اخدعكم بالجمل المنمنمة وأدعي أني على صواب وها أنا أبرأ من ضلالتي قولوا معي اغفر و تب يا رب يا تواب قلت لكم إن فمي في احرفي مذاب لأن كل كلمة مدفوعة الحساب لدى الجهات الحاكمة استغفر الله فما اكذبني فكل ما في الأمر أن الأنظمة بما أقول مغرمة و إنها قد قبلتني في فمي فقطعت لي شفتي من شدة الإعجاب قلت لكم بأن بعض الأنظمة غربية لكنها مترجمة وأنها لأتفه الأسباب تأتي على دبابة مطهمة فتنشر الخراب و تجعل الأنام كالدواب و تضرب الحصار حول الكلمة استغفر الله فما اكذبني فكلها أنظمة شرعية جاء بها انتخاب وكلها مؤمنة تحكم بالكتاب وكلها تستنكر الإرهاب وكلها تحترم الرأي و ليست ظالمة وكلها مع الشعوب دائما منسجمة قلت لكم، إن الشعوب المسلمة رغم غناها معدمة وإنها بصوتها مكممة وإنها تسجد للأنصاب وإن من يسرقها يملك مبنى المحكمة ويملك القضاة و الحجاب استغفر الله فما اكذبني فها هي الأحزاب تبكي لدى أصنامها المحطمة و هاهو الكرار يدحو الباب على يهود الدونمة وهاهو الصديق يمشي زاهدا مقصر الثياب وهاهو الدين لفرط يسره قد احتوى مسيلمة فعاد بالفتح بلا مقاومة من مكة المكرمة يا ناس لا تصدقوا فإنني كذاب.
لملايين على الجوع تنام ، وعلى الخوف تنام ، وعلى الصمت تنام ، والملايين التي تصرف من جيب النيام ، تتهاوى فوقهم سيل بنادق ، ومشانق ، وقرارات اتهام ، كلما نادوا بتقطيع ذراعي كل سارق ، وبتوفير الطعام ؛ عرضنا يهـتـك فوق الطرقات ، وحماة العرض أولاد حرام ، نهضوا بعد السبات ، يـبـسطون البسط الحمراء من فيض دمانا ، تحت أقدام السلام ، أرضنا تصغر عاما بعد عام ، وحماة الأرض أبناء السماء ، عملاء ، لا بهم زلزلة الأرض ولا في وجههم قطرة ماء ، كلما ضاقت الأرض، أفادونا بتوسيع الكلام ، حول جدوى القرفصاء ، وأبادوا بعضنا من أجل تخفيف الزحام ، آه لو يجدي الكلام ، آه لو يجدي الكلام ، آه لو يجدي الكلام ، هذه الأمة ماتت والسلام
لي صاحب في الكلية الطبية تأكد المخبر من ميوله الحزبية وقام باعتقاله حين رآه مرة يقرأ عن تكون الخلية وبعد يوم واحد افرج عن جثته بحالة أمنية في رأسه رفسة بندقية في صدره قبلة بندقية في ظهره صورة بندقية لكنني حين سألت عن أمره حارس الرعية اخبرني أن وفات صاحبي قد حدثت بالسكتة القلبية.
إفتراء
- شعب أمريكا غبي - كف عن هذا الهُراء. لا تدع للحقد أن يبلغ حد الإفتراء. قل بهذا الشعب ما شئت ولكن لا تقل عنه غبيا أيقولون غبياً للغباء؟!
أدوار الإستحالة
- مراحل استحالة البعوضة: بويضة. دويبةٌ في يرقة عذراء وسط شرنقة. بعوضةٌ كاملة ثم تدور الحلقة. - مراحل استحالة المواطن: بويضة فنطفة معلّقة فمضغةٌ مخلّقة فلحمة من ظلمة لظلمة منزلقة فكتلة طرية بلفة مختنقة فكائن مكتمل من أهل هذي المنطقة. فتهمة بالسرقة أو تهمة بالزندقة أو تهمة بالهرطقة فجثة راقصة تحت حبال المشنقة و حولها سرب من البعوض يغوص وسط لحمها و يرتوي من دمها و يطرح البيوض. و للبيوض دورة استحالة موفقة: بويضة دويبة في يرقة عذراء وسط شرنقة بعوضة كاملة حفلة شنقٍ لاحقة ثم تدور ( الحلقة ) !
قال بغلٌ مستنير واعظاً بغلاً فتيا: يا فتى إصغِ إليّا إنما كان أبوك امرأ سوءٍ و كذا أمك قد كانت بغيّا. أنت بغلٌ يا فتى و البغل نغلٌ فإحذر الظن بأن الله قد سواك نبيّا. يا فتى أنت غبي. حكمة الله، لأمرٍ ما، أرادتك غبيّا فاقبل النصح تكن بالنصح مرضياً رضيّا أنت إن لم تستفد منه فلن تخسر شيّا. يا فتى من أجل أن تحمل أثقال الورى صيرك الله قويّا. يا فتى فاحمل لهم أثقالهم مادمت حيّا و استعذ من عقدة النقص فلا تركل ضعيفاً حين تلقاه ذكيّا. يا فتى احفظ وصاياي تعش بغلاً، و إلاّ ربما يمسخك الله رئيساً عربيّا !
مرة فكرت في نشر مقال
عن مآسي الإحتلال
عن دفاع الحجر الأعزل
عن مدفع أرباب النضال
و عن الطفل الذي يحرق في الثورة
كي يغرق في الثورة أشباه الرجال
قلب المسؤول أوراقي و قال
اجتنب أي عبارات تثير الإتفعال
مثلا
خفف (مآسي)
لم لا تكتب(ماسي)
أو (مُواسي)
أو (أماسي)
شكلها الحاضر إحراج لأصحاب الكراسي
إحذف الأعزل
فالأعزل تحريض على عزل السلاطين
و تعريض بخط الإنعزال
إحذف ( المدفع)
كي تدفع عنك الإعتقال
نحن في مرحلة السلم
و قد حرم في السلم القتال
إحذف ( الأرباب)
لا رب سوى الله العظيم المتعال
إحذف ( الطفل)
فلا يحسن خلط الجد في لعب العيال
احذف ( الثورة)
فالأوطان في أفضل حال
احذف ( الثورة) و ( الأشباه)
ما كل الذي يعرف يا هذا يقال
قلت إني لست إبليس
و أنتم لا يجاريكم سوى ابليس
في هذا المجال
قال لي كان هنا
لكنه لم يتأقلم
فاستقال
وضعوا فوق فمي كلب حراسة و بنوا للكبرياء في دمي سوق نخاسة و على صحوة عقلي أمروا التخدير أن يسكب كاسه ثم لما صحت قد أغرقني فيض النجاسة قيل لي لا تتدخل في السياسة تدرج الدبابة الكسلى على رأسي إلى باب الرئاسة و بتوقيعي بأوطان الجواري يعقد البائع و الشاري مواثيق النخاسة و على أوتار جوعي يعزف الشبعان ألحان الحماسة بدمي ترسم لوحات شقائي فأنا الفن و أهل الفن ساسة فلماذا أنا عبد و السياسيون أصحاب قداسة قيل لي لا تتدخل في السياسة شيدوا المبنى و قالوا أبعدوا عنه أساسة أيها السادة عفوا كيف لا يهتز جسم عندما يفقد رأسه
هل ، إذا ، بئس ، كما قد ، عسى ، لا ، إنما من ، إلى ، في ، ربما هكذا سلمك الله قل الشعر لتبقى سالما هكذا لن تشهق الأرض و لن تهوي السما هكذا لن تصبح الأوراق أكفانا و لا الحبر دما هكذا وضح معانيك دواليك دواليك لكي يعطيك واليك فما
****
وطني يا أيها الأرمد ترعاك السما أصبح الوالي هو الكحال فابشر بالعمى
مر شعواط الأصم
بفتى ساهي الأصم
قال ساهي : كيف أحواك عم ؟
قال شعواط : الى سوق الغنم
قال شاهي نحمد الله بخير
قال شعواط : انا شغلي الغنم
قال ساهي : رضة في الركبة اليمنى
وكسر عرضي في القدم
قال شعواط : نهم
إقبل الشغل
فلا عيب بتحميل الفحم
قال ساهي : نشكر الله لقد زال الألم
قال شعواط : بودي انما شغلي أهم
لم لا تأتي معي أنت الى سوق الغنم
قال ساهي : في أمان الله عمي
انني ماض الى سوق الغنم
* ......* .......*..........*
الحوارات لدينا
هكذا تبدأ دوما وبهذا تختتم
اسمها الأصلي شعواط وساهي
واسمها المعروف رسميا ( قمم )
هو من يبتدئ الخلق
وهم من يخلقون الخاتمات!
هو يعفو عن خطايانا
وهم لا يغفرون الحسنات!
هو يعطينا الحياة
دون إذلال
وهم، إن فاتنا القتل،
يمنون علينا بالوفاة!
شرط أن يكتب عزرائيل
إقراراً بقبض الروح
بالشكل الذي يشفي غليل السلطات!
**
هم يجيئون بتفويض إلهي
وإن نحن ذهبنا لنصلي
للذي فوضهم
فاضت علينا الطلقات
واستفاضت قوة الأمن
بتفتيش الرئات
عن دعاء خائن مختبئ في ا لسكرا ت
و بر فع ا لـبصـما ت
عن أمانينا
وطارت عشرات الطائرات
لاعتقال الصلوات!
**
ربنا قال
بأن الأرض ميراث ا لـتـقـا ة
فاتقينا وعملنا الصالحات
والذين انغمسوا في الموبقات
سرقوا ميراثنا منا
ولم يبقوا منه
سوى المعتقلات!
**
طفح الليل..
وماذا غير نور الفجر بعد الظلمات؟
حين يأتي فجرنا عما قريب
يا طغاة
يتمنى خيركم
لو أنه كان حصاة
أو غبارا في الفلاة
أو بقايا بعـرة في أست شاة.
هيئوا كشف أمانيكم من الآن
فإن الفجر آت.
أظننتم، ساعة السطو على الميراث،
أن الحق مات؟!لم!!
طالت غربتي واستنزف اليأس عنادي وفؤادي طمّ فيه الشوق حتى !بقيّ الشوق ولم تبق فؤادي أنا حيّ ميتٌّ دون حياة أو معاد وأنا خيط من المطاط مشدودٌ .إلى فرع ثنائيّ أحادي كلما ازددت اقتراباً !زاد في القرب ابتعادي أنا في عاصفة الغربة نارٌ يستوي فيها انحيازي وحيادي فإذا سلمت أمري أطفأتني .وإذا واجهتها زاد اتقادي !ليس لي في المنتهى إلاّ رمادي وطناً لله يا محسنين حتى لو بحلم أكثير هو أن يطمع ميت !في الرقاد؟ ضاع عمري وأنا أعدو فلا يطلع لي إلا الأعادي وأنا أدعو فلا تنزل بي إلا العوادي كلّ عين حدّقت بي !خلتها تنوي اصطيادي كلّ كف لوّحت لي !خلتها تنوي اقتيادي غربة كاسرة تقتاتني والجوع زادي لم تعد بي طاقة يا ربّ خلصني سريعاً !من بلادي
أكاد لشدة القهر،
أظن القهر في أوطاننا يشكو من القهر،
ولي عذري،
فإني أتقي خيري لكي أنجو من الشر،
فأخفي وجه إيماني بأقنعة من الكفر،
لأن الكفر في أوطاننا لا يورث الإعدام كالفكر،
فأنكر خالق الناس،
ليأمن خانق الناس،
ولا يرتاب في أمري،
وأحيي ميت إحساسي بأقداح من الخمر،
فألعن كل دساس، ووسواس، وخناس،
ولا أخشى على نحري من النحر،
لأن الذنب مغتفر وأنت بحالة السكر،
ومن حذري،
أمارس دائما حرية التعبير في سري،
وأخشى أن يبوح السر بالسر،
أشك بحر أنفاسي،
فلا أدنيه من ثغري،
أشك بصمت كراسي،
أشك بنقطة الحبر،
وكل مساحة بيضاء بين السطر والسطر،
ولست أعد مجنونا بعصر السحق والعصر،
إذا أصبحت في يوم أشك بأنني غيري،
وأني هارب مني،
وأني أقتفي أثري ولا أدري؛
إذا ما عدت الأعمار بالنعمى وباليسر،
فعمري ليس من عمري،
لأني شاعر حر،
وفي أوطاننا يمتد عمر الشاعر الحر،
إلى أقصاه: بين الرحم والقبر!
ارفعوا أقلامكم عنها قليلاً واملأوا أفواهكم صمتا طويلاً لا تجيبوا دعوة القدس.. ولو بالهمس كي لا تسلبوا أطفالها الموت النبيلا دونكم هذي الفضائيات فاستوفوا بها "غادر أو عاد" وبوسوا بعضكم.. وارتشفوا قالا وقيلا ثم عودوا.. واتركوا القدس لمولاها.. فما أعظم بلواها إذا فرت من الباغي.. لكي تلقى الوكيلا! طفح الكيل.. وقد آن لكم أن تسمعوا قولاً ثقيلاً نحن لا نجهل من أنتم.. غسلناكم جميعاً وعصرناكم.. وجففنا الغسيلا إننا لسنا نرى مغتصب القدس.. يهودياً دخيلاً فهو لم يقطع لنا شبراً من الأوطان لو لم تقطعوا من دونه عنا السبيلا أنتم الأعداء يا من قد نزعتم صفة الإنسان.. من أعماقنا جيلاً.. فجيلا واغتصبتم أرضنا منا وكنتم نصف قرن.. لبلاد العرب محتلاً أصيلاً أنتم الأعداء يا شجعان سلم.. زوجوا الظلم بظلم وبنوا للوطن المحتل عشرين مثيلا! أتعدون لنا مؤتمراً! كلا كفي شكراً جزيلاً لا البيانات ستبني بيننا جسراً ولا فتل الادانات سيجديكم فتيلاً نحن لا نشري صراخاً بالصواريخ ولا نبتاع بالسيف صليلاً نحن لا نبدل بالفرسان أقناناً ولا نبدل بالخيل الصهيلا نحن نرجو كل من فيه بقايا خجل.. أن يستقيلا نحن لا نسألكم إلا الرحيلا وعلى رغم القباحات التي خلفتموها سوف لن ننسى لكم هذا الجميلا ارحلوا أم تحسبون الله لم يخلق لنا عنكم بديلا؟! أي إعجاز لديكم؟ هل من الصعب على أي امرئ..أن يلبس العار وأن يصبح للغرب عميلا؟! أي إنجاز لديكم؟ هل من الصعب على القرد إذا ملك المدفع .. أن يقتل فيلا؟! ما افتخار اللص بالسلب وما ميزة من يلبد بالدرب.. ليغتال القتيلا؟! احملوا أسلحة الذل وولوا.. لتروا كيف نُحيلُ الذلّ بالأحجار عزاً.. ونذلّ المستحيلا
فكرت بأن أكتب شعراً
لا يهدر وقت الرقباء
لا يتعب قلب الخلفاء
لا تخشى من أن تنشره
كل وكالات الأنباء
ويكون بلا أدنى خوف
في حوزة كل القراء
هيأت لذلك أقلامي
ووضعت الأوراق أمامي
وحشدت جميع الآراء
ثم.. بكل رباطة جأش
أودعت الصفحة إمضائي
وتركت الصفحة بيضاء!
راجعت النص بإمعان
فبدت لي عدة أخطاء
قمت بحك بياض الصفحة..
واستغنيت عن الإمضاء!
سبعون طعنة هنا موصولة النزف تبدي ولا تخفي تغتال خوف الموت في الخوف سميتها قصائدي و سمها يا قارئي حتفي و سمني منتحرا بخنجر الحرف لأنني في زمن الزيف و العيش بالمزمار و الدف كشفت صدري دفترا و فوقه كتبت هذا الشعر بالسيف
هذا الموقع يستخدم ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز ) للمساعدة في تخصيص المحتوى وتخصيص تجربتك والحفاظ على تسجيل دخولك إذا قمت بالتسجيل.
من خلال الاستمرار في استخدام هذا الموقع، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط.