الدعاء فضله أدابه أوقاته

[حسام الحلبي]

.¸.°°.¸¸.°° الدعاء °° فضله °° ادابه °° اوقاته .¸.°°.¸¸.°° ​

فضل الدعاء في الكتاب والسنة


قال تعالى ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )

وقال ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون )

وقال صلى الله عليه وسلم " الدعاء هو العبادة " ثم قرأ : ( وقال ربكم ادعوني استجب لكم )

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن الله عز وجل يقول أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا دعاني​

رواه البخاري ومسلم ​

وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

" الدعاء هو العبادة ثم قرأ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين "

رواه أبو داود والترمذي


وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :قال الله تعالى:

" يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي "

الحديث رواه الترمذي


وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

رواه الترمذي


من آداب الدعاء



رد المظالم مع التوبة والبعد عن المعاصي


الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال


الإخلاص في الدعاء بأن لا يكون غافلا .



تقديم عمل صالح بين يدي الدعاء .








الوضوء يستحب قبل الدعاء إن تيسر ، ويتحين أوقات الإجابة


استقبال القبلة



البدء بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم



حضور القلب في الدعاء والجزم فيه والإيقان بالإجابة


رفع اليدين وخفص الصوت بين المخافتة والجهر









الإلحاح في الدعاء وتكريره ثلاثاً والعزم في المسألة



عد م الدعاء على الأهل والمال والولد وعد م الدعاء بإثم أو قطيعة رحم








عد م تكلف السجع في الدعاء وعد م الاعتداء فيه


الدعاء بالجوامع من الدعاء


التوسل بأسماء الله الحسنى وصفاته العليا أو بعمل صالح


التضرع والخشوع والرغبة والرهبة والانكسار بين يدي الله تعالى









أن يختم بحمد الله تعالى والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم


عدم استعجال الإجابة


الدعاء في الرخاء والشدة


اختيار الأدعية المأثورة .


أن يتخير جوامع الدعاء .
,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,.,.,.,..,.,. ,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,..,


أخطاء تقع اثناء الدعاء

يشتمل الدعاء على شئ من التوسلات الشركية أو البدعية .

تمني الموت وسؤال الله ذلك .

الدعاء بتعجل العقوبة .

الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلاً أو عادة أو شرعاً.

الدعاء بأمر قد تم وحصل بالفعل وفُرغ منه .

أن يدعوا بشئ دلّ الشرع على عدم وقوعه .

الدعاء على الأهل والأموال والنفس .

الدعاء بالإثم كأن يدعو على شخص أن
يبتلى بشئ من المعاصي .

الدعاء بقطيعة رحم .

الدعاء بانتشار المعاصي .

تحجير الرحمة ، كأن يقول :
اللهم اشفني وحدي فقط وارزقني وحدي فقط .

أن يخص افمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كانوا يؤمنون وراءه .

ترك الأدب في الدعاء كأن يقول :
يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير .

الدعاء على وجه التجربة والاختبار لله عز وجل ، كأن يقول :
سأجرب وأدعو لأرى أيستجاب لي أم لا
وقول بعضهم : سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر .

أن يكون غرض الدعاء فاسداً .

أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائماً ، ولا يحرص على الدعاء بنفسه .

كثرة اللحن أثناء الدعاء ، وخاصة إذا كان اللحن يحيل المعنى ، أما الجاهل بالمعنى وليس له معرفة باللغة فهو معذور .

عدم الاهتمام باختيار أسماء الله أو صفات الله المناسبة للدعاء .

اليأس وقلة اليقين من إجابة الدعاء .

التفضيل في الدعاء تفضيلاً لا لزوم له ، كأن يقول :
" اللهم اغفر لآبائنا وأمهاتنا وأجدادنا وجداتنا وخالاتنا وهكذا ويستمر في ذكر تفصيل الأقارب والجيران وغيرهم .
أما إذا كان التفصيل معقولاً ومحدوداً فلا بأس بذلك .

دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب والسنة .

المبالغة في رفع الصوت .

قول بعضهم عند الدعاء :
اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه .

تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول :
اللهم اغفر لي إن شئت والواجب الجزم في الدعاء .

تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك .

ترك الإمام رفع يديه إذا استسقى في خطبة الجمعة .

الإطالة بالدعاء حال القنوت ، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه .

,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,.,.,.,..,.,. ,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,..,

أوقات وأحوال واماكن وأوضاع يستحب فيها الدعاء

ليلة القدر

جوف الليل الآخر ووقت السحر

دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس)

بين الأذان والإقامة

ساعة من كل ليلة

عند النداء للصلوات المكتوبات

عند نزول الغيث

عند زحف الصفوف في سبيل الله

ساعة من يوم الجمعة ، وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعات العصر قبل الغروب

عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة

اثناء السجود في الصلاة

عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها

عند رفع الرأس من الركوع وقول :
ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه

عند التأمين في الصلاة

عند صياح الديكة

الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر

دعاء الغازي في سبيل الله

دعاء الحاج

دعاء المعتمر

الدعاء عند المريض


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
ثلاث دعوات لا ترد :
دعوة الوالد لولده ، و دعوة الصائم ، و دعوة المسافر
صححه الالباني



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
ثلاث دعوات مستجابات ، لا شك فيهن :
دعوة الوالد على ولده ، و دعوة المسافر ، و دعوة المظلوم
صححه الالباني​

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
ثلاث دعوات يستجاب لهن لا شك فيهن :
دعوة المظلوم ، و دعوة المسافر ، و دعوة الوالد لولده
صحيح الجامع



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
إذا مضى شطر الليل أو ثلثاه ينزل الله تبارك و تعالى إلى سماء الدنيا فيقول :
من ذا الذي يسألني فأعطيه من الذي يدعوني فأستجيب له من ذا الذي يسترزقني فأرزقه من ذا الذي يستغفرني فأغفر له
صححه الالباني




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
يوم الجمعة اثنتا عشرة ساعة لا يوجد فيها عبد مسلم ، يسأل الله شيئا إلا آتاه إياه ، فالتمسوها آخر ساعة بعد العصر
صححه الالباني




قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

لا تدعوا على أنفسكم ولا تدعوا على أولادكم ولا تدعوا على خدمكم ولا تدعوا على أموالكم لتوافقوا من الله تبارك وتعالى ساعة نيل فيها عطاء فيستجيب لكم
صحيح ابو داوود

,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,.,.,.,..,.,. ,.,.,.,.,.,.,.,..,.,.,.,..,


كلمة اخيرة اخوتي في الله

لا تجزع إذا تأخرت إجابة الدعاء

رأيت من البلاء أن المؤمن يدعو فلا يجاب ، فيكرر الدعاء وتطول المدة ولا يرى أثرا للإجابة ، فينبغي له أن يعلم أن هذا من البلاء الذي يحتاج إلى الصبر.

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله تعالى إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم فقال رجل من القوم إذا نكثر
قال : الله أكثر "
رواه الترمذي


وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ما من مسلم ينصب وجهه لله عز وجل في مسألة إلا أعطاها إياه إما أن يعجلها له وإما أن يدخرها له في الآخرة "
رواه أحمد


وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
" ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث إما أن يعجل له دعوته وإما أن يدخرها له في الآخرة وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها
قالوا إذا نكثر
قال الله أكثر "
رواه أحمد

اسال الله لي ولكم الثبات على الحق والايمان والتقوى والاخلاص وحسن العمل وحسن الخاتمة والتوفيق والعمل فيما يحبه الله ويرضاه
وان ينصر المسلمين في فلسطين وفي كل مكان
وان يجمعنا جميعا عند الكوثر وتحت ظل عرش الرحمن ان شاء الله​

 

[حسام الحلبي]

​

 

[قطرة روح]

سبحان الله وبحمده
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا اله الا أنت، استغفرك وأتوب اليك
أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وأشهد محمداً عبده ورسوله،
رضيت بالله رباً، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم بنياً ورسولا،
لا اله الا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير
سبحان الله
اللهم صلي على سيدنا محمد عدد خلقك و رضى نفسك وزنة عرشك و مداد كلماتك