قوانين قسم اسـلاميـات (( يرجى الاطلاع قبـل المشـاركة )) ....

[The Don]

قــــوانيـن قســـــم اســــــلاميـــــــات : ​

1- الحوارات العقائدية والمذهبيـة ممنـوعة في القسـم ويحـق للمشرف المسؤول او الادارة ​

اغلاق او حـذف الموضوع دون الرجـوع للعضـو ........​

2- يمنع منعـاً باتـاً التطـاول علـى الاديـان الاخـرى ,,, لكـن لا مانـع من النقاش الموضوعي والبنـاء .......​

3- يمنع مناقشـة المسـائل الشرعيـة والفقهية والخـوض فيهـا بـدون دليل شرعـي من القرآن أو السنـة .... ​

4- عـدم التعرض والتطـاول على أي نبـي مـن الأنبيـاء عليهـم السـلام وتذكر قول الله عز وجل (( الله يصطفي من الملائكة رسلاً ومـن النـاس )) سورة الحج آية :75 ,,, وفي حال مخالفة اي عضو سيعاقب فـوراً ...... ​

5- يمنع منعاً باتاً الاسـاءة الى الصحـابة رضوان الله عليهـم أو التابعيـن أو اي علـم من أعلام ​

الامـة الاسـلاميـة ...... ​

6- التـأكـد قبـل كتـابة الأحـاديث النبوية الشريفـة من صحـة نسبتهـا الى الرسول صلى الله ​

عليه وسلـم ,,, و سيتـم تنبيـه أي عضـو يضـع حديثـاً مكـذوبـاً ........ ​

7- يجـب على العضـو كتـابة الاحـاديث المخـرجـة وذكـر مصـدر النقولات مـن اقـوال اهـل السنـة ​

والجمـاعـة قـدر المستطــــاع ..... ​

8- الرجـاء عـند طـرح أي فتـوى التــأكـد مـن مصـدرهـا وأن تكـون من علمـاء وشيـوخ موثوقيـن .... ​

9- التـأكـد مـن صحـة كتـابة الآيات الكريمـة قبـل طـرح المـوضوع .....​

10- عنـد التعـرض لأي مضــايقة بالقسـم الرجـاء ابلاغ المشـرف المسؤول أو الادارة فوراً ويرجى ​

عدم التعاطي مع المسـيء أو الرد عليـه بالمثـل وفي حـال تـم ذلك سيتـم معاقبـة العضـويـن .... ​

11- مـن رأى أي مشكلـة أو خطـأ أو حـديث مكـذوب لا يتـردد فـي تبليـغ المشـرف المسؤول أو الادارة ..... ​

12- يـرجـى مراجعـة المـوضـوع اكثـر مـن مرة قبـل طرح الموضوع نظراً لحسـاسيـة القسـم .... ​

13 - يـرجـى قبـل كتـابـة الموضـوع في القسـم التـأكـد من عـدم وجـود مـوضـوع ممـاثـل ....​

14- يمنـع تفسيـر الآيـا ت الكريمـة باجتهـاد شخصـي دون الرجـوع الى كتـب التفسيـر .... ​

15- عنـد رفـع أي صـورة او تسجيـل او فيديـو يـرجـى التـأكد من رفـعهـا على مـركـز المنتـدى ...​

16- يمنـع منعـاً باتـاً سب أو شتـم أي طـائفة أو مذهـب ,,,, وفي حـال تم ذلك سيتعرض العضـو للعقـاب ....... ​

هذا وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلـم ... ​

 

[عكــ البيلسان ــيد]

عليه أفضل الصلاة واتم التسليم

​

 

[المستشـــار]

يا سلام عليك الله يعطيك ألف عافية

قوانين متزنة ورائعة وضعتها بدقة وجمال

بشكرك كتير وبتمنى الله سبحانه وتعالى يحط هالشي بميزان حسناتك لأنو بدون قوانين بصير كل شي فوضى

 

[سِدْرَة المُنتَهَى]

​

 

[The Don]

عليه أفضل الصلاة واتم التسليم ​

​

صلى الله عليه وسلم


نورت عكيــــــد ........... ​

 

[The Don]

يا سلام عليك الله يعطيك ألف عافية

قوانين متزنة ورائعة وضعتها بدقة وجمال

بشكرك كتير وبتمنى الله سبحانه وتعالى يحط هالشي بميزان حسناتك لأنو بدون قوانين بصير كل شي فوضى

كـــل هالشـــــي بفضـل الله ثـم دعمـك ............

بارك الله فيـك .........
​

 

[The Don]

​

​

 

[mahmoud salih]

عليه الصلاة والسلام

مشكور أخي الكريم

كلام في غاية الروعة
​

 

[Tobiza]

​

 

[دموع الورد]

يعطيك الف عافيـــــــــــــــة

وبـــــــــــــارك الله فيـــــــــك
​

 

[ضجيج الصمت]

جزاك الله خيرا
يعطيك العافية قوانين موضوعة بعناية ​

 

[The Don]

عليه الصلاة والسلام ​

مشكور أخي الكريم ​

كلام في غاية الروعة ​

شكراً لمرورك ........ ​

 

[The Don]

​

​

 

[The Don]

يعطيك الف عافيـــــــــــــــة​

وبـــــــــــــارك الله فيـــــــــك​

الله يعافيكي ...... ​

 

[المستشـــار]

بأكد مرة تانية على أهمية قراءة القوانين

 

[المارد]

السلام عليكم
ذهب بعض العلماء من أهل الحديث وغيرهم قد رخصوا العمل بالحديث الضعيف يكون مطلقاً، سواءً كان ذلك في فضائل الأعمال، أو غيرها من الأحكام، وهو أولى من القياس، وممن ذهب إلى هذا الإمام الحاكم، وأبو داود، وأحمد بن حنبل رحمهم الله، قال أحمد بن حنبل رحمه الله: "العمل بالحديث الضعيف أولى من القياس، ويحتمل أن يكون قصده والله أعلم العمل بذلك الحديث الذي لم يكن فيه كذاباً أو متهماً بالكذب، فيكون الضعف فيه محتملاً، وقال ابن القيم رحمه الله: "ليس المراد بالضعيف عند أحمد الباطل، ولا المنكر، ولا ما في روايته متهم لا يسوغ الذهاب إليه، والعمل به، بل الحديث الضعيف عنده قسم من الصحيح، وقسم من أقسام الحسن، ولم يكن يقسم الحديث إلى صحيح، وحسن، وضعيف؛ بل إلى صحيح، وضعيف، وللضعيف عنده مراتب"، وقال العجاج في التعليق على هذه العبارة: "وفي بعض الضعيف عند أحمد الحسن في اصطلاح من جاء بعده.
وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يجوز العمل بالحديث الضعيف بشروط، لا مطلقا.
وذهب فريق ثالث إلى منع العمل بالحديث الضعيف مطلقاً.​

 

[ابوعلى]

جزاك الله خيرا