معاني حروف الجر { بــ , من , في , على }

[Dark Heart]

معاني حرف الجر ( على )

1-الاستعلاء : ويكون الاستعلاء على المجرور وهو الغالب نحو قوله تعالى : ( وعليها وعلى الفلك تحملون ) وقد يكون الاستعلاء على ما يقرب من المجرور( أي ليس المجرور نفسه ) ويقصد به المجازي ، نجد ذلك في قوله تعالى : (أو أجد على النار هدى) أي : على المكان الذي هو قريب من النار ، هدى : أي هاديا أو ذا هدى أي : شخصا يهديني إلى الطريق .
وقد يكون الاستعلاء معنويا ، نحو قوله تعالى : ( ولهم عليَّ ذنب ) فاستعلاء البعض على البعض معنوي لا حسي .

2-المصاحبة : نحو قوله تعالى : ( وءاتى المال على حبه ) أي : مع حبه له .

3-المجاوزة : أي بمعنى : ( عن ) كقول الشاعر :

إذا رضيتْ علىَّ بنو قُشَيْر ....................................
أي إذا رضيت عني ، ويحتمل أن يضمَّن ( رضي ) معنى ( عطف ) .

4-التعليل أي بمعنى ( اللام ) ، نحو قوله تعالى : ( ولتكبروا الله على ما هداكم ) أي لهدايته إياكم .

5-الظرفية : أي بمعنى ( في ) نحو قوله تعالى : ( ودخل المدينة على حين غفلة ) أي : في حين غفلة .

6-موافقة ( من ) نحو قوله تعالى : ( إذا اكتالوا على الناس يستوفون) ، أي : من الناس .

7-موافقة الباء : نحو قوله تعالى : ( حقيق على أن لا أقول على الله ) أي : بأن لا أقول .

8-أن تكون زائدة . 9- أن تكون للاستدراك والإضراب . ( وفيهما تفصيل ) .

من معاني ( في )

1 - الظرفية حقيقة مكانية مثل قوله تعالى : {فِي أَدْنَى الْأَرْضِ} أو زمانية مثل : { فِي بِضْعِ سِنِينَ } أو مجازية
مثل قوله تعالى : {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } الأحزاب 21
2 - السببية مثل قوله تعالى : {لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } النور14 أي بسببه
3 - المصاحبة مثل قوله تعالى : {قَالَ ادْخُلُواْ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِكُم} الأعراف 38 أي مع أمم
4 - الاستعلاء مثل قوله تعالى : {وََلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ } طه 71 أي : على جذوع
5 - بمعنى الباء مثل قول الشاعر :
ويركب يوم الروع منا فوارس : بصيرون في طعن الأباهر والكلى
أي بصيرون بطعن إلخ .....

من حروف الجر ( من )

ولها سبعة معان

1 -التبعيض ( حتى تنفقوا مما تحبون ) ولهذا قرأ ابن مسعود ( بعض ماتحبون )

2 - بيان الجنس وأكثر ماتقع بعد ( ما ) و ( مهما ) لفرط إبهامهما نحو ( ما يفتح الله للناس من رحمة )
( مهما تأتنا به من آية ) وقد تقع بعد غيرهما نحو قوله تعالى ( ويلبسون ثياباًا خضرا من سندس )

3 - ابتداء الغاية مكانية مثل قوله تعالى ( من المسجد الحرام ) أو زمانية نحو قوله تعالى ( من أول يوم )

4 - التنصيص على العموم أو تأكيد التنصيص عليه وهي الزائدة _ وسوف نتحدث عنها منفصلة إن شاء الله - ومن شروطها : أن تسبق بنفي أو شبهه ،وأن يكون مجرورها نكرة ومن ذلك قوله تعالى :
( مايأتيهم من ذكر ) ( هل تحس منهم من أحد ) ( هل من خالق غير الله ) .

5 - البدل : نحو قوله تعالى : { أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة } .

6 - الظرفية : ومن ذلك قوله تعالى : { ماذا خلقوا من الأرض } { إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة } .

7 - التعليل : ومن ذلك قوله تعالى : { مما خطيئاتهم أغرقوا }

وقول الشاعر : يغضي حياء ويغضى من مهابته : فما يكلم إلا حين يبتسم

من معاني ( الباء )

1 - الاستعانة وعلامتها أن تكون داخلة على الآلة التي يصنع بها الفعل ، مثل : ( كتبت بالقلم )
و( ذبحت بالسكين ) و ( نجرت بالقدوم ) .
2 - التعدية مثل قوله تعالى : {ذََهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ} البقرة ( 17) أي أذهبه .
3 -المصاحبة مثل قوله تعالى : {وَقَد دَّخَلُواْ بالكفرُ} المائدة (61) أي معه .
4 - التعويض وتسمى ياء المقابلة مثل ( بعتك هذا بهذا ) و ( كافأت إحسانه بالشكر ) .
5 - الإلصاق مثل ( أمسكت بمحمد ) .
6 - التبعيض مثل قوله تعالى : {عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً } (الإنسان6) أي منها .
7 - المجاوزة مثل قوله تعالى :{الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى
عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمَنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيراً }الفرقان59 أي عنه .
8 - الثامن الظرفية مثل قوله تعالى :{ وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ
مِنَ الشَّاهِدِين} (القصص44) أي فيه .
9 - البدل كقول بعضهم : ( ما يسرني أني شهدت بدرا بالعقبة ) أي بدلها .
10 - الاستعلاء مثل قوله تعالى :{وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ } آل عمران 75
أي على قنطار .
11 - السببية مثل قوله تعالى :{ َفبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً } المائدة (13)
12 - الزائدة للتأكيد مثل قوله تعالى :{وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ }البقرة195 .......

معتحياتي ............. Dark Heart
​

 

[Life of the soul]

مشكورة ​

 

[حسام الحلبي]

موضوعك رائع تسلم ايدك​

 

[روح الشام]

يعطيكي العافية ام الرور

 

[سوسنه]

لا نهاية لمعاني الحروف بلغتنا ..
جدا حلو

 

[The Hero]

​

 

[دموع الورد]

​