عشتار
بيلساني مجند
- إنضم
- Dec 18, 2009
- المشاركات
- 1,197
- مستوى التفاعل
- 31
- المطرح
- دمشق
ما من معلومات واسعة حول هذا " التنظيم "
فكل المعلومات عنه على الشبكة العنكبوتية مكررة و مقتبسة من بعضها
وتنقسم المقالات بين المعارض بشدة و المؤيد بشدة
وهم مجموعة من النسوة اللواتي اتبعن طريقة خاصة في التدين والعبادة
يجمعن "التلميذات " منذ صغرهن ليعلموهن أصول الدين الإسلامي ( على طريقتهن طبعا ً )
ويرى البعض أنهن يتعمدن اختيار الفتيات ذوات الأسر الغنية والمعروفة
لهن نشاطات إنسانية في مساعدة المحتاجين والمرضى
يرى البعض أيضا ً أنها مساعدات مشبوهة !
يعود هذا التنظيم أو هذا التجمع الديني النسوي إلى منيرة القبيسي
التي أسسته في دمشق وأرسلت تلميذاتها إلى دول عربية أخرى
فظهرت الطباعيات نسبة إلى فادية الطباع في الأردن والسحريات نسبة إلى سحر حلبي في لبنان
و بنات البيادر في الكويت
يقول أحد المقالات أن منيرة القبيسي كانت حفيدة الشيخ أحمد كفتارو مفتي الجمهورية السورية السابق
بينما يذكر آخر أنها كانت مجرد تلميذة في مدرسته
بكل الأحوال فقد أخدت عنه الطريقة الصوفية النقشبندية
أكثر من تحدث عن هذه الجماعة هو الشيخ محمد سعيد رمضان البوطي الذي قال :
" النشاط النسائي الإسلامي في سورية وخاصة المعروفات باسم (القبيسيات)
يمثّل في الحقيقة الإسلام الحضاري والوطني والواعي البعيد عن الغلوّ المترفع عن النفاق
تفيض هذه الحركة بالمثقفات وصاحبات الاختصاص المتنوع: طبيبات, مهندسات, جامعيات,
متخصصات بالعربية والعلوم الشرعية.
بينما رأى آخرون في هذه الجماعة تنظيما ً خطيرا ً بالاعتماد على بعض التفاصيل منها :
مجموعة من الأقوال التي تتناقلها تلك النسوة وهي أقوال منسوبة إلى ابن عربي والحلاج وغيرهما
ممن يعتقدون بالحلول و وحدة الوجود
وتعظيمهم المبالغ به للشيخة التي لا يجوز مناقشتها، وأمرها مطاع ، وطاعتها من طاعة الله ،
و حبها من حب رسول الله صلى الله وسلم
كما أن البعض يأخذ عليهن تقديسهن للشام على اعتبار أن :
( رحلة الحج والعمرة هي "رحلة كعبة المباني " ورحلة الشام هي "رحلة كعبة المعاني " )
لهن مجموعة من الكتب والأذكار الخاصة
وما زلن بمارسن نشاطاتهن رغم التضييق عليهن بين الحين والآخر
موضوع شائك ربما .. لكن من المفيد أن نبحث فيه
وأتمنى من الأصدقاء الذين يملكون معلومات عن الموضوع غير تلك المنشورة على الانترنت
أن يشاركونا بها