنفس الآن الإشترك بالموقع الشامل .
​

 

[ندى القلب]

اكيد متل ماحكت لافندر العدل اشمل واوسع

لان المساواه في بعض المواطن قد تكون ظلماا


العدل .............من اسماء الله الحسنى


ومن استطاع ان يجتهد للوصول للعدل فهو على الطريق الصحيح


​

 

[آلبتول]

ليش الثانية إيش فيها ..!!
ماهو برضو ( المساواة من العدل ) .

طيب متى تكون الأولى أصح والثانية صحيحة ..؟؟

إنت ما شاء الله عليك ماكلفتي على نفسك أبداً .. :albilsan (57):
يعني كتبتي كلمة وما بينتي رأيك .

ترا والله الهدف نشوف وجهات نظركم ..
مو نشارك ونكتب لنا كلمتين وصلى الله وبارك . :80:

على العموم يعطيك العافية ..
بس ياحبذا وياريت نطلع مافي جعبتنا ..
ولا لأيش حطولنا هالقسم الحلو . :albilsan (70):

انا كنت مفكره كنت حابب بس تعرف الاجابه
انا ما بشارك كثير بالقسم
أكثر شيء بشارك بقسمي
ومعك حق المفروض ابين لانو قسم نقاش
انا اخترت الاولى حسيتها اصح لغوي ونطقاً من الثانيه
​

 

[عبدوول]

انا اخترت الاولى حسيتها اصح لغوي ونطقاً من الثانيه
​

سبحان الله قسمك مأثر فيك
وفعلاً أحياناً الأقسام إلها دور بتشكيل الإهتمامات
وبتوضح شو قسم الواح المفضل من مجرد الردود

أنا عن نفسي يكفيني طلتك بهالصفحة
​

 

[فوزية]

طبعا المساواة من العدل .....لأنه كلما كان العدل باسط فرشته حقق المساواة بين الأفراد وحافظ على حقوقهم بالتساوي وردع الظلم أما إذا كان العدل معدوم فشي مسلم به أنه رح تكون الحقوق مهظومة والباطل عامل دولة ....ولا شو