اشهر الأساطير في التاريخ!!

دموع الورد

رئيس وزارء البيلسان

إنضم
Dec 19, 2009
المشاركات
13,384
مستوى التفاعل
139
المطرح
هنْآگ حيثّ تقيأت موُآجعيّ بألوُآنْ آلطيفّ..
رسايل :

يااارب انا في قمة ضعي وفي عز احتياجي اليك فكن معي

موضوع رائع جدا ندوش

واكيد اللي رجعة لكمل قراءة

ةمتابعة معك اكييييد
:25:
 

نغمة وتر

بيلساني متقدم

إنضم
Dec 13, 2010
المشاركات
365
مستوى التفاعل
8
المطرح
بقلب النغم
اشم نغمات رعب ها هنا
لطالما لقبني الجميع بالـ جبانة
وشكلي جبانة عنجد
شكرا
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

► MR.RAMI ◄;623054 قال:
شكرا كتير موضوع شيق جدا جدا

نوووورت مستر رامي اتمنى تبقى متابع معانا

وردة*وردة* ويسلموو للتقييم
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

موضوع كتير حلو

إن شاء الله الي رجعه حتى اقراها برواء

يعطيكي العافية ندى

بتنووري كل وقت ستيلاا

الله يعاافيكي

وردة*
 

عشتار

بيلساني مجند

إنضم
Dec 18, 2009
المشاركات
1,197
مستوى التفاعل
31
المطرح
دمشق
أنا عجبتني فكرة التفسير العلمي لأسطورة المستذئب

ومتل ما بيقولوا ما في دخان بلا نار .. يعني لابد لكل أسطورة من جذور واقعية

بتبدأ القصة بـ " حية طولها نص متر ... وهيــــــــك حتى تصير ثعبان هائل بحجم جسر :22: "

مازلت متابعة صديقي فتجذبني جدا ً شطحات الخيال البشري

وردة*وردة*
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

منووووووره عشتارر وانا كمان متلك بتستهويني هالقصص

بنكمل رحلتنا مع الاسااطير اليووم ان شااء الله


وردة*
 

mr_ops

بيلساني محترف

إنضم
Jan 12, 2010
المشاركات
2,777
مستوى التفاعل
38
المطرح
شامي
رووووووووووووووووووعة يا ندى .. عن جد رووووووووووووووووووووووعة الموضوع ...


الله يعطيكي كل العافية يا رب .. وعم استنى التكملة ..
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال


التنين



مخلوق أسطوري يتردد ذكره في فولكلور شعوب العالم القديم وكثير من شعوب العالم الجديد .
وكل التنانين لها جسد ثعبان أو تمساح تغطيه الحراشف واقدامه الأمامية ورأسه تشبه أقدام ورأس الأسد أو النسر أو الصقر وكثير من التنانين لها أجنحة .
ولكن تختلف الصفات الجسمية للتنين من مكان لآخر . فهناك الفيل التنين في الهند والغزال التنين في الصين . وينفث التنين النار

ويطلق صوتاً مدوياً ويحرس كنزاً ويعيش في كهف أو بحيرة أو مجرى نهر أو بين السحب . وهو يرتبط بالماء بصورة ما . ويعمل الناس عادة في العالم القديم على استرضاء التنين فيقدمون له

قرباناً بشرياً عادة ما يكون امرأة .
وثمة حكاية شعبية عن فارس يقتل التنين ويقطع رأسه أو رؤوسه وألسنته ويكافأ على ذلك بالزواج من حسناء . ومن أشهر هذه الحكايات قصة الملك آرثر .




وتمتزج حكايات التنين بحكايات العمالقة والغيلان ذوي الرؤوس المتعددة الذين ينفثون النار . وفي بعض الحكايات تجد أن التنين هو الشيطان أو خادم الشيطان .

ومن سماتها الأقدام المغطاة بالجلد والذيل المدبب . وهناك ما يدل بصفة قاطعة على أن أسطورة التنين تجمعت أولاً في بابل من عناصر من الأسطورة المصرية ثم انتشرت بعد ذلك على نطاق

واسع في الهند والصين ثم في بلاد اليونان ومنها انتقلت إلى شعوب أوروبا .

ولكن بعض الشعوب يعتقد أن التنين ليس شريراً وبخاصة في الصين حيث يقوم التنين بدور بارز في احتفالات الصين بالسنة الجديدة . وتقدم خلال تلك الاحتفالات تمثيليات صامتة وتطلق فيها طائرات من الورق تحمل صورة التنين .




>>>>يتبع

 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

الطوطم




وهي كلمة معناها " الأقارب " . وتشير إلى الرمز الذي ترتبط به العشيرة أو

القبيلة والذي يعد الجد الأكبر الذي انحدرت منه هذه العشيرة أو القبيلة .

وقد انتشر مصطلح الطوطم والطوطمية عندما نشر " جيمس فريزر " دراساته عن الطوطمية عام 1887 و " أصل الطوطمية " عام 1899 و" بدايات الدين والطوطمية بين أهالي أستراليا الأصليين " عام 1905 .

وقد جمعت هذه المؤلفات في مجلد واحد سمي " الطوطمية وزواج الأباعد




ويرى فريزر أن الطوطم هو مجموعة من الأشياء المادية التي ينظر إليها الأشخاص البدائيون باحترام مشوب بالخرافة معتقداً أن هناك بينه وبين كل فرد في العشيرة رابطة خاصة ووثيقة
. وقد لخص " ألكسندر جولدون ويزرد " الدراسات التي تلت دراسات " فريزر "في كتابه " الطوطمية ، دراسة تحليلية " .




وردة* يتبع >>>>>>>>>


 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

بيجاسوس





وهو الجواد المجنح . تروي الأسطورة أنه خلق من جسد ميدوسا بعد أن قطع بيرسيوس رأسها وأنه ما إن ولد حتى طار إلى السماء .

وتذهب الروايات المتأخرة إلى أن بيجاسوس كان مطية الشعراء . ولكن يقال إن بيجاسوس ضرب الأرض بحافره فانبثقت النافورة " هيبوكريني " التي

أصبحت مصدراً للإيحاء لكل من يشرب من

مياهها وأن هذه هي الصلة الوحيدة التي تربط بيجاسوس بالشعر . الجدير بالذكر أن " هيبوكريني " تعني : نافورة الحصان .

attachment.php



وردة*>>>>>>> يتبع



 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

:Albilsan (136):كيوبيد:Albilsan (136):




كيوبيد في الميثولوجيا الرومانية هو ابن الإلهة

فينوس وقد أشتهر دائما بحمله للسهم وبكونه

طفل، كان كيوبيد شديد الجمال،

وكان سهمه يصيب البشر فيسبب وقوعهم في الحب.:Albilsan (136):
كان غالبا يصور كطفل صغير - قليل الحظ - في هيئة ملاك بجناحين ومعه سهم الحب. :Albilsan (136):

وأحيانا كان يصور أعمى كرمز علي أن الحب أعمى ولا نختار من نحب.




كيوبيد وبسايكي
اشتهر بسلاحه القوس وأن أي إنسان يصيبه سهم كيوبيد يقع في الحب بشكل :Albilsan (136):جنوني.

وقد أصيب كيوبيد في أحد الأيام بسهمه فجرحه وأوقعه في غرام امرأة تدعى بسايكي

Psyche. أحب كيوبيد بسايكي الفتاة الجميلة حبا شديد ولكنه لم يكن يريد أن تعلم هي بحبه

لها بسبب خوفه من غضب أمه فأمر والدها أن يذهب بها إلى جزيرة مرعبة بعيدة وأنها هناك

ستتزوج وهنا قال لها أنها ستتزوج شخص لن يظهر لها إلا في المساء وأنها لن ترى منه غير طيفه وحذرها من محاولة رؤية زوجها ولكن فضولها دفعها لمعرفة من هذا الذي تزوجته

وفى يوم من الأيام أشعلت الضوء عليه وهو نائم واكتشفت أنه كيوبيد فازداد حبها له وعندما علمت فينوس بذلك أمرت كيوبيد بالابتعاد عنها

وبالفعل تم ذلك وقامت بسايكي بعدة محاولات ومغامرات لرؤية كيوبيد مـرة أخرى وفى نهاية

المطاف وافقت فينوس على زواجهم وعاد لها كيوبيد



>>> يتبعوردة*
.
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

جلجامش ( كلكامش )


ملحمة گلگامش (أو ملحمة جلجامش ) هي ملحمة سومرية مكتوبة بخط مسماري على 11 لوحا طينيا اكتشفت لأول مرة عام 1853 م في موقع أثري

اكتشف بالصدفة وعرف فيما بعد أنه كان المكتبة الشخصية للملك الآشوري آشوربانيبال في نينوى في العراق ويحتفظ بالالواح الطينية التي كتبت

عليها الملحمة في المتحف البريطاني. الألواح مكتوبة باللغة الأكادية ويحمل في نهايته توقيعا لشخص اسمه شين ئيقي ئونيني الذي يتصور البعض أنه كاتب الملحمة التي يعتبرها البعض أقدم قصة كتبها الإنسان.




_____________________________________________
بداية الملحمة
تبدأ الملحمة بالحديث عن گلگامش ملك أورك الذي كانت والدته إله خالد ووالده بشرا فانيا و لهذا قيل بان ثلثاه إله و الثلث الباقى بشر وبسبب الجزء الفاني منه يبدأ بادراك حقيقة أنه لن يكون خالدا. تجعل الملحمة گلگامش ملكا محبوبا من قبل سكان أورك حيث تنسب له ممارسات سيئة منها ممارسة الجنس مع كل عروس جديدة وأيضاً تسخير الناس في بناء سور ضخم حول أورك العظيمة.

ابتهل سكان أورك للآلهة بأن تجد لهم مخرجا من ظلم گلگامش فاستجابت الآلهة وقامت احدى الالهات واسمها أرورو بخلق رجل وحشي كان الشعر الكثيف يغطي جسده ويعيش في البرية ياكل الاعشاب ويشرب الماء مع الحيوانات أي أنه كان على النقيض تماما من شخصية گلگامش ويرى بعض المحللين أن هناك رموزا إلى الصراع بين المدنية وحياة المدن الذي بدأ السومريون بالتعود عليه تدريجيا بعد أن غادروا حياة البساطة والزراعة المتمثلة في شخصية أنكيدو.

كان أنكيدو يخلص الحيوانات من مصيدة الصيادين الذي كانوا يقتاتون على الصيد فقام الصيادون برفع شكواهم إلى الملك گلگامش الذي أمر إحدى


خادمات المعبد بالذهاب ومحاولة إغراء أنكيدو ليمارس الجنس معها وبهذه الطريقة سوف يبتعد الحيوانات عن مصاحبة أنكيدو ويصبح أنكيدو مروضا

ومدنيا. حالف النجاح خطة الملك گلگامش وبدات خادمة المعبد وكان اسمها شامات وتعمل خادمة في معبد الآلهة عشتار بتعليم أنكيدو الحياة المدنية

من كيفية الأكل واللبس وشرب النبيذ ثم تبدأ باخبار أنكيدو عن قوة جلجامش وكيف أنه يدخل بالعروسات قبل أن يدخل بهن أزواجهن وعندما يسمع أنكيدو هذا الشيئ يستشيط غضبا ويقرر أن يتحدى گلگامش في مصارعة كي

يجبره على ترك تلك العادة. يتصارع الإثنان بشراسة حيث أن الإثنان متقاربان في القوة ولكن في النهاية تكون الغلبة لگلگامش ويعترف أنكيدو بقوة گلگامش وبعد هذه الحادثة يصبح الأثنان صديقين حميمين.

يحاول گلگامش دائما القيام بأعمال عظيمة لكي يبقى اسمه خالدا فيقرر في يوم من الأيام الذهاب إلى غابة من أشجار الأرز ويقطع جميع أشجارها ولكي يحقق هذا يجب عليه القضاء على حارس الغابة الذي هو مخلوق


ضخم وقبيح واسمه خومبابا. ومن الجدير بالذكر أن غابة الأرز كان المكان الذي يعيش فيه الألهة ويعتقد أن المكان المقصود يقع الآن في منطقة بين إيران والبحرين.



____________________________________
الصراع في غابة الأرز


يبدأ گلگامش وأنكيدو رحلتهما نحو غابات أشجار الأرز بعد حصولهما على مباركة شمش إله الشمس الذي كان أيضا إله الحكمة عند البابليين



والسومريين وهو نفس الإله الذي نشاهده في مسلة حمورابي المشهورة وهو يناول الشرائع إلى الملك حمورابي وأثناء الرحلة يرى گلگامش سلسلة من الكوابيس والأحلام لكن أنكيدو الذي كان في قرارة نفسه متخوفا من فكرة قتل حارس الغابة يطمأن گلگامش بصورة مستمرة على أن أحلامه تحمل معاني النصر والغلبة.

عند وصولهما الغابة يبدآن بقطع أشجارها فيقترب منهما حارس الغابة هومبابا ويبدأ قتال عنيف ولكن الغلبة تكون لگلگامش وأنكيدو حيث يقع

هومبابا على الأرض ويبدأ بالتوسل منهما كي لا يقتلاه ولكن توسله لم يكن مجديا حيث أجهز الإثنان على هومبابا وأردياه قتيلا. أثار قتل حارس الغابة

غضب آلهة الماء أنليل حيث كانت أنليل هي الآلهة التي أناطت مسؤولية حراسة الغابة بهومبابا.

بعد مصرع حارس الغابة الذي كان يعتبر وحشا مخيفا يبدأ اسم گلگامش بالانتشار ويطبق شهرته الآفاق فتحاول الآلهة عشتار التقرب منه بغرض

الزواج من جلجامش ولكن گلگامش يرفض العرض فتشعر عشتار بالإهانة

وتغضب غضبا شديدا فتطلب من والدها آنو، إله السماء، أن ينتقم لكبرياءها فيقوم آنو بإرسال ثور مقدس من السماء لكن أنكيدو يتمكن من الامساك بقرن الثور ويقوم گلگامش بالإجهاز عليه وقتله.

بعد مقتل الثور المقدس يعقد الآلهة اجتماعا للنظر في كيفية معاقبة

جلجامش وأنكيدو لقتلهما مخلوقا مقدسا فيقرر الآلهة على قتل أنكيدو لأنه كان من البشر أما گلگامش فكان يسري في عروقه دم الآلهة من جانب

والده التي كانت آلهة فيبدأ المرض المنزل من الآلهة بإصابة أنكيدو الصديق الحميم لجلجامش فيموت بعد فترة.​




رحلة گلگامش في بحثه عن الخلود

بعد موت أنكيدو يصاب گلگامش بحزن شديد على صديقه الحميم حيث لا يريد أن يصدق حقيقة موته فيرفض أن يقوم أحد بدفن الجثة لمدة أسبوع إلى أن بدأت الديدان تخرج من جثة أنكيدو فيقوم گلگامش بدفن أنكيدو بنفسه

وينطلق شاردا في البرية خارج أورك وقد تخلى عن ثيابه الفاخرة وارتدى جلود الحيوانات. بالإضافة إلى حزن گلگامش على موت صديقه الحميم أنكيدو كان جلجامش في قرارة نفسه خائفا من حقيقة أنه لابد من أن يموت يوما لأنه بشر والبشر فانٍ ولا خلود إلا للآلهة. بدأ جلجامش في رحلته

للبحث عن الخلود والحياة الأبدية. لكي يجد جلجامش سر الخلود عليه أن يجد الانسان الوحيد الذي وصل إلى تحقيق الخلود وكان اسمه أوتنابشتم

والذي يعتبره البعض مشابها جدا أن لم يكن مطابقا لشخصية نوح في الأديان اليهودية والمسيحية والإسلام. وأثناء بحث گلگامش عن أوتنابشتم يلتقي بإحدى الآلهات واسمها سيدوري التي كانت آلهة النبيذ وتقوم

سيدوري بتقديم مجموعة من النصائح إلى گلگامش والتي تتلخص بأن يستمتع جلجامش بما تبقى له من الحياة بدل أن يقضيها في البحث عن الخلود وأن عليه أن يشبع بطنه بأحسن المؤكولات ويلبس أاحسن الثياب

ويحاول أن يكون سعيدا بما يملك لكن گلگامش كان مصرا على سعيه في الوصول إلى أوتنابشتم لمعرفة سر الخلود فتقوم سيدوري بإرسال گلگامش إلى المعداوي، أورشنبي، ليساعده في عبور بحر الأموات ليصل إلى

أوتنابشتم الإنسان الوحيد الذي استطاع بلوغ الخلود.

عندما يجد گلگامش أوتنابشتم يبدأ الأخير بسرد قصة الطوفان العظيم الذي حدث بامر الآلهة وقصة الطوفان هنا شبيهة جدا بقصة طوفان نوح, وقد نجى من الطوفان أوتنابشتم وزوجته فقط وقررت الآلهة منحهم الخلود. بعد أن

لاحظ أوتنابشتم إصرار گلگامش في سعيه نحو الخلود قام بعرض فرصة على گلگامش ليصبح خالدا, إذا تمكن گلگامش من البقاء متيقظا دون أن

يغلبه النوم لمدة 6 أيام و 9 ليالي فإنه سيصل إلى الحياة الأبدية ولكن جلجامش يفشل في هذا الاختبار إلا أنه ظل يلح على أوتنابشتم وزوجته

في إبجاد طريقة أخرى له كي يحصل على الخلود. تشعر زوجة أوتنابشتم بالشفقة على گلگامش فتدله على عشب سحري تحت البحر بإمكانه إرجاع الشباب إلى گلگامش بعد أن فشل مسعاه في الخلود, يغوص گلگامش في أعماق البحر ويتمكن من اقتلاع العشب السحري.

_____________________________________________
عودة گلگامش إلى أورك


بعد حصول گلگامش على العشب السحري الذي يعيد نضارة الشباب يقرر أن يأخذه إلى أورك ليجربه هناك على رجل طاعن في السن قبل أن يقوم هو بتناوله ولكن في طريق عودته وعندما كان يغتسل في النهر سرقت العشب

إحدى الأفاعي وتناولته فرجع گلگامش إلى أورك خالي اليدين وفي طريق العودة يشاهد السور العظيم الذي بناه حول أورك فيفكر في قرارة نفسه أن

عملا ضخما كهذا السور هو أفضل طريقة ليخلد اسمه. في النهاية تتحدث الملحمة عن موت گلگامش وحزن أورك على وفاته
.



وردة*وردة*


يتبع>>>>>>>>>>>>>

 

mr_ops

بيلساني محترف

إنضم
Jan 12, 2010
المشاركات
2,777
مستوى التفاعل
38
المطرح
شامي
ندى .. رووووووووووووووووووعة الموضوع ...

ولازم يتثبت لانه مجهود اكتر من رائع ولازم يتثبت
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

ندى .. رووووووووووووووووووعة الموضوع ...

ولازم يتثبت لانه مجهود اكتر من رائع ولازم يتثبت

تسلم مستر اوبس والله تعبت فيه

هالموضوع من تجميعي الخاص كل معلومه من جهه وكذلك الصوور

ومش منقوووووووول ابداا

نوورتوردة* خليك معاناا
 

عشتار

بيلساني مجند

إنضم
Dec 18, 2009
المشاركات
1,197
مستوى التفاعل
31
المطرح
دمشق
و أنا أيضا ً أطالب بتثبيت الموضوع :1:

لملحمة جلجامش أثر عظيم في نفسي .. فشكرا ً بحجم كل الأساطير

يعطيك ِ العافية صديقتي

وردة*وردة*وردة*
 

الأمبراطور

بيلساني لواء

إنضم
Nov 21, 2008
المشاركات
4,938
مستوى التفاعل
50
المطرح
مقبرة السعادة
بالفعل مجهود رائع
و موضوع ممتع
الله يعطيكِ العافية
:24::24::24::24::24:
 

mr_ops

بيلساني محترف

إنضم
Jan 12, 2010
المشاركات
2,777
مستوى التفاعل
38
المطرح
شامي
ندى بانتظار الباقي بفااارغ الصبر لانه اول مرة بقرأ متل هيك اساطير بحياتي كلها ... في بعضهم سمعان فيهم والبعض الآخر ولا بحياتي سمعان فيه ...


تسلم ايديكي مرة تانية ومرة تانية بطاااااااااااااالب بتثبيت الموضوع ...
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

الف شكر لمروركم الجمييع

انا ثبتت الموضوع مبداياااااااا


ابقوو معنااااااا لنعرف اكثر
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

دراكولااا (اسطوره مصاص الدماء)





مصاص الدماء هو رجل ميت يعيش فى تابوت الموتى يفيق ليلا ليمتص دماء ضحاياه سواء كانت بشرية أو حيوانية بواسطة نابيه الطويلان فهذا الكائن لا

يستطيع التعرض لضوء الشمس لأن عند التعرض له يحترق ، و ربط العديد من الناس بين مصاص الدماء و الخفافيش ربما لأنهم لا يستطيعون مواجهة الضوء و لتغذيتهم على الدماء فعندما تمتص الخفافيش الدماء تسبب فقر

شديد فى الدم أما مصاص الدماء فيحول ضحيته إلى دراكولا آخر هذا الكائن الميت لا يظهر إنعكاسه فى المرآة و يكره رائحة الثوم لأنها تؤذيه و لقتل

مصاص الدماء يوجد عدة طرق أشهرها غرس وتد فى قلب مصاص الدماء و حرقه ، نشر أحد مواقع الإنترنت دراسة نشرها نيل أوستروبل أكد فيها أن

أسطورة مصاص الدماء مستندة إلى أساس طبى و تقول الدراسة أن الكاتب برام ستوكر فى وصفه لمصاص الدماء "دوك دراكولا" قال إنه يملك

حاجبين غليظين و شعر كثيف فى أماكن متعددة فى جسده و به أسنان ناصعة البياض و بارزة جدا و كل هذه الصفات تعتبر أعراض لمرض جينى نادر إسمه بودفيرا كوتانا تاردا.

فإن المصابين بهذا المرض تبدو عليهم أعراض مشابهة للأوصاف التى يطلقها مؤلفين قصص مصاصا الدماء مثل :

يفقد المصاب بهذا المرض لون جلده عند تعرضه لضوء الشمس و المعروف

أن مصاصى الدماء لا يتعرضون للشمس حتى لا تصاب بشرتهم بالتشقق

تصاب لثة المرضى بمرض يؤدى إلى بروز أسنانهم بشكل واضح و الثوم يسبب تدهور حالة المرضى بشكل كبير و الثوم يستخدم كسم لقتل مصاص الدماء .
يسبب هذا المرض النقص فى كرات الدم الحمراء لدى المريض مما يجعل

المريض فى إحتياج دائم لنقل الدم أما مصاص الدماء يعتمد على شرب دماء ضحاياه ليقدر على مواصلة حياته. فإذا كان هذا المرض يدمر كل من يمرض

به و يطلق عليهم الجهلة وحوش و لكن فى حقيقة الأمر هو مسكين يعانى من مرض نادر و مدمر.​



قصه دراكولا الحقيقي

( الكونت دراكولا ) .

Vlad the impaler


في منتصف القرن الخامس عشر ، حكم رجلٌ يدعى " Vlad The Impaler " أو الذي عرف في بعض كتب التاريخ باسم " Vlad Dracul " و التي تعني بالرومانية .. فلاد الشيطان .. كان حاكماً جائراً ساطياً ،

وقف حجراً في حنجرة العثمانيين الذين لم يستطيعوا تجاوز رومانيا بسبب جيشه الصغير ،

بل والحقّ يقال ، كان السبب الرئيسي في هزيمتهم ، بعد أن نكصّوا على أعقابهم لمواجهته بعد أن تعمقوا في أوروبا .. كان رجلاً طاغية ، امسك بأسرى العثمانيين ، وعلقّهم على حوازيق في منتصف ساحات رومانيا
وصلبَ بعضهم




وقد عاش في قصرهِ .. غامضاً .....و اغتيل بعد حكمه بـ25 سنة




وفي سنة 1897 م تعرّف مدير مسرح صغير و روائي عادي ، يُدعى " برام ستوكر " على فلاد عن طريق كتاب تاريخي ، وتعرف كذلك على أساطير قديمة لمصاصي الدماء ، و هكذا أسس روايته ..
و قد أضاف مميزات جديدة على شخصيات مصاصي الدماء، و اختار مميزات منتقاة من الأساطير القديمة .. و اختار للرواية مكاناً مميزاً في تاريخ الأسطورة .. ترانزلفينيا ..



برام ستوكر ..

امتلكت وحوش ستوكر مميزات مثل : الضعف عند التعرض للشمس ، وكذلك التأثر بالصليب و الماء المقدّس .

وقد اختار ستوكر فلاد على غير أساس واضح ، إذ لم يشتهر عند السكان اعتقادهم أنه مصاص دماء بل عُرف فقط بتسلطه ..

مُثلت مسرحية دراكولا في سنة 1927 و تبعها الفيلم ، و عبرها وصلتنا صورة دراكولا الشهيرة ( العباءة السوداء ، والشعر الكثّ الأسود ) ، اما وصف ستوكر فكان لعجوزٍ قبيحٍ أبهتهُ الزمن، وقد اتخذت هذه الصورة كصورة حديثة لمصاصي الدماء ..

وقد نشرت رواية ستوكر الأسطورة ، فقرأها الكثيرون ، وصدقها البعض ، وتأثر بها الروائيون و المخرجون و المسرحيون ، وعكست صورة جديدة لمصاصي الدماء ، تشوبها الحقيقة ، وتحوّر الصورة القديمة المرتبطة كليا بالميتافيزيقيا و الدين .

وقد تبدلت الصورة قليلاً فـ في " Buffy the vampire slayer " نجد فكرة مصاصي الدماء ذوي الأرواح ، وفي رواية آني رايز ، يتخذ بعض مصاصو الدماء شكلاً طيباً .. وقد اهتم الأكاديميون كذلك بأسطورة مصاصي الدماء،فابتكرت نظريات خاصة لنشوء الفكرة ، وكيف ابتكرها العقل البشري .

وسوف تبقى الأسطورة .. نابضةً عبر العصورِ بلا توقف ، فالكثير من المفاهيم ترتبط بالبشر منذ الأزل ، ولن تفارقهم حتى النهاية ، قد تتغير صورة مصاصي الدماء في المستقبل ، و ربما تحدث أشياء لن تصورها أو قد تُنسى و تطوى .. لكنها ستنبض مرّةً أخرى .. وتعود إلى السطح

وردة*وردة*وردة*

>>>>>>>>>>>>يتبع
 

ندى القلب

المحاربين القدماء

إنضم
Jul 14, 2009
المشاركات
16,493
مستوى التفاعل
151
رسايل :

كالسجناء نلتقي وعيوننا معلقة على الزمن الهارب _ العائم مثل طائرة ورقية يلهو بها طفل لا مبال

وحش البحيرة.....لوخ نس



هو أنه كما يوضح الأسم وحش وسمى ب لوخ نس

لأنه يعيش فى بحيرة لوخ نس الأسكتلندية .

والأن تتسائلون ما شكلة فلابد أن نعرف شكل الشىء الذى نتحدث عنه
حسنا لنتحدث عن شكلة يجب أولا أن نتحدث عن نوعه أنه يندرج تحت نوع الديناصورات


المنقرضة ، وهناك نظرية تقول أن هذا النوع نجا من الأنقراض لأنه من الديناصورات البر مائية ولم يتعرض للأخطار التى حدثت على البر والتى أدت ألى أنقراض أغلب هذه السلالات .

وهذه بعض الصور التى رسمت باليد حسب الرؤى والحكايات عنه




ولكن هذا لا يعتبر أثباتا على وجود شىء كهذا حى حتى الأن ولكن أشخاص كثيرون يحكون عنه وأخرون يقولون أنهم رأوه بل وأيضا ألتقطوا له صور و فيديو :-

بدأت أسطورة هذا الوحش من قديم الزمان عندما عندما وصل الرومان لأول مرة ألى

أسكتلندا الشمالية فى القرن الأول الميلادى وقد وجدوا المرتفعات مأهولة بقبائل شرسة

أطلقوا عليهم أسم الملونون نسبة ألى
أجسادهم التى كانت مليئة بالوشوم تلك القبائل كانت تقدس الحيوانات

وأغلب الوشوم لديهم كانت عبارة عن رسوم لحيوانات مما يذكر ايضا أن

تلك القبائل كانت بارعة فى الرسم و من أغرب الرسوميات الجدارية التي وجدها الرومان قرب

بحيرة لوخ نس رسم جداري لوحش ذو خطم طويل و زعانف محل القدمين وكانت هذه البداية ثم أرتبطت حوش الماء

بالفلكلور فى أسكتلندا بداية من البحيرات الصغيرة وحتى الأنهار الشاسعة وهناك

اسطورة أخرى عندهم تتحدث عن أحصنة الماء وهى
أسطورة عن وحش مائى يشبة الحصان ويحاول أغراق كل من يقترب من البحيرة من أطفال

محاولا أغراؤهم بالركوب على ظهرة ومن ثم تلتصق أيدى الطفل بالوحش الذى يغوص به فى الأعماق حتى يغرقة.​






وهناك مخطوطات قديمة ذكر فيها أسم الوحش وهى على الأرجح من مذكرات القديس

(كولومبا ) (columba) عام 565 ميلادى والذى كان له الدور الأساسى فى نشر الديانة

المسيحية فى أسكتلندا يحكى أن هذا القديس كان في طريقه لزيارة ملك قبائل الملونين مرورا ببحيرةلوخ نس, فرأى وحشاً هائل الحجم

يوشك على مهاجمة شخص يسبح فى البحيرة, فأخذ القديس يبتهل إلى الله و يأمرالوحش بأن

يذهب في سلام, فأمتثل الوحش له و تم إنقاذ السابح.




نقش جداري يبلغ عمرة حوالي 1500 عام يصف الوحش .. و يعتبر أقدم دليل علي وجود وحش يقطن بحيرة لوخ نس.

ولكن الأسطورة بدأت فعليا حديثا عام 1933 عندما تم رصف اول

طريق شمالى شاطئ البحيرة بدأت المشاهدات فى أبريل تحديدا عندما رأى (جون ماكي) صاحب فندق(رمنادروشيت) و زوجته

وحشاً هائل الحجم يغطس و يطفو فوق سطح البحيرة, تلك

الحادثة نشرت أيامها في جريدة (Inverness Courier) و التي أستخدمت لفظة (وحش) لأول مرة للدلالة على ذلك المخلوق الذي يقطن البحيرة وتعتبر تلك الحادثة بداية تحول وحش لوخ نس إلى ظاهرة اعلامية


وردة*وردة*وردة*


>>>>>> يتبع
 
أعلى