المارد
بيلساني عميد
- إنضم
- Dec 3, 2008
- المشاركات
- 3,270
- مستوى التفاعل
- 34
- المطرح
- سوريا
بطـاقــة تعـريف بالـرسول الكريــم ( صلى اللـه عليـه وسلم )
الأسم والنسب من جهة الأب
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ( وأسمه عبد المطلب شيبة ) بن هاشم ( وأسمه هاشم عمرو ) بن
عبد مناف ( وأسمه عبد مناف المغيرة ) بن قـُصي ( وأسمه قـُصي زيد ) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضر بن كنانةَ بن خزيمة بن مدركة ( وأسمه مدركة عامر ) بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ( ويقال أدد ) بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعـُرب بن يشجب بن نابت بن
أسماعيل بن أبراهيم ( خليل الرحمن ) بن تارح ( وهو آزر ) بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن
شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ ( وهو أدريس النبي فيما يزعمون والله
أعلم، وكان أول بني آدم أُعطي النبوة وخط بالقلم ) بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم
صلى الله عليه وسلم .
نسبـه من جهـة الأم
فأمـُه آمنـة بنت وهب بن كلاب ( الجد الخامس لـه من جهـة أبيـه ) بن مرة بن كعب بن لؤي .
تاريـخ ميلاده
ولد عام الفيل صبيحـة الإثنين من شهر ربيع الأول وهو الموافق للعام 571 من
ميــلاد المسيـح عيسى أبـن مريـم .
زوجاته
* السيدة خديجة بنت خويلد ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوَّجت في الجاهلية من هند بن النباش التميمي
وكنيته أبو هالة وبعد موته تزوَّجت عتيق بن عابد المخزومي ثم مات عنها عتيق .. وكانت من أرفع بيوت
قريش وأوسطها نسباً وحسباً .. وولدت له السيدة خديجة كلَّ أولاده وبناته بأستثناء أبراهيم .. فقد ولدته
مارية القبطية ( الجارية التي أهداها المقوقس عظيم مصر إلى النبي ) ولم يتزوج ( صلى الله عليه وسلم )
أخرى حتى ماتت السيدة خديجة عن خمس وستين سنة بينما كان عليه الصلاة السلام قد تخطـَى
الخمسين سـنة .
* السيدة سودة بنت زمعة ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوجت في الجاهلية بالسكران بن عمرو بن عبد
شمس ( أبن عمها ) و أسلما بمكة وخرجا مهاجرَين اٍلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ثم قدما من
الحبشة ومات السكران بمكة وترمَّلت زوجته السيدة سودة .. فلما أنقضت عدتها أرسل لها النبي صلى
الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة وهاجرت معه اٍلى المدينة .
* السيدة عائشة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( بنت أبي بكر الصدِّيقة بنت الصديق ) التي نزلت براءتها من
فوق سبع سماوات .. وكانت صغيرةَ السن وأقربَ زوجاتِه اٍلى قلبِه وهي الزوجةُ البكر الوحيدة التي تزوجها
النبي صلى الله عليه وسلم .. وكانت حافظةً واعيةً فقيهةً تعلـَـم منها جمعٌ كثيـر من الصحابة .
* السيدة حفصة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( بنت عمر بن الخطاب الصوَّامة القوَّامة ) تـُحب الله ورسوله
كانت قد تزوجت خنيس بن حذافة السهمي الذي أسلم معها وهاجر بها اٍلى المدينة فمات عنها عند قدوم
النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة أحـُد متأثرًا بإصابته في الغزوة .. وعندما أنقضت عدتها عرض عمر
على أبي بكر الصديق أن يزوِّجه أبنته حفصة .. فسكت أبو بكر .. ثم عرضها على عثمان بن عفان .. لكن الله
أراد أن تكون من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم .
* زينب بنت خزيمة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( أم المساكين ) تزوجت أبن عم النبي عبيدة بن الحارث بن
عبد المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه الذي أستُشهد في يوم بدر وتركها وحيدة لا عائل لها .. فتزوجها
النبي صلى الله عليه وسلم .
* أم سلمة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( وأسمها هند بنت سهيل بن المغيرة المخزومي ) أستُشهِد
زوجُها أبو سلمة وخلَّف وراءه السيدة أم سلمة وكثرة من الأطفال .. فلما أنقضت عدتها أرسل إليها
النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها .
* أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوجت عبيد الله بن جحش بن
خزيمة وهاجرت معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية .. وهناك فُتن عبيد الله في دينه فأرتدَّ عن
الأسلام وثبتت هي رضي الله عنها على دينها رغم الغربة والوحشة والوحدة فأكرمها رسول الله
وعوضها عن الزوج الذي أرتدَّ .
* زينب بنت جحش الأسدي ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت عمته أميمة بنت عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف أي أنها من أعرق وأشرف بيوت قريش وأرفعها نسبًا وشرفًا .
* صفية بنت حُيي بن أخطب ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت زعيم اليهود .. حيث وقعت في الأسر
بعد فتح خيبر .. وكان أبوها وأخوها وزوجها قد قُتلوا في المعركة .. ورفقاً ورحمةً بها خيَّرها الرسول
صلى الله عليه وسلم بين أطلاق سراحها وألحاقها بقومها أن أرادت البقاء على يهوديتها وبين الزواج
منه أن أسلمت .. فأسلمت وتزوجها النبي .
* السيدة جويرية بنت الحارث بن ضرار ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت زعيم بني المصطلق .. فقد حارب
أبوها المسلمين ولحقت به هزيمةٌ منكرةٌ كادت تتسبب في فناء قبيلته أو أذلالهم أبد الدهر .. فقد سقط
المئات من بني المصطلق أسرى .. ومنهم السيدة جويرية بنت الحارث .. وجاءت اٍليه فقالت : يا رسول الله
أنا جويرية بنت الحارث سيدِ قومه .. وقد أصابني من الأمر ما قد علمت ( تقصد الأسر والذل ) فوقعت في
سهم ثابت بن قيس .. فكاتبني على تسع أوراق .. فأعِنِّي في فكاكي ( تطلب معاونته صلى الله عليه
وسلم في دفع المتفق عليه لتحريرها من الأسر ) فقال لها صلى الله عليه وسلم : أو خير من ذلك ؟
فسألته : ما هو ؟ فقال صلى الله عليه وسلم .. أؤدِّي عنك كتابك وأتزوجك .. فقالت : نعم يا رسول الله
قال صلى الله عليه وسلم : " قد فعلت ".
أولاده
أختلفت أقوال المحدثين والمؤرخين في أولاده صلَّى الله عليه وسلم .. فمنهم من عدَّهم ستًّا ومنهم من
عدَّهم سبعًا .. والأختلاف الحاصل مرجعه اٍلى كمِّ عدد أولاده الذكور .. لكن بنات النبي صلى الله عليه
وسلم أربع بأتفاق المؤرخين .. وهن : زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة .. وجميعهن من السيدة خديجة .
والأبناء قيل : القاسم وعبد الله من السيدة خديجة .. وأبراهيم من مارية .. وقيل القاسم والطيب والطاهر .
عمومته
كان لعبدِ المطلب بن هاشم 12 ولدًا .. أكبرهم هو الحارث .. وكان يـُكنى به وقد جاء في كتاب البداية
والنهاية لأبن كثير (3/354) عن الزهري قوله عن عبد الله والد الرسول صلى الله عليه وسلم : " وكان
أجمل رجال قريش .. وهو أخو الحارث والزبير وحمزة وضرار وأبي طالب ( وأسمه عبد مناف ) وأبي لهب
( وأسمه عبد العزى ) والمقوم ( وأسمه عبد الكعبة ) وقيل هما أثنان .. وحجل ( وأسمه المغيرة )
والغيداق ( وهو كثير الجود ) ( وأسمه نوفل ) ويقال أنه حجل والعباس .. فهؤلاء أعمامه " .. وبعض
المؤرخين أضافوا رجلاً آخر ( وأسمه قثم بن عبد المطلب ) كما جاء في ( الروض الأنف ) (1/439) .
وكان أكبر أعمام النبي هو الحارث بن عبد المطلب ولم يدرك الإسلام .. وقيل أن الزبير وضرارًا كذلك
لم يدركا الأسلام وقد ذكر المؤرخون أنه لم يدرك الأسلامَ من أعمامِ النبي الكريم اٍلا أربعةٌ : حمزة
والعباس وأبو طالب وأبو لهب .. أسلم منهم أثنان وكفر أثنان .
وأما عماته فهن : صفية ، وأروى ، عاتكة ، وأم حكيم ( وهي البيضاء ) ، أميمة .
أخواله
هم بنو زهرة أخوال النبي عليه وآله الصلاة والسلام .. تلك الأسرةُ القرشيةُ الأصيلةُ ذات الشأن العظيم
والمقام العالي الفخيم .. تلك القبيلة التي كانت أقربَ الأسر القرشية قربًا وصلةً ومودةً ببني هاشم
كانت تسكن مع بني هاشم في جهة واحدة من مكة المشرفة دون غيرها من سائر قريش .. وكانت
دائمًا في صفٍّ واحد جنبًا اٍلى جنب مع أخوتها وأبناء عمومتها من الأسرة الهاشمية .. حيث أن بينهما
صلةَ قرابة من جهة زهرة وقـُصي أبني كلاب .. وكذا عبد مناف بن قـُصي بن كلاب وعبد مناف بن
زهرة بن كلاب ( سميا بالمنافين لعلو شأنهما ) .
ويكفي فخرًا لـ ( بني زهرة ) أن جعل الله منها والدة المصطفى محمد .. وهي آمنة بنت وهب بن عبد
مناف بن زهرة .
وبعد الأسلام كان النبي محمد عندما يقدم عليه خاله عمير بن وهب يفرش له رداءه .. ويجلسه عليه
فقال له عمير : أأجلس وأنت رسول الله ؟! .. فكان رسول الله يكرمه ويقدمه .. بل كان النبي يتباهى
بسيدنا سعد بن أبي وقاص الزهري رضي الله عنه عندما كان يقدم عليه أمام أصحابه .. فقال النبي
عليه الصلاة والسلام للصحابة " هذا خالي فليرني أمرؤٌ خاله " .
وصلى الله وبـارك وسلـم على رسـول الأنسـانيـة وعلى آله وصحبـه أجمعيــن
الأسم والنسب من جهة الأب
هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ( وأسمه عبد المطلب شيبة ) بن هاشم ( وأسمه هاشم عمرو ) بن
عبد مناف ( وأسمه عبد مناف المغيرة ) بن قـُصي ( وأسمه قـُصي زيد ) بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي
بن غالب بن فِهر بن مالك بن النَّضر بن كنانةَ بن خزيمة بن مدركة ( وأسمه مدركة عامر ) بن إلياس بن مضر
بن نزار بن معد بن عدنان بن أد ( ويقال أدد ) بن مقوم بن ناحور بن تيرح بن يعـُرب بن يشجب بن نابت بن
أسماعيل بن أبراهيم ( خليل الرحمن ) بن تارح ( وهو آزر ) بن ناحور بن ساروغ بن راعو بن فالخ بن عيبر بن
شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلخ بن أخنوخ ( وهو أدريس النبي فيما يزعمون والله
أعلم، وكان أول بني آدم أُعطي النبوة وخط بالقلم ) بن يرد بن مهليل بن قينن بن يانش بن شيث بن آدم
صلى الله عليه وسلم .
نسبـه من جهـة الأم
فأمـُه آمنـة بنت وهب بن كلاب ( الجد الخامس لـه من جهـة أبيـه ) بن مرة بن كعب بن لؤي .
تاريـخ ميلاده
ولد عام الفيل صبيحـة الإثنين من شهر ربيع الأول وهو الموافق للعام 571 من
ميــلاد المسيـح عيسى أبـن مريـم .
زوجاته
* السيدة خديجة بنت خويلد ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوَّجت في الجاهلية من هند بن النباش التميمي
وكنيته أبو هالة وبعد موته تزوَّجت عتيق بن عابد المخزومي ثم مات عنها عتيق .. وكانت من أرفع بيوت
قريش وأوسطها نسباً وحسباً .. وولدت له السيدة خديجة كلَّ أولاده وبناته بأستثناء أبراهيم .. فقد ولدته
مارية القبطية ( الجارية التي أهداها المقوقس عظيم مصر إلى النبي ) ولم يتزوج ( صلى الله عليه وسلم )
أخرى حتى ماتت السيدة خديجة عن خمس وستين سنة بينما كان عليه الصلاة السلام قد تخطـَى
الخمسين سـنة .
* السيدة سودة بنت زمعة ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوجت في الجاهلية بالسكران بن عمرو بن عبد
شمس ( أبن عمها ) و أسلما بمكة وخرجا مهاجرَين اٍلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية ثم قدما من
الحبشة ومات السكران بمكة وترمَّلت زوجته السيدة سودة .. فلما أنقضت عدتها أرسل لها النبي صلى
الله عليه وسلم فخطبها وتزوجها بمكة وهاجرت معه اٍلى المدينة .
* السيدة عائشة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( بنت أبي بكر الصدِّيقة بنت الصديق ) التي نزلت براءتها من
فوق سبع سماوات .. وكانت صغيرةَ السن وأقربَ زوجاتِه اٍلى قلبِه وهي الزوجةُ البكر الوحيدة التي تزوجها
النبي صلى الله عليه وسلم .. وكانت حافظةً واعيةً فقيهةً تعلـَـم منها جمعٌ كثيـر من الصحابة .
* السيدة حفصة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( بنت عمر بن الخطاب الصوَّامة القوَّامة ) تـُحب الله ورسوله
كانت قد تزوجت خنيس بن حذافة السهمي الذي أسلم معها وهاجر بها اٍلى المدينة فمات عنها عند قدوم
النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة أحـُد متأثرًا بإصابته في الغزوة .. وعندما أنقضت عدتها عرض عمر
على أبي بكر الصديق أن يزوِّجه أبنته حفصة .. فسكت أبو بكر .. ثم عرضها على عثمان بن عفان .. لكن الله
أراد أن تكون من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم .
* زينب بنت خزيمة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( أم المساكين ) تزوجت أبن عم النبي عبيدة بن الحارث بن
عبد المطلب بن عبد مناف رضي الله عنه الذي أستُشهد في يوم بدر وتركها وحيدة لا عائل لها .. فتزوجها
النبي صلى الله عليه وسلم .
* أم سلمة ( رضي الله عنها وأرضاها ) ( وأسمها هند بنت سهيل بن المغيرة المخزومي ) أستُشهِد
زوجُها أبو سلمة وخلَّف وراءه السيدة أم سلمة وكثرة من الأطفال .. فلما أنقضت عدتها أرسل إليها
النبي صلى الله عليه وسلم فخطبها .
* أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب ( رضي الله عنها وأرضاها ) تزوجت عبيد الله بن جحش بن
خزيمة وهاجرت معه إلى أرض الحبشة في الهجرة الثانية .. وهناك فُتن عبيد الله في دينه فأرتدَّ عن
الأسلام وثبتت هي رضي الله عنها على دينها رغم الغربة والوحشة والوحدة فأكرمها رسول الله
وعوضها عن الزوج الذي أرتدَّ .
* زينب بنت جحش الأسدي ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت عمته أميمة بنت عبد المطلب بن
هاشم بن عبد مناف أي أنها من أعرق وأشرف بيوت قريش وأرفعها نسبًا وشرفًا .
* صفية بنت حُيي بن أخطب ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت زعيم اليهود .. حيث وقعت في الأسر
بعد فتح خيبر .. وكان أبوها وأخوها وزوجها قد قُتلوا في المعركة .. ورفقاً ورحمةً بها خيَّرها الرسول
صلى الله عليه وسلم بين أطلاق سراحها وألحاقها بقومها أن أرادت البقاء على يهوديتها وبين الزواج
منه أن أسلمت .. فأسلمت وتزوجها النبي .
* السيدة جويرية بنت الحارث بن ضرار ( رضي الله عنها وأرضاها ) بنت زعيم بني المصطلق .. فقد حارب
أبوها المسلمين ولحقت به هزيمةٌ منكرةٌ كادت تتسبب في فناء قبيلته أو أذلالهم أبد الدهر .. فقد سقط
المئات من بني المصطلق أسرى .. ومنهم السيدة جويرية بنت الحارث .. وجاءت اٍليه فقالت : يا رسول الله
أنا جويرية بنت الحارث سيدِ قومه .. وقد أصابني من الأمر ما قد علمت ( تقصد الأسر والذل ) فوقعت في
سهم ثابت بن قيس .. فكاتبني على تسع أوراق .. فأعِنِّي في فكاكي ( تطلب معاونته صلى الله عليه
وسلم في دفع المتفق عليه لتحريرها من الأسر ) فقال لها صلى الله عليه وسلم : أو خير من ذلك ؟
فسألته : ما هو ؟ فقال صلى الله عليه وسلم .. أؤدِّي عنك كتابك وأتزوجك .. فقالت : نعم يا رسول الله
قال صلى الله عليه وسلم : " قد فعلت ".
أولاده
أختلفت أقوال المحدثين والمؤرخين في أولاده صلَّى الله عليه وسلم .. فمنهم من عدَّهم ستًّا ومنهم من
عدَّهم سبعًا .. والأختلاف الحاصل مرجعه اٍلى كمِّ عدد أولاده الذكور .. لكن بنات النبي صلى الله عليه
وسلم أربع بأتفاق المؤرخين .. وهن : زينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة .. وجميعهن من السيدة خديجة .
والأبناء قيل : القاسم وعبد الله من السيدة خديجة .. وأبراهيم من مارية .. وقيل القاسم والطيب والطاهر .
عمومته
كان لعبدِ المطلب بن هاشم 12 ولدًا .. أكبرهم هو الحارث .. وكان يـُكنى به وقد جاء في كتاب البداية
والنهاية لأبن كثير (3/354) عن الزهري قوله عن عبد الله والد الرسول صلى الله عليه وسلم : " وكان
أجمل رجال قريش .. وهو أخو الحارث والزبير وحمزة وضرار وأبي طالب ( وأسمه عبد مناف ) وأبي لهب
( وأسمه عبد العزى ) والمقوم ( وأسمه عبد الكعبة ) وقيل هما أثنان .. وحجل ( وأسمه المغيرة )
والغيداق ( وهو كثير الجود ) ( وأسمه نوفل ) ويقال أنه حجل والعباس .. فهؤلاء أعمامه " .. وبعض
المؤرخين أضافوا رجلاً آخر ( وأسمه قثم بن عبد المطلب ) كما جاء في ( الروض الأنف ) (1/439) .
وكان أكبر أعمام النبي هو الحارث بن عبد المطلب ولم يدرك الإسلام .. وقيل أن الزبير وضرارًا كذلك
لم يدركا الأسلام وقد ذكر المؤرخون أنه لم يدرك الأسلامَ من أعمامِ النبي الكريم اٍلا أربعةٌ : حمزة
والعباس وأبو طالب وأبو لهب .. أسلم منهم أثنان وكفر أثنان .
وأما عماته فهن : صفية ، وأروى ، عاتكة ، وأم حكيم ( وهي البيضاء ) ، أميمة .
أخواله
هم بنو زهرة أخوال النبي عليه وآله الصلاة والسلام .. تلك الأسرةُ القرشيةُ الأصيلةُ ذات الشأن العظيم
والمقام العالي الفخيم .. تلك القبيلة التي كانت أقربَ الأسر القرشية قربًا وصلةً ومودةً ببني هاشم
كانت تسكن مع بني هاشم في جهة واحدة من مكة المشرفة دون غيرها من سائر قريش .. وكانت
دائمًا في صفٍّ واحد جنبًا اٍلى جنب مع أخوتها وأبناء عمومتها من الأسرة الهاشمية .. حيث أن بينهما
صلةَ قرابة من جهة زهرة وقـُصي أبني كلاب .. وكذا عبد مناف بن قـُصي بن كلاب وعبد مناف بن
زهرة بن كلاب ( سميا بالمنافين لعلو شأنهما ) .
ويكفي فخرًا لـ ( بني زهرة ) أن جعل الله منها والدة المصطفى محمد .. وهي آمنة بنت وهب بن عبد
مناف بن زهرة .
وبعد الأسلام كان النبي محمد عندما يقدم عليه خاله عمير بن وهب يفرش له رداءه .. ويجلسه عليه
فقال له عمير : أأجلس وأنت رسول الله ؟! .. فكان رسول الله يكرمه ويقدمه .. بل كان النبي يتباهى
بسيدنا سعد بن أبي وقاص الزهري رضي الله عنه عندما كان يقدم عليه أمام أصحابه .. فقال النبي
عليه الصلاة والسلام للصحابة " هذا خالي فليرني أمرؤٌ خاله " .
وصلى الله وبـارك وسلـم على رسـول الأنسـانيـة وعلى آله وصحبـه أجمعيــن
