الفطرة
لا أتفق مع من يقول إن الدين غريزة , لأن الغريزة و الفطرة متقاربتان بيد أُنهما متغايرتان و ليستا شيئاً واحداً , فالفطرة تعني بناء الإنسان و الغريزة تعني مجموعة الخصائص و القوى المودعة في ذات الانسان و فطرته بحيث تجرهبشكل لا شعوري بأتجاه معين , و الدين ليس كذلك , لأنّ الدين ليس غريزة لا شعورية عمياء كامنة في الانسان و انما الدين فطرة بني عليها الانسان و مُزج في ذاته مزجاً واعياً هادفاً بحيث شكل منه بناءه لكي يكون وسيلة و واسطة يسلك من خلالها طريقه و يكتشف سبيله و يقطع المسافة ليصل الى الفَلاح و النَجاة و يصل الى ذلك الكامل المطلق - المجهول المكان - الذي لا أدري أين هو ؟ لأني لا زلت أبحث عنه و بفقدانه اشعر بنقص لا يوصف .
وردة بيضاء
لا أتفق مع من يقول إن الدين غريزة , لأن الغريزة و الفطرة متقاربتان بيد أُنهما متغايرتان و ليستا شيئاً واحداً , فالفطرة تعني بناء الإنسان و الغريزة تعني مجموعة الخصائص و القوى المودعة في ذات الانسان و فطرته بحيث تجرهبشكل لا شعوري بأتجاه معين , و الدين ليس كذلك , لأنّ الدين ليس غريزة لا شعورية عمياء كامنة في الانسان و انما الدين فطرة بني عليها الانسان و مُزج في ذاته مزجاً واعياً هادفاً بحيث شكل منه بناءه لكي يكون وسيلة و واسطة يسلك من خلالها طريقه و يكتشف سبيله و يقطع المسافة ليصل الى الفَلاح و النَجاة و يصل الى ذلك الكامل المطلق - المجهول المكان - الذي لا أدري أين هو ؟ لأني لا زلت أبحث عنه و بفقدانه اشعر بنقص لا يوصف .
وردة بيضاء