mahmoud salih
Attorney General
- إنضم
- Jun 24, 2008
- المشاركات
- 7,926
- مستوى التفاعل
- 97
- المطرح
- الياسمين
في البداية لا أدرى إن كان قد طُرح مثل هذا الموضوع هنا أو كان لي رد في سياق موضوع ببعض ما جاء هنا ولكن الفكرة بأسرها هنا .. فإليكم ..
أتوجه معكم وبكم معشر العاشقين إلى مسلسلات العشق البريءالتي سطرها عشاق شرفاء على مر التاريخ والعصور منها قصة جميل و بثينه وكثير و عزه وقيس وليلي والعاشق المقتول بدون معرفة نسبه وكم فتاة توفت بعد فراق حبيبها وكم فتىتوفى وهو يراقب رحيل محبوبته ،أهو ذنبهم أن جعل الله قلوبهم رقيقه فذابت حتى النخاع في غرامهم الأبدي ليدخلهم بعض العلماء في قائمة الزندقة أم أن الله هو أعلم بنياتهم وهو وحده سبحانه عليم رحمن محب .
كانوا على مر التاريخ وبنسبه 90% من هؤلاء التي وصلت إلينا أخبارهم ملتزمين بالدين يؤدون الصلاةفي وقتها ويصومون ويحجون البيت الحرام وقد قال لنا رسولنا الكريم في ما معنى حديثه :" بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر ". وأتو المتعلمين والمتفقهين ليضعوا حدالكل من يحاول أن يعشق بعفه ووضعوهم في قوائم الفسدة والمفسدين وكأنهم إرهابيين على طريقة بلير وبوش وايهود باراك وبوتين وساحر فرنسا السابق . أين أنتم يا من تضعونهم في هذه القائمة من حديث النبي الذي رواه ابن عباس عن العشق العفيف ، فهل دأبتم أنتم لتقولون أن الحديث ضعيف وموضوع بهدف حماية الشباب من الانخراط والتعشق أم ماذابالضبط .!!
لقد قرأت الكثير من التحليلات فوجدت بأنهم أي علماءألامه - يخافون بان ينتشر الفساد حسب زعمهم عبر بوابه العشق العفيف فدأبوا إلى إيجاد ثغرات لا تذكر في رواة الحديث ، فلا أقول إلا جزآهم الله خيرا على حرصهم علىهذه ألامه.
أصبح العشاق في حل منهم لأن هناك رب رحيم حنون رحمن محب ،فكل العشاق الآن لابد أن يتوجهوا إلى الله بدلا من الاستماع إلى من لا يملكون قلوباً بل قلوبهم كالحجارة بل هي أشد قسوة .
كانوا على مر التاريخ وبنسبه 90% من هؤلاء التي وصلت إلينا أخبارهم ملتزمين بالدين يؤدون الصلاةفي وقتها ويصومون ويحجون البيت الحرام وقد قال لنا رسولنا الكريم في ما معنى حديثه :" بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر ". وأتو المتعلمين والمتفقهين ليضعوا حدالكل من يحاول أن يعشق بعفه ووضعوهم في قوائم الفسدة والمفسدين وكأنهم إرهابيين على طريقة بلير وبوش وايهود باراك وبوتين وساحر فرنسا السابق . أين أنتم يا من تضعونهم في هذه القائمة من حديث النبي الذي رواه ابن عباس عن العشق العفيف ، فهل دأبتم أنتم لتقولون أن الحديث ضعيف وموضوع بهدف حماية الشباب من الانخراط والتعشق أم ماذابالضبط .!!
لقد قرأت الكثير من التحليلات فوجدت بأنهم أي علماءألامه - يخافون بان ينتشر الفساد حسب زعمهم عبر بوابه العشق العفيف فدأبوا إلى إيجاد ثغرات لا تذكر في رواة الحديث ، فلا أقول إلا جزآهم الله خيرا على حرصهم علىهذه ألامه.
أصبح العشاق في حل منهم لأن هناك رب رحيم حنون رحمن محب ،فكل العشاق الآن لابد أن يتوجهوا إلى الله بدلا من الاستماع إلى من لا يملكون قلوباً بل قلوبهم كالحجارة بل هي أشد قسوة .
أحبو واعشقوا من تريدون ولكن بشرط العفة .. فلنحب ولنعشق ولنكتب الأبيات والرسائل ولتكن العفة لنا أساس في عشقنا البريء . لا ضير يا معشرالعشاق لا ضير ،،
قيل لرجل قد زفت عشيقته على ابن عم لها : أيسرك أن تظفر بها الليلة ؟ قال نعم ، والذي أمتعني بحبها وأشقاني بطلبها ، قيل : فما كنت صانعاً بها ؟ قال : كنت أطيع الحب في لثمها و أعصي الشيطان في إثمها ولا أفسد عشق عشرين سنة بما يبقى ذميم عاره وينشر قبيح أخباره إني إذاًللئيم ، لم يلدني كريم .
قولوا كما قال جميل :
ألم تعلمي يا عذبـة المـاء أنني * * * أظلّ إذا لم أُسقَمـاءك صاديا
وددت على حبّي الحيـاة لوأنّها * * * يزاد لها في عمرها من حياتيا
فما زادني الواشـون إلاصبابـة * * * ولا زادني النّاهون إلاتماديـا
وقالـوا بـه داء عيـاء أصابـه * * * وقد علمت نفسي مكاندوائيا
هي السّحـر إلا أنّ للسّحـر رقية * * * وإنّي لا ألفي لهاالدّهـر راقيا
أحبّ من الأسماء ما وافق اسمها * * * وأشبهه أو كان منـه مدانيـا
أو كما قال قيس في ليلاهـ :
إذا نظرت نحوى تكلم طرفها *** وجاوبها طرفي ونحن سكوت
فواحدة منها تبشر باللقاء *** وأخرى لها نفسي تكادتموت
إذا مت خوف اليأس أحياني الرجا *** فكم مرة قد مت ثم حييت
ولو أحدقوا بي الأنس والجن كلهم *** لكي يمنعوني أن أجيكلجيت
ألا يا نسيم الريح حكمك جائر ***عليّ إذا أرضيتني ورضيت
ألا يا نسيم الريح لو أن واحدا *** من الناس يبليه الهوىلبليت
ولو خلط السم الزعاف بريقها *** تمصصت منه نهلة ورويت
فواحدة منها تبشر باللقاء *** وأخرى لها نفسي تكادتموت
إذا مت خوف اليأس أحياني الرجا *** فكم مرة قد مت ثم حييت
ولو أحدقوا بي الأنس والجن كلهم *** لكي يمنعوني أن أجيكلجيت
ألا يا نسيم الريح حكمك جائر ***عليّ إذا أرضيتني ورضيت
ألا يا نسيم الريح لو أن واحدا *** من الناس يبليه الهوىلبليت
ولو خلط السم الزعاف بريقها *** تمصصت منه نهلة ورويت
وقال عمر بن الخطاب في خضمقصة تلتها أبيات لأمراه من نساء المدينة :
قل للإمام الذي تخشى بوادره :: مالي وللخمر أو نصر بن حجاج
لا تجعل الظن حقاً أن تبينه :: إن السبيل سبيل الخائف الراجي
إن الهوى زُمّ بالتقوى فتحبسه :: حتى يقر بإلجام وإسراج
فبكى عمر وقال : الحمدلله الذي زم الهوى بالتقوى .
قل للإمام الذي تخشى بوادره :: مالي وللخمر أو نصر بن حجاج
لا تجعل الظن حقاً أن تبينه :: إن السبيل سبيل الخائف الراجي
إن الهوى زُمّ بالتقوى فتحبسه :: حتى يقر بإلجام وإسراج
فبكى عمر وقال : الحمدلله الذي زم الهوى بالتقوى .
فكل التحية لكل من عشق بعفةولكل عاشق لا يبحث عن إشباع شهوته بل عن إطفاء نار قلبه ولكم مني كل التحية ،،،
التعديل الأخير:
