نظرية المعرفة

[Black Hawk]

ثمة أشياء نعرف أننا نعرفها، وبالتالي فهي معروفة لدينا، وهناك أشياء أخرى نعرف أننا لا نعرفها، ​

وبالتالي فنحن نجهلها لكن على الأقل نعرف أننا نجهلها،​

لكن بالمقابل فربما تكون هناك أمور لا نعرف أننا لا نعرفها وبالتالي نجهل أننا نجهلها ولا نملك ​

حيالها إلا أن نقول إننا لا نعرف أننا لا نعرف تلك الأمور ..​

وعندما يكون الأمر هكذا فإننا نعرف معرفتنا بالأمور على أنها إما معرفة بالعلم أو معرفة بالجهل، ​

أما جهلنا فهو أننا نجهل أننا نجهل تلك الأمور، ​

ولا ينبغي أن تحمل كلماتنا إلا على هذه الطريقة ..​

فإذا ما تفضل أحد بتقديم معلومة جديدة فنحن بين أمرين، إما أننا كنا نعرف أننا كنا نجهل هذه​

المعلومة فنحن نتوجه بالثناء له على ما اضافه إلينا، ​

وسنكتفي بوضع علامة (صح) على ما اكتشفناه مؤخرا، مع العلم بأن مكانه كان جاهزا وشاغرا
في انتظار وصول المعلومة..​

اما لو كنا لم نكن نعرف أصلا أننا لا نعرف تلك المعلومة فإننا ننظر إلى صاحبها باستغراب ​

ونتسائل عن الفارق بيننا وبينه الذي جعله يعرف تلك المعلومة ولا نعرفها نحن!​

ومعرفتنا لهذا الفارق على نوعين .. فإما أن نكون نعلم اننا نعلم هذا الفارق فالسؤال هو كيف ​

عرفنا هذا الفارق ومع ذلك لم ننجح في الوصول إلى المعلومة المطلوبة؟!..​

اما لو كنا نعرف أننا نجهل هذا الفارق فإننا نتوجه لصاحب المعلومة لنعرف كيف عرفها ..​

ومعرفته لها على أنواع، فربما كان يعرف من البدء أنه يعرف المعلومة فتكون كالمسلمة لديه وننقلها نحن عنه نقل المتيقن، ​

أو انه كان يعرف أنه لا يعرف هذه المعلومة ولذلك فقد استقاها عن غيره (بنفس الطريقة السابقة) ..​

أو أنه كان لا يعرف انه لا يعرف وبالتالي فإنه نظر (كما نظرنا) إلى احدهم باستغراب وبدأ يتساءل عن الفارق!​

وهكذا تتكون المعرفة​

​

​

 

[Cosette]

اه

 

[Black Hawk]

اه

فاهم شعورك

الظاهر انو كنتِ ما بتعرفي انو ما كنتِ بتعرفي النظرية

وبالتالي كنتِ بتجهلي انو انك تجهليها


:19: :19: :19: :19:​

 

[قمر الزمان]

:80:


شكرا​

 

[مشــــ كل ــــا]

شو مشان فتت ب الحيط مستر افلطون
​

 

[Black Hawk]

:80:
​

شكرا

مية اهلا وسهلا
كل يوم تعالي :19: :19:
​

شو مشان فتت ب الحيط مستر افلطون
​

لك الله يسامحك لا افلاطون ولا شي
بس هي كلها نتائج السهر وقلة النوم
يالله بالحيط ولا بشي تاني :19::19:
​

​