ذكر الصالحين

[اميرة الشام]

إن الأذن لتسرع إلى سماع أخبار الصالحين وإن النفس لترغب أن تعرف أحوالهم وما يخصهم. فهم القدوة والمثل، والراغب في الكمال يتأساهم ويتحسس خطاهم، وهكذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعاهد أصحابه كل حين بأخبار الصالحين الأولين. فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال :قال موسى - عليه السلام يا رب، علمني شيئاً أذكرك وأدعوك به. قال رب العزة جلَّ وعلا : قل يا موسى : {لا إله إلا الله }. قال : يا ربِّ، كل عبادك يقولون هذا؟. قال : يا موسى، لو أن السموات السبع وعامرَهنَّ - غيري والأرضين في كفة، ولا إله إلا الله في كفة، لمالت بهن { لا إله إلا الله }. فالسامع يسمع اسم سيدنا موسى عليه السلام وهو من الأنبياء أولي القوة... والنفس المؤمنة تميل إليه وتحبه { وألقيت عليك محبة مني} ثم يسمع ما سأل ربَّه، فيعلم أن هناك فائدة يفيد منها، فـَلـْنـَعِ ما يقوله الله تعالى له، ولنسِرْ على خطاه، فمن استهدى المهديين اهتدى. وهكذا يكون الرسول الكريم)صلى الله عليه وسلم) بذكر حوارموسى عليه السلام مع ربه قد غرس فينا حب { لا إله إلا الله }، وعرَّفنا مكانتها، وحثنا على الإيمان بها. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه قال : بينما أيوب عليه السلام يغتسل عُرياناً، فخرَّ عليه جراد من ذهب، فجعل أيوب يحثي في ثوبه، فناداه ربه عزَّ وجلَّ - : يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال : بلى، - وعزتك ولكن لا غنى لي عن بركتك. فهذا النبي أيوب عليه السلام له في نفوس المسلمين حب وهوى لما عرف عنه من صبره على الابتلاء والصبر من سمات الصالحين - والرسول صلى الله عليه وسلم يريد أن يرينا أن المال الصالح للعبد الصالح بركة ويمن، وأن النفس البشرية تهوى المال { ويحبون المال حباً جما }، وأن الله تعالى يختبر حتى الأنبياء، وأن المال يشغل حتى كرام الناس. فهذا أيوب عليه السلام ينسى أنه عريان فيشتغل بجمع الذهب ويحرص عليه، والإنسان لا يعدم سبباً يعلل به حبه للمال (... ولكن لا غنى لي عن بركتك..) كما أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال : بُعِثَ موسى وهو راعي غنم، وبعث داود وهو راعي غنم، وبعثت أنا وأنا أرعى غنماً لأهلي بأجياد. وهل هناك أفضل من موسى وداود والأنبياء، وعلى رأسهم رسول الله صلوات الله عليهم جميعاً؟! ماذا كان عملهم؟ لم يكونوا تجاراً ولا مهندسين أو أطباء أو مقاولين، ولم يكونوا يسكنون القصور والبيوت الفخمة، كانوا فقراء يرعون الغنم للناس، فرعوا الأمم بعد ذلك. والإنسان كما يعلمنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بهذا الحديث : يشرُف ُ بعمله لا بنسبه، وبإيمانه لا بحسبه، وبروحه لا بماله، وبعقله لا بطينه، فعلى الإنسان أن يعمل ولا يحقرن شيئاً من عمله. فآدم - عليه السلام كان مزارعاً، ونوح عليه السلام كان نجاراً، وموسى عليه السلام كان راعياً، وما من نبي إلا رعى الغنم، وعلى الإنسان أن يأكل من عمل يده (ما أكل امرؤ طعاماً قطُّ خيراً من عمل يده)، وعلى الإنسان أن يبحث عن اللقمة الحلال من العمل الحلال، ففيها الأمن والأمان والصحة والعافية، ورضى الرحمن. إن ذكر الصالحين مدعاة للاقتداء بهم والسير على منوالهم... اللهم اجعلنا من عبادك الصالحين يا رب العالمين.

 

[Queen]

وهل هناك حديث افضل من احاديث رسول الله صلوات الله وسلامه عليه واصحابه ومن قبلهم الانبياء والصالحين

جزاكِ الله الجنه .. موضوع في قمة الروعه ​

 

[اميرةالنجمات]

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير

 

[اميرة الشام]

وهل هناك حديث افضل من احاديث رسول الله صلوات الله وسلامه عليه واصحابه ومن قبلهم الانبياء والصالحين

جزاكِ الله الجنه .. موضوع في قمة الروعه ​

و إياكِ حبيبتي

مرورك الاروع

نورتِ

 

[اميرة الشام]

بارك الله فيك

وجزاك الله كل خير

و إياكِ أميرة نورتِ