§ Sammo §
♦ ŚįĹêŋţ Ĥ7
- إنضم
- Jun 24, 2008
- المشاركات
- 5,911
- مستوى التفاعل
- 44
- المطرح
- ♥ Iń Mŷ ĂŋģèL'ś Ĥèárť ♥
موضوع جميل حبيت الكل يشوفو من شان يعرفو
وماحدا يحكي كلام بيغضب ربنا عز وجل
....
....
....
ينبح النصارى الحاقدون في منتدياتهم بما لا يفقهون ويُردّدون كترديد الببغاوات
فيتبجّحون بملء أفواههم فض الله أفواههم بما ردّده عليهم قساوستهم بأن الإسلام ظلم المرأة وأهانها وانتقصها..
قلنا : ومتى ؟؟
قالوا : عندما قال عنها :
ناقصة عقل ودين ! وأنها خُلِقت من ضِلَع أعوج !
نقــــــول
أولا: فض الله أفواهاً تنطق بما لا تفقه
ثانيا: أن الطاعنين في دين الإسلام الذين يقولون أنه أهان المرأة..إنما يعود ذلك بسبب فهم قاصر للآيات أو الأحاديث التي يظنون ظنّاً كاذباً أن فيها انتقاصاً للمرأة ،
وهذا الطعن يكون إما نتيجة جهل أو تجاهل..
ومن الأمور التي يَعُـدّونها انتقاصاً للمرأة ، وأن فيه احتقاراً وازدراء لها ، هو قوله عليه الصلاة والسلام عن النساء - : ناقصـات عقل ودين . كما في صحيح البخاري ومسلم .
هكذا يبترون النصوص ليستدلوا استدلالاً سقيماً !
أو استدلال بعضهم بقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المرأة : خُلِقت من ضِلَع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . متفق عليه .
نقول لهؤلاء:
إن هذه طبيعة خِلْقَتِها ، وأصل تركيبتها ، خُلِقت لطيفـة لتتودد إلى زوجهـا ، وتحنو على أولادها ، وهي خُلِقت من ضلع ، وطبيعـة الضلع التقوّس لحماية التجويف الصدري بل لحماية ملك الأعضاء ، أعني القلب ، ثم هي ضعيفـة لا تحتمل الشدائد :
( أَوَمَن يُنَشَّؤا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصَامِ غَيْرُ مُبِينٍ )
وتلك حكمة بالغة أن جَعَلَ الله الشدّة في الرجال والرقـّة في النساء ، رقّة تُزين المرأة لا تعيبها ، فقد شبهها المعصوم صلى الله عليه وسلم بشفافية الزجاج الذي يؤثـّر فيه أدنى خدش ، ويكسره السقوط ولو كان يسيراً .
قال صلى الله عليه وسلم : (رفقا بالقوارير)
فهذا من باب الوصية بالنساء لا من باب عيبهن أو تنقّصهن..
إن نص الحديث كما في الصحيحين : استوصوا بالنساء ، فإن المرأة خُلقت من ضلع ، وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، فإن ذهبت تقيمه كسرته ، وإن تركته لم يزل أعوج ، فاستوصوا بالنساء .
افتتح الحديث بقوله : استوصوا بالنساء
واختتم الحديث بقوله : فاستوصوا بالنساء
فما بالكم تبترون النصوص وتستدلّون ببعضها دون بعض ؟؟
كما يصف النصارى المسلمات إما نتيجة جهل أو تجاهل بأنهن ناقصات عقل ودين على سبيل الإزراء والاحتقار :
وهذا القول أجاب به من لا ينطـق عن الهوى صلى الله عليه وسلم :
إجاب صلى الله عليه وسلم على سؤال النساء حين سألنه :
وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله ؟ فقال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل ؟ قلن : بلى ، قال : فذلك نقصان مِنْ عقلها
أليس إذا حاضت لم تُصل ولم تَصُـم ؟
قلـن : بلى .قال : فذلك من نقصان دينها .والحديث في الصحيحين .
فهذه العلّة التي عللّ بها رسول الله صلى الله عليه وسلم نقصان الدين والعقل ، فما بالكم تحملون كلامه صلى الله عليه وسلم ما لا يحتمل أو تقويله ما لم يَقُـل .
أما نقصان الدِّين ؛ فلأنها تمكث أياماً لا تصوم فيها ولا تصلّي ،
وأما نقصان عقل المرأة ؛ فلأن المرأة تغلب عليها العاطفة ورقّة الطبع - الذي هو زينة لها - فشهادة المرأة على النصف من شهادة الرجل ، وذلك حُكم الله وعذرٌ لها .
فلا تطلقوا يا نصارى هذا اللفظ ( المرأة ناقصة عقل ودين ) على إطلاقه..
إذ قد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم سبب قوله ، فلا يُعدل عن بيانه صلى الله عليه وسلم إلى فهم غيره .
ثالثا: اسمعوا وعوا أيها النصارى :
لقد عَلِمَ الغربيون أنفسهم أن الإسـلام كـرّم المـرأة .
حتى قال أحد علماء الإنجليز ، وهو ( هلمتن ) قال : إن أحكام الإسلام في شأن المرأة صريحة في وفرة العناية بوقايتها من كل ما يؤذيها ويُشين سمعتها .
وقالت جريدة ( المونيتور ) الفرنسية :
قد أوجد الإسلام إصلاحاً عظيماً في حالة المرأة في الهيئة الاجتماعية ، ومما يجب التنويه به أن الحقوق الشرعية التي منحها الإسلام للمرأة تفوق كثيراً الحقوق الممنوحة للمرأة الفرنسية .
انتهــى .
بتمنى الاستفادة للجميع
