حسام الحلبي
جنرال
- إنضم
- Oct 3, 2008
- المشاركات
- 6,719
- مستوى التفاعل
- 69
- المطرح
- دمشق باب توما
تحية للجميع :
متل مابتعرفو ياجماعة ياكرام أنو سوريا مليئة بالضيع والقرى الجميلة منها الصغيرة والكبيرة المعروفة والمجهولة .................... معظهما سكانها بسطاء بحبو بعض وعايشين متل كل مواطن سوري ....................... كل ضيعة الها عاداتها واليها مميزاتها الحلوة ........................ سوريا تستحق أن نتحدذ عن ضيعها الحلوة لذلك اريت كل عضو يبحبشلنا عن شي ضيعة ويجي يحكيلنا عنها لصبح وخلوني من بعد أمركن بلش بأول ضيعة وهي :
قرية تل سنان الشركسية في سوريا:
مقدمة:
ترددت كثيراً بالكتابة عن قرية تلسنان ولكن وبتكليف من أهالي القرية وتشجيع من كبار السن ووجوها المعروفة توكلت على الله متوخياً الدقة والحرص على إعطاء كافة المعلومات الصحيحة، وكعادة الشركس استمديت المعلومات من كبار السن والعارفين ببواطن الأمور... واعتذر سلفاً عن كل اسم لم يذكر في هذه المقالة والله الموفق...
الموقع الجغرافي والتسمية:
تقع قرية تلسنان في الشمال الشرقي من مدينة السلمية وعلى بعد / 16 / ستة عشر كيلو متر منها وعلى طريق عام حمص السلمية الرقة وهذه القرية تابعة لمحافظة حماة.
ü يحدها شمالاً قريتي الدوسة وسمنة ويحدها جنوباً قريتي ديل العجل وعقارب ويحدها شرقاً قرية جدوعة وغرباً قرية تلعدا.
ü وهذه القرية تتبع إدارياً لمنطقة السلمية والتي بدورها تتبع إدارياً لمحافظة حماة.
ü وتشتهر وهذه القرية بجمال طبيعتها الصحراوية... ونقاء هوائها من التلوث.
ü وفي هذه القرية بعض الآثار الرومانية التي لم تستكشف حتى الآن ولعل وجود هذه الآثار والمقابر الرومانية يدل على أن الإنسان القديم قد سكنها منذ القدم.
ü أما في العصر الحديث فتعد قرية تلسنان من أقدم القرى في منطقة السلمية حيث قال لي كبار السن أن مدينة السلمية عندما كانت مؤلفة من قبتين لآل تامر كانت قرية تلسنان عامرة ومزدهرة وأعتقد أنها أُستوطنت ما بين عامي 1858 م 1860 م .
ü وتتميز قرية تلسنان من الناحية العمرانية باختلاط البناء القديم مع الحديث وبالأسطح القرميدية الجميلة.
أما سبب تسميتها بهذا الاسم العربي فيُعزى إلى أمرين:
نسبةً إلى القائد العثماني سنان باشا الذي أقام فيها لفترة وتدرع بالتل الموجود فيها وهو في طريقه إلى اليمن.
نسبةً إلى أسطورة تقول أن أميراً عربياً اسمه سنان عشق فتاة اسمها (عدا) وتواعدا على الزواج فور الانتهاء من حملته في الغزو.
وشاءت الأقدار عند عودته ووصوله إلى مكان القرية الحالي أن نُقل له خبر وفاة محبوبته (عدا) فعسكر فوق التل ومن هول المصيبة توفي ودفن فوق التل وسمي ذاك التل باسمه (تل سنان) ...
أما التسمية الشركسية لهذه القرية فهي: نشرزي НЭЧЭРЭЗЙ وهي نسبةً إلى القرية الأم التي هاجر منها أهل القرية من القفقاس.
المؤسسات الإدارية والخدمية في القرية:
1. بلدية.
2. وحدة إرشادية فلاحية.
3. فرقة حزبية.
4. مدرستين ابتدائية وإعدادية.
5. مستوصف صحي.
6. مركز هاتف آلي طال انتظار أهل القرية لتشغيله مع أنه جاهز من عدة سنوات.
الجغرافيا الطبيعية والغطاء النباتي والثروة الحيوانية في القرية:
تقع القرية في بيئة داخلية تتألف معظم أراضيها من السهول الزراعية وهي ذات مناح بارد شتاءً وحار صيفاً مع اعتدال ربيعي.
أما الغطاء النباتي فهو يتألف من الأعشاب والنباتات البرية مثل:
الزعتر البري والشيح والحرمل البري وعدد من الزهور مثل الأقحوان وشقائق النعمان والشوك البري والعيصلان.
أما الحيوانات المدجنة فهي: الغنم، الماعز،ا لأبقار، الدجاج، الطيور.
أما الحيوانات البرية: فهي كثيرة منها: الأرانب، الثعالب، الذئاب، والغريري، والسحالي، ومن الزواحف الأفاعي ومن الحشرات العقارب.
الحياة الاقتصادية في القرية:
النمط الاقتصادي السائد في القرية يعتمد على الزراعة وتربية الماشية والعمل في وظائف الدولة.
90 % من الزراعة بعلية و 10 % مروية من الآبار الجوفية.
أهم المحصولات الزراعية: الشعير، القمح، الكمون، الذرة، البصل.
معدل الهطولات المطرية السنوي: 304 ملم ويحصل السكان على مياه الشرب من الآبار الجوفية ومن البئر المحفور من قبل الدولة.
الجغرافيا البشرية والنشاط الاجتماعي في القرية:
يتألف معظم سكان القرية ومزارعيها من الشركس بالإضافة إلى بعض العائلات من الحضر والبدو.
يقدر عدد سكان القرية بـ 1000 ألف نسمة منهم 400 نسمة من الشركس والباقي من العائلات الحضرية والبدوية.
ومن الملاحظ أن عدد الشركس في القرية قليل لأن معظم أهالي القرية استوطنوا في المدن الكبيرة مثل دمشق وحماة وحمص والرقة وذلك طلباً للرزق ولطبيعة وظائفهم في الدولة التي تستوجب التواجد في أماكن عملهم.
إن الشركس في قرية تلسنان جاؤوا إليها على دفعتين: الأولى كانت من قبيلة البجدوغ الشركسية والثانية كانت من الأبزاخ وقد جاؤوا جميعاً من الأناضول...
العائلات الرئيسية الموجودة في هذه القرية تنتمي إلى إحدى القبيلتين آنفتي الذكر مع ملاحظة أن بعض هذه العائلات اندثرت كون الشخص الذي يحمل اسم العائلة لم يترك أعقاباً خلفه.
أسماء العائلات الشركسية في قرية تلسنان:
ورقجي ( ورقوزق)УЭРКЪЭЖЙ
بلناو БЛЭНАУ
حتوق ХЬЭТУЪ
مرت МЭРЭТ
بسموق БЭСМОКЪ
غوتوق ГЪОТОКЪ
وجوخ УЫДЖУХЪ
بسطاش БЫСТiУАЩ
خوطيج ХЪУЫТiЭЖ
نه أتج НЭiЭТЫЖ
حاتشسوك ХЬАКiЭЦЫКiУ
أبده АБЫДЭ
تسي ЦЙ
لاشكر ЛЫЩЭХЭР
نغه بلج НЭГЪЭПЛЪЫЖ
لببتسرق ЛЪЭПЦЭРУКЪ
بلنغابتس БЛЭНЭГЪАПЦ
تشتاو ЧЭТАУ
قارت КЪАРТ
ملغوش МЭЛГУЭЩ
حاتجه زيف ХЬАКiЭЗЕФ
أصلان تشري АСЛАНЧЭРЙ
طاخوقخرТiАХЪУКЪУЭХЭР
تاوبتجير ТАУБЭЧЫР
تشتخو نقوЧЭТХЪУЭНЫКЪУ
شابسوغ ЩАПСУГЪ
تحه لأ ТХЬЭЛЪ
اللغة والدين:
متل مابتعرفو ياجماعة ياكرام أنو سوريا مليئة بالضيع والقرى الجميلة منها الصغيرة والكبيرة المعروفة والمجهولة .................... معظهما سكانها بسطاء بحبو بعض وعايشين متل كل مواطن سوري ....................... كل ضيعة الها عاداتها واليها مميزاتها الحلوة ........................ سوريا تستحق أن نتحدذ عن ضيعها الحلوة لذلك اريت كل عضو يبحبشلنا عن شي ضيعة ويجي يحكيلنا عنها لصبح وخلوني من بعد أمركن بلش بأول ضيعة وهي :
قرية تل سنان الشركسية في سوريا:
مقدمة:
ترددت كثيراً بالكتابة عن قرية تلسنان ولكن وبتكليف من أهالي القرية وتشجيع من كبار السن ووجوها المعروفة توكلت على الله متوخياً الدقة والحرص على إعطاء كافة المعلومات الصحيحة، وكعادة الشركس استمديت المعلومات من كبار السن والعارفين ببواطن الأمور... واعتذر سلفاً عن كل اسم لم يذكر في هذه المقالة والله الموفق...
الموقع الجغرافي والتسمية:
تقع قرية تلسنان في الشمال الشرقي من مدينة السلمية وعلى بعد / 16 / ستة عشر كيلو متر منها وعلى طريق عام حمص السلمية الرقة وهذه القرية تابعة لمحافظة حماة.
ü يحدها شمالاً قريتي الدوسة وسمنة ويحدها جنوباً قريتي ديل العجل وعقارب ويحدها شرقاً قرية جدوعة وغرباً قرية تلعدا.
ü وهذه القرية تتبع إدارياً لمنطقة السلمية والتي بدورها تتبع إدارياً لمحافظة حماة.
ü وتشتهر وهذه القرية بجمال طبيعتها الصحراوية... ونقاء هوائها من التلوث.
ü وفي هذه القرية بعض الآثار الرومانية التي لم تستكشف حتى الآن ولعل وجود هذه الآثار والمقابر الرومانية يدل على أن الإنسان القديم قد سكنها منذ القدم.
ü أما في العصر الحديث فتعد قرية تلسنان من أقدم القرى في منطقة السلمية حيث قال لي كبار السن أن مدينة السلمية عندما كانت مؤلفة من قبتين لآل تامر كانت قرية تلسنان عامرة ومزدهرة وأعتقد أنها أُستوطنت ما بين عامي 1858 م 1860 م .
ü وتتميز قرية تلسنان من الناحية العمرانية باختلاط البناء القديم مع الحديث وبالأسطح القرميدية الجميلة.
أما سبب تسميتها بهذا الاسم العربي فيُعزى إلى أمرين:
نسبةً إلى القائد العثماني سنان باشا الذي أقام فيها لفترة وتدرع بالتل الموجود فيها وهو في طريقه إلى اليمن.
نسبةً إلى أسطورة تقول أن أميراً عربياً اسمه سنان عشق فتاة اسمها (عدا) وتواعدا على الزواج فور الانتهاء من حملته في الغزو.
وشاءت الأقدار عند عودته ووصوله إلى مكان القرية الحالي أن نُقل له خبر وفاة محبوبته (عدا) فعسكر فوق التل ومن هول المصيبة توفي ودفن فوق التل وسمي ذاك التل باسمه (تل سنان) ...
أما التسمية الشركسية لهذه القرية فهي: نشرزي НЭЧЭРЭЗЙ وهي نسبةً إلى القرية الأم التي هاجر منها أهل القرية من القفقاس.
المؤسسات الإدارية والخدمية في القرية:
1. بلدية.
2. وحدة إرشادية فلاحية.
3. فرقة حزبية.
4. مدرستين ابتدائية وإعدادية.
5. مستوصف صحي.
6. مركز هاتف آلي طال انتظار أهل القرية لتشغيله مع أنه جاهز من عدة سنوات.
الجغرافيا الطبيعية والغطاء النباتي والثروة الحيوانية في القرية:
تقع القرية في بيئة داخلية تتألف معظم أراضيها من السهول الزراعية وهي ذات مناح بارد شتاءً وحار صيفاً مع اعتدال ربيعي.
أما الغطاء النباتي فهو يتألف من الأعشاب والنباتات البرية مثل:
الزعتر البري والشيح والحرمل البري وعدد من الزهور مثل الأقحوان وشقائق النعمان والشوك البري والعيصلان.
أما الحيوانات المدجنة فهي: الغنم، الماعز،ا لأبقار، الدجاج، الطيور.
أما الحيوانات البرية: فهي كثيرة منها: الأرانب، الثعالب، الذئاب، والغريري، والسحالي، ومن الزواحف الأفاعي ومن الحشرات العقارب.
الحياة الاقتصادية في القرية:
النمط الاقتصادي السائد في القرية يعتمد على الزراعة وتربية الماشية والعمل في وظائف الدولة.
90 % من الزراعة بعلية و 10 % مروية من الآبار الجوفية.
أهم المحصولات الزراعية: الشعير، القمح، الكمون، الذرة، البصل.
معدل الهطولات المطرية السنوي: 304 ملم ويحصل السكان على مياه الشرب من الآبار الجوفية ومن البئر المحفور من قبل الدولة.
الجغرافيا البشرية والنشاط الاجتماعي في القرية:
يتألف معظم سكان القرية ومزارعيها من الشركس بالإضافة إلى بعض العائلات من الحضر والبدو.
يقدر عدد سكان القرية بـ 1000 ألف نسمة منهم 400 نسمة من الشركس والباقي من العائلات الحضرية والبدوية.
ومن الملاحظ أن عدد الشركس في القرية قليل لأن معظم أهالي القرية استوطنوا في المدن الكبيرة مثل دمشق وحماة وحمص والرقة وذلك طلباً للرزق ولطبيعة وظائفهم في الدولة التي تستوجب التواجد في أماكن عملهم.
إن الشركس في قرية تلسنان جاؤوا إليها على دفعتين: الأولى كانت من قبيلة البجدوغ الشركسية والثانية كانت من الأبزاخ وقد جاؤوا جميعاً من الأناضول...
العائلات الرئيسية الموجودة في هذه القرية تنتمي إلى إحدى القبيلتين آنفتي الذكر مع ملاحظة أن بعض هذه العائلات اندثرت كون الشخص الذي يحمل اسم العائلة لم يترك أعقاباً خلفه.
أسماء العائلات الشركسية في قرية تلسنان:
ورقجي ( ورقوزق)УЭРКЪЭЖЙ
بلناو БЛЭНАУ
حتوق ХЬЭТУЪ
مرت МЭРЭТ
بسموق БЭСМОКЪ
غوتوق ГЪОТОКЪ
وجوخ УЫДЖУХЪ
بسطاش БЫСТiУАЩ
خوطيج ХЪУЫТiЭЖ
نه أتج НЭiЭТЫЖ
حاتشسوك ХЬАКiЭЦЫКiУ
أبده АБЫДЭ
تسي ЦЙ
لاشكر ЛЫЩЭХЭР
نغه بلج НЭГЪЭПЛЪЫЖ
لببتسرق ЛЪЭПЦЭРУКЪ
بلنغابتس БЛЭНЭГЪАПЦ
تشتاو ЧЭТАУ
قارت КЪАРТ
ملغوش МЭЛГУЭЩ
حاتجه زيف ХЬАКiЭЗЕФ
أصلان تشري АСЛАНЧЭРЙ
طاخوقخرТiАХЪУКЪУЭХЭР
تاوبتجير ТАУБЭЧЫР
تشتخو نقوЧЭТХЪУЭНЫКЪУ
شابسوغ ЩАПСУГЪ
تحه لأ ТХЬЭЛЪ
اللغة والدين:
إن اللغات السائدة في قرية تلسنان هي اللغة العربية والشركسية بلهجتي البجدوغ والأبزاخ ...
أما الديانة الوحيدة في القرية فهي الديانة الإسلامية وعلى المذهب الحنفي ويوجد في القرية مسجد من أقدم مساجد المنطقة حيث تم بناؤه من قبل السلطان عبد الحميد خان عام 1883 م 1203 هـ وتمت توسعته من قبل أهل الخير مؤخراً.
الحياة الاجتماعية في القرية:
إن الحياة الاجتماعية في القرية مبنية على الحب والاحترام والصدق المتبادل بين الجميع وأكثر ما تتجلى هذه العلاقات الاجتماعية في الأفراح والأتراح والمناسبات اليومية والسنوية.
أما عادات أهل القرية فهي مستمدة من عادات الشركس (أديغة حابزة).
وفي الحقيقة يشهد الجميع أن الشركس في قرية تلسنان متمسكين بعاداتهم حبتين زيادة كما يقول المثل العامي.
الحياة الثقافية والعلمية والفنية والرياضية:
إن أهم ما يميز قرية تلسنان عن باقي قرى منطقة السلمية أنها تفتخر بأنها القرية الوحيدة التي لا يوجد فيها أمية مطلقاً ...
وتتميز مدرستها الابتدائية بأنها من أقدم المدارس في منطقة السلمية حيث درست فيها كافة العلوم والمعارف منذ عام 1910 م.
ولقد أنجبت القرية العديد من الوجوه الاجتماعية والثقافية والعلمية والفنية والرياضية نذكر منهم على سبيل المثال وليس الحصر:
بلناو هارون: الذي وضع أول أبجدية للغة الشركسية بالأحرف اللاتينية في المهجر الشركسي.
عبد القادر بسموق: مدير مالية سابق.
الدكتور إحسان صالح: من أهم الناشطين في العمل القومي على مستوى العالم وعضو الجمعية الشركسية العالمية في ألمانيا.
الدكتور إبراهيم عثمان: مدير هيئة الطاقة الذرية في سوريا.
الدكتور هاشم عثمان: دكتور في كلية الكهرباء جامعة دمشق.
الدكتور ماجد عثمان: جراح قلب مدير مركز الباسل لجراحة القلب في سوريا.
المهندس الزراعي عبدو هارون.
المهندس زاهر بسموق: رئيس الجمعية الشركسية في مدينة حمص لعدة دورات سابقة.
الدكتور معتصم غوتوق
الأستاذ عبد العزيز شعيب: رئيس الجمعية الشركسية الأم في دمشق لعدة دورات سابقاً.
المربي الأستاذ فاروق مسعود.
السيد نور الدين صالح: موسوعة تراثية شركسية.
سيف الدين مت: مختار القرية التاريخي السابق.
المربي الأستاذ غسان جك: ناشط في المجال القومي عزفاً وغناءُ وتأليفاً وتلحينا ورقصا.
ثروت مسعود: رجل دين: إمام وخطيب جامع الأنوار المحمدية في دمشق ركن الدين ومدرس في أكثر من معهد شرعي في مدينة دمشق.
محمد مسعود: ناشط في المجال القومي نذر حياته للهم القومي صاحب فكرة وتنفيذ أول قاموس شركسي عربي، عربي - شركسي حاسوبي في العالم بالتعاون البرمجي مع الأستاذ سامر باطر من قرية ديل العجل.
أما في المجال الرياضي والفني يقود الحركة الرياضية والفنية في القرية الأستاذ غسان جك بالتعاون مع مجلس القرية، ففي مجال الفن كانت لدى القرية فرقة رقص فلكلوري شركسي شاركت في المهرجان القطري الثامن لطلائع البعث وقد نالت هذه الفرقة العديد من الجوائز على مستوى المحافظة والقطر، أما في مجال الغناء الشركسي التراثي يتم في كل عرس في القرية تقديم أغنية تراثية من قبل السيد نور الدين حاج محمود أو من قبل الملحن والشاعر الشركسي الأستاذ غسان جك وقد ظهروا مؤخراً على القناة الفضائية الشركسية ( نارت ).
