هل أنت مع تدخل خارجي في سوريا؟

[held]

الموضوع منقول
وقد طرح في منتدى للمثقفين السوريين عام 2007
انا ح ارجع افتحه هلاء لانو سبحان الله بعد كل هل السنوات طرح هل المرة وبقوة
بل فرض من بعض الجهات وانا هلاء بدي شوف اجابتكم وبالاخر ح نزل الاجابات للموضوع نفسه من هداك اليوم ...
نص الموضوع كتير عادي :

( هل أنت مع تدخل خارجي في سوريا؟
أنا رح حط استفتاء والغاية بتوقع أنكن بتعرفوها...

أول شي منصوت.. وبعدين منشوف شو بيبين معنا لنتناقش..

مع التحية للكل.. بلا استثناءات لأنو حاج استثناءات )

 

[البرنسsy]

يالله الكل يصوت​

 

[Chantal]

يعتمد والله
إذا عرفنا ماالمقصود بالتدخل الخارجي ؟؟؟؟
تدخل حلف النيتو ولا العرب ولاالجيران والأحباب ولاالدول الصديقة أو الشقيقة
ولا إصدقاء سوريا ؟؟؟
لأنو أعدائها يد بيد مع النظام على قدمٍ وساق بيشتغلوا في الشعب الأعزل ماقصروا
طبعاً بنظري ... تفرءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءءء
وكتيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييير
وبعدها لن أصوت أكره التصويت أنزعج منه ماحبيتو على كافة الأصعدة
وحتى لوصوتت ماتفرق عندي الكل يشوف ويسمع
في الآخر تصويت شخصي فقط
أنا على طول عالرد وبسسسسسسسسسس
وردي خلصت منو وجهزته وبالوقت المناسب رح أرسله كالعادة
وشكراً​

 

[كولونيل الليل]

لك لو الشغلة بالتصويت كنا صوتنا وعيطنا من زمان
الحكي ما رح يفيد ابدا والحل لوضعنا
داخلي شعبي ثوري بحت
اي تدخل مهما كان نوعه لح يزيد الامور سوءاً على سوء
لانو مهما كان الطرف اللي بدو يتدخل بدو ياخد اجرتو
وماحدا اليوم بيشتغل لله
لهيك الاعتماد ع الله أولا واخيرا
ومن ثم على شباب الشعب السوري الأحرار
الشباب وفقط الشباب لحتى بعد ما نتحرر من براثن النظام المنتهية صلاحيتو
مانصحى ع احتلال من نوع اخر
معلش ئد ما استشهد من أخيارنا
وئد ما اتأخرنا لنيل حريتنا
بكون افضل بكتير النا ما حدا يتدخل
مابدنا حريتنا الا بأيدنا وجهدنا

 

[held]

طيب هلاء انا رح احكي شي و اكيد كلكم ح تزعلوا من كلامي بس انا انسان مو متل غيري و بحكيها أولاً قبل ما بلش احكي :بصراحة انا مو زلمة متخبي ورا شاشة و عم تحكي ونظر
انا الحمد لله ربنا خلاني ما خاف غير منو وبس لهيك ما سكتت يوما عن الحق و بصوت عالي هلاء بدكم تقولو ليش ما انسجنت بصراحة ما بعرف
يعني انا ما لي مدعوم ولا شي بس يمكن رب العالمين و دعاء اهلي هنن كانوا يحموني وبنفس الوقت انا ما كنت مجرد متشدق يعني ما لي من الناس اللي صوتها عالي وبس
لا يا سادة يا كرام الموضوع مو نطلع و نصرخ ونقول الحكومة هيك وبدنا ما بعرف شو , و المشكلة الاعظم انو نحنا ما منعرف شو بدنا نحنا عم نقلد على مبدأ حدا احسن من حدا هلاء اكيد رح يجي واحد ويتفزلك ويقول لا هل الحكي مو صحيح رح قلو الحكي صحيح واكبر مثال هل الموضوع هاد في موضوع كان من يومين عن الحب عليه ما بعرف اديش مشاركات
انا حبيت شوفكم هون بموضوع بيهمكم اكتر من البطيخ الحب موضوع بلد و وطن و اهل وناس ما شفت حدا , مو لانو موضوعي لا والله ولكن لانو موضوع مهم وعم ينطرح حبيت نتناقش فيه كا مثقفين هي اذا كنا مثقفين و الموضوع انطرح من 5 سنين بين ناس فعلاً مثقفين و للعلم الناس هدول بعضهم بالمعتقلات و الباقي طلع من فترة قريبة ...
برجع للي انا كنت عم احكيه انا يا جماعة ما بحب الصراخ والصياح وهو سلاح الفاشلين ما حدا بس رجاءً ينظر انا رجل بمشي على المبدء والدين ما بيهمني رأي الناس
هل نحنا شعب منستاهل رب العالمين ينصرنا ؟ جاوبوا بصراحة ناس عم تناقش بالحب و انطرح موضوع عن بلدهم ما حكوا منستاهل ينصرنا ؟ ناس صارت تاكل بعضها و تفشت الرذيلة والفاحشة بينهم والاخ عم يشوف اخته طالعة لابسة غطا على راسها (على فكرة مو حجاب هاد لا لغةً ولا اصطلاحاً لان الحجاب لغة مشتق من حجب وحجب الشيء اخفاه ) و لبسها شي بيقشعر البدن و الاب عم يشوف بنته ويسكت منستاهل ننتصر ؟ و على فكرة مو تخلينا عن مبادئ الاسلام حتى العروبة يعني ضعنا من كل الجهات لانو اللي بيقرأ التاريخ بيعرف ان العرب معروف عنهم الغيرة الشديدة قبل الاسلام والاسلام اكد على الغيرة .
تانياً وهو الاهم واللي خايفين تعطوا رأيكم فيه او ما بيهمكم اصلا و يمكن اكتركم برا سوريا او جواتها و عايشة متل ما بيقول حاطط راسوا بين هل الروس وعم يقول يا قطاع الروس ..
التدخل الاجنبي انا عن نفسي ضد التدخل وضد الديمقراطية وضد الحكومة : ليش هاد الاهم واللي كنت حابب اسمعوا منكم لانو انا ما عم اعمل انتخابات
اولاً الديمقراطية هي كزبة كتير حلوة كلكم مصدقينها وانتوا انا متأكد ما بتعرفوا معناها تماماً , ولكن باختصار شديد لا هي من دينا ولا من عاداتنا نحنا الحمد لله اكترنا مسلمين و اكترنا منقول حكي طبعاً انو قانونا هو الاسلام و هلاء معترضين على الحكومة لانها ما لها دين مع انو نحنا كزابين واكبر دليل تأخير النصر لان الله اصدق منا كلنا وقال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ) (محمد:7)، فهذا وعد من الله الذي لا يخلف وعده قال الله تعالى: (وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ) (التوبة: من الآية111)، وقال تعالى: (وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (الروم:6)، فالوعد في هذه الآية بالنصر والتمكين للمؤمنين متحقق لا محالة. هلاء كل الناس عم تقول وين النصر ؟ و منهم عم يكفر و يقول وين ربنا استغفر الله وتعالى الله عما يصفون علواً كبيراً . بس قبل ما تسأل و تتسأل انت وينك ؟ حققت الشرط ؟ هل نصرت الله ؟ لانو في شرط وجواب الشرط بعد إن : أن تنصروا الله هي اولاً ينصركم تانياً ومو العكس ابداً ...
هلاء خلصنا من الديمقراطية منجي على الكزبة التانية تبع الحرية :
الحرية بالغرب هي انك تاكل وتشرب و تحكي اللي بدك ياه بس ما تعمل و اللي بيقلك غير هيك كزاب ابن كزاب عندهم على فكرة هي سياسة الصراخ اللي علمونا ياها كتير حلوة
بس نحنا الحكومة عنا اغبياء و حقراء كتير هاد الفرق يعن هون بيخلوهم يطلعوا ويزعوطوا و يصرخوا اد ما بدهم بس انو بيحاولوا قدر الامكان ما يخليهم يوقفوا عجلة الانتاج و كمان ما يخلوهم يأزوا حدا ولا ححتى يأذوا بعض وبعد ما يصرخوا ويفشوا خلقهم الحكومة بتعمل اللي بدها ياها بس انو عطتهم حرية التعبير هه عرفتوا حبيباتي شو هي الحرية تبعهم ؟
والحرية التانية وهي اللي ما بتزبط معنا هي الحرية الشخصية التامة بمعنى هي على سبيل المثال وليس الحصر انو من كم شهر اجا واحد الماني بمدينة كولن اتجوز قطة الزلمة استغربوا العالم بس اعتد هو بالقانون انو هي حرية شخصية وعقد قران رسمي بالدوائر الحكومية على قطة .. هيك حبيباتي بدكم حرية ؟ طيب ممتاز بس لذكركم يا حرين انتوا اللي هلاء بينت معي حريتكم تماماً و ح زكركم انكم ما لكم حرين لا انتوا عبيد بس لله عز وجل لانكم نسيتوا وعم تنادوا بحرية مصطنعة حبيتوها كتير ما حاببين تتجوزا قطاط او فيران او يمكن حابين يصير حرية مثلا وتسمحوا للشواذ انو يطلعوا بالشوارع متل هون هي الحرية والديمقراطية اللي عم تنادوا فيها وبدكم ياها ولكن بذكركم بكلام الله عز وجل : (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُّبِينًا )
هلاء تالتاً وهو لب الموضوع التدخل الخارجي متل ما قال الاخ بالرد التاني من وين ؟
هلاء لو كان في اخوان فعلاً مسلمين ما قصدي طبعاً هدول الباحثين عن السلطة قصدي الاخوة التي ذكرت في القرآن فهدول احق الناس تتدخل و هاد بنص القرآن بس صحابكم الخليجية كلهم خونة و بدون استثناء وانا عم احكي عن القادة مو الشعب لانو كلنا بالهوا سوا .
طيب مين الغرب مين من الغرب ؟ امريكا مثلاً يعني امريكا بتحبنا و كتير خايفة علينا و رح تدخل هيك لله و لسواد عيونا مين غيروا فرنسا نفس السؤال غيروا مني ؟
هاد عدا عن انه بالحديث الصحيح والنص الصريح .. حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ، ثنا عبد الله بن روح المدايني ، ثنا [ ص: 456 ] يزيد بن هارون ، أنبأ المستلم بن سعيد الثقفي ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض غزواته ، فأتيته أنا ورجل قبل أن نسلم ، فقلنا : إنا نستحيي أن يشهد قومنا مشهدا فقال : " أأسلمتما ؟ " قلنا : لا قال : " فإنا لا نستعين بالمشركين على المشركين " فأسلمنا ، وشهدنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فقتلت رجلا ، وضربني الرجل ضربة ، فتزوجت ابنته ، فكانت تقول : لا عدمت رجلا وشحك هذا الوشاح فقلت : لا عدمت رجلا عجل أباك إلى النار " .
هذا الحديث اعترض به الشيخ الالباني رحمه الله على دعوة السعودية امريكا للتدخل بالعراق و الرجل قال بصراحة ان هذا نفاق ولا يجوز ..
وشفنا سبحان الله شو صار بالعراق لانو يا اخوانا يا حبايبنا ما بني على باطل فهو باطل و مستحيل من اخلاقنا كا مسلمين اننا نصلح الشر بالشر .
طيب بعد هل الحكي كلو بيطلع واحد بيقلي وين الحل . بقلو الحل عندك انت وعند اهلك . صلح حالك و صلح اللي حوليك و اطلب من الله يعني هنن عم يصرخوا ما لنا غيرك يا الله وهي حقيقة بس هنن زعلانين لانو ما في غير الله ولهيك ما في نصر بس تطلع من القلب وتكون بيقين ح ننتصر وبس يكون عنا رجال افعال مو صريخ متل الله يرحموا حسن الخراط اللي زكرتوا بموضوع سابق ح يتنزل علينا النصر ولو اهل الارض كلهم وقفوا مع الحكومة مو بس بلدين ملحدين . لكن المعركة اللي بينا هلاء هي معركة مادية يعني تتطلب تكافء العدة والعتاد وهي انا ببشركم خسرانينها بس لما يصير في تدخل الهي لما يصير عنا ايمان وقتها ممكن تستبشروا خيروا وتقولوا انتصرنا ..
اسف على الاطالة و اسف اني جرحتكم بكلامي يمكن لا مو يمكن اكيد كان قاسي بس لازم نصحا بئا من اوهامنا .
وسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

[Chantal]

كنت أتمنى تعطي فرصة للأعضاء ليدلو بآرائهم مهما تنوعت وأختلفت فكلٍ له أسبابه ومبرارته وبخصوص طرحك الهام .. رأيي الشخصي أرفض رفضاً قاطعاً التدخل الأجنبي مهما كانت الحاجة وبلوغ الأحداث ذروتها في سوريا ..
فلا نجعله القشة التي يتعلق بها لتنقذ الغريق
نظام البعث الفاشي والديكتاتوري بصراحة فعل مالم سيفعله حلف النيتو
فقد تفوق الجيش الأسدي وشبيحتهم الغوغائيين بمراحل أعتى وأشد وأنكى وأستعان بولاة الأمر من روسيا وملالي إيران وعملائهم في لبنان والعراق واختصر المسافات على شعب سوريا وقضى عليها ودمر مقدرات الوطن وبناه التحتية والفوقيةمن منطلق بيدي لابيد النيتو ..نظام البعث أحرق الأخضر واليابس ولم يجعل للطريق عودة هجر الشعب وأستخدم ضدهم أبشع ألوان التنكيل والإذلال والتعذيب بآلاته الحربية القاتلة وأستباح الحرمات وأنتهك الأعراض وفعل الأعاجيب ومايندى له الجبين وضدمن ؟؟؟ ضد شعبه الأعزل الذي جرده منذ زمن من السلاح وحمايته لنفسه وأهله وعرضه ( أي حماة ديار وأي جيش ) يارعاك الله
إنهم مرتزقة ورعاع وغوغائيون وهمجيون وحثالة البشرية جياع وملوثة أيديهم بدماء الشهداء
سلبه نظامه حريته في الكلام ومن يتجرأ يلجمه ويعتقله ليكون عبرة لمن يسير على خطاه وعقابه بإعتقاله في غياهب السجون وتحت الأرض وتعذيبه والتنكيل به حتى الموت والموت على مراحل فمنهم من قضى نحبه وأهله إلى الآن لا يعلمون عنه شيئا تلك قصص من عرفناهم وليس من خيالناعانوا الويلات من غياب أبنائهم تلك أفاعيل النظام التي ظل يمارسها ضد الشعب طوال عقود من الزمن .. الشعب هم بنو آدم خُلقوا أحراراً لا مستعبدون للحكام وغيرهم أُغتصبت حرياتهم لالشيء سوى كلمة حق أودت به للمعتقلات وغياهب السجون لسنوات ماالله بها أعلم .. والنظام ظل عقود يربي جيشه للولاء له وإتباعه فلا ولاء ولا إنتماء للوطن والشعب .. تلك حقيقة تجلت منذ إندلاع شرارة الثورة.. فلا ولاء ولا إخلاص للوطن وحمايته من الإعتداءات والمؤامرات الخارجية .. النظام ظل يُربي هؤلاء العصابة المارقة ويصنع ماأسماه جيش ليكون عدواً للشعب ومتربصاً به وإعداده إعداداً جباراً لمثل هذا اليوم ( يوم إطلالة الربيع العربي وهبوب نسائمه على أرض سوريا ) لا لإسترجاع الجولان الذي باعه وقايض عليه حافظ لقاء إعتلاء سدة الحكم إلى ماشاء الله وبيع الجولان من الأب الخائن الغادر .. هذا إلى جانب الإستعانة بالشبيحة الفاسدين والعاطلين عن العمل الشريف الحُر لابارك الله بهم ولا أبقاهم وجعلهم غنيمة للشعب المقهور.. مانراه على الشاشات من فظائع وفضائح النظام ومايندى له الجبين كافياً مع أنه من سمع ورأى على التلفاز ليس كمن رأى حقيقة مايجري على الأرض بأم عينيه .. أنظر ماذا فعل بسوريا وإلى أين آخذ بها .. وكأني أرى لبنان وحروبها الأهلية في أوئل الثمانينات.. مطالب الشعب واضحة للعالم منذ زمن والكل يغض النظر عنهم وكشر النظام عن أنيابه وفتك بشعبه ولازال يُراهن على بقائه حتى لو أبادهم .. والرفض لتدخل خارجي لأن له أطماع وأهداف وغايات التدخل سيدمر ويدك البلاد ويرجعها إلى عصر مظلم ومنتهي إلى جانب مافعله بهم النظام الأسدي البعثي المستبد ... مع أنه يروادني الشك بإنهم سيكونون أرحم من البعث بآلاف المرات .. فمن يفوق البعث وسياساته الدموية ؟؟
ولبنان شاهد عليهم وعلى عصرهم وعدوانهم في أرضهم وإحتلاله ل30 عاماً طمعاً وبسط نفوذ بعثي .. ومن ثم خرج مطروداً مُهاناً بأمر من بلد العم سام خرج من لبنان بعد إغتيال الحريري رحمه الله.. أرى أن بشار وزبانيته وعصاباتهم البربرية أثبتوا للعالم أن الجيش المصري والتونسي واليمني كانوا رحماء مع شعوبهم الثائرة مُقارنة بالبعثيين..فقد قالها الديكتاتور الأسدي سوريا ليست مصر ولا ليبيا ولا اليمن ولا حتى أميركا لوجاز له..
بإختصار .. مايفعله النظام الممانع والمقاوم كله تحت غطاء صهيو أميركي غربي .. فهناك حدود وأرض مُسلمة بطواعية إسمها الجولان باعها الخائن والعميل السري وعليه من الله مايستحق في قبره وعند البعث والنشور .. لازالت هناك إعتبارات يعملون لأجلها وغايات يسعون إليها ولم تحن بعد ساعة الصفر والتخلي عن بشار وأزلامه بأمر لاعصيان فيه أيضاً من بلاد العم سام للتنحي عن الحكم .. لم تقل بعد إسرائيل وأميركا الكلمة الفصل لإنهاء حكم نصيري حقير.. ظل جاثماً لسنوات طوال على صدورالسوريين ..
وكأنها إرث آبائهم ونسوا من هم وكيف كانوا وكيف أصبحوا ..
وسرقوا الشعب والوطن
عموماً .. الشعب أعلم بأحواله ومدى إحتياجه ورغبته في التخلص من هذا النظام وتعطشه للحرية .. ولكن لا نغفل ماعاناه وتجرعه من ظلم وإنتهاكات وقتل وتهجيروإغتصاب الحرائروإستباحة الحُرمات منذ تولي هذه الشرذمة النصيرية للحكم وإعتلائهم له بقتل الرفاق عدواناً للتفرد والتملك.. حلالٌ لهم وحرام على الشعب .. كلامي سيطول ويطول فالحديث تاريخ يحمل فظائع الحزب البعثي .. التاريخ لم يُفبرك ولم يُفصل على أهواء البشر السابقون واللاحقون ..
أستغرب وأتعجب من تساؤلك عن الحرية التي يطلبونها..
ألا تعلم أن الديمقراطية والعدل والمساواة كلها من صلب ديننا وشريعتنا الصالحة لكل زمان ومكان شريعة رسول الله وسار عليها الخلفاء بعد رسول الله وطبقوها .. فإن كنت لا تعلم فأعلم ..​

وإن كان حكامنا لا يطبقونها فهذا لايعني إنعدام وجودها أصلاً ..
وبصراحة عبارتك ( الديمقراطية كزبة كتير حلوة ) ماعجبتني إطلاقاً ..
تفتقر للأدب وعدم إحترام عقليات الآخرين ..
يعني كأنك تلمح لعبارة أي حرية يطالبونها كعبارة الشبيحة الأكاديمين كطالب إبراهيم وشريف شحاتة .. بظنك مطلب وهمي ؟؟
عبارة غير لائقة فيها إستهزاء وسخرية بمن يطالب بها ..
والله الشعوب الثائرة طلبها منذ البداية سقوط نظام فاشي ولاغرابة ..
والحكام رافضين يفهموا ويستوعبوا مطالب الشعوب ..
وكان عليك قبل إدراج الموضوع هنا أن تقرأ تاريخ النظام البعثي الأسود وسيرة شخصياتهم الفاضحة وجرائمهم في سوريا ولبنان وبقاع الأرض وملاحقاتهم لكل من يعارضهم حتى في بلدان الإغتراب الذي لم يقتصر على أرض الوطن فقط .. فهي كافية للرد عليك ومعرفة ماذا يُريد الشعب ..كافية لأن يكون ماكان منذ زمن وليس الآن.. الحكام أستقووا من ضعف شعوبهم وقمعهم لهم منذ البداية .. كافية لأن يسترخصون أرواحهم للتصدي لهكذا نظام باغٍ تصدي وصمود أثار إنبهار العالم لمدى شرعيتهم في طلب الحرية .. صمود وصبروكربٌ وبلاء. وعزائم لم ولن تنثني بإذن الله .. هذا الشعب قال كلمته لاعودة ولارجوع لماقبل 15 أذار.. شعبٌ يُراهن على إسترجاع الحرية .. تأخر كثيراً وهاهو يُثبت للعالم ثباته وشجاعته

وإصراره لبلوغ مطالبه تأخر ولعله خير لهم.. الشعوب أعزها الله ولكن هذا النظام يُلقن أبنائه كما في حماة منذ ثلاثون عاما ولكن هيهات أن يكون الحال الآن كقبل .. برغم أصناف العذاب والإذلال والهوان والتنكيل وكل ذلك لايزيد الثورة إلاّ إشتعالاً ووقودا تستعر منها الثورة يوماً بعد يوم حتى النصر والتمكين بإذن الله وإن طال فجره .. لاللتدخل بأي شكلٍ كان ولكن راية الجهاد آن لها أن تُرفع وترفرف على سماء الوطن وعلى أرضه ..لأن النظام طغى وبغا وأصبح يأخذ في مواجهة الثوار منحى آخر ألا وهومحاربة الله ودينه والتطاول على الرب والإستهزاء بدينه أليس هذا بكافٍ للجهاد ؟؟
أليس من حق المسلمون الغيارى أن يهبوا لرفع راية الجهاد مع السوريين ؟؟ برأيي الأمر أصبح هاجساً لكل مسلم غيور على دين الله والتعدي على حرماته وتجاوز حدوده .. النظام أصبح عدو لله علانية بعد أن كان متخفياً في الظلام . لقد بلغ السيل الزبى والجهاد أصبح واجباً لكل مسلم وليس فقط لسوري عند إحتلال العراق هبّ العرب والمسلمون ضد الإحتلال الأميركي .. حكامنا لا يُمثلونا نحن الشعوب .. نحن تربطنا علاقات الدم والأخوة والجوار والدين.. أم الحكام تربطهم مصالحهم وكراسيهم لذلك لا أمل منهم سوى الجعجعة وتنحية أميركا لهم في تلك الأمور .. الشعوب تريد نيل الشهادة ضد البعثيين وشبيحتهم وعصاباتهم وهاهم وصلوا عقر دار الأسد شاء من شاء وأبى من أبى وهل بظنك سيتخلون عن أرض الشام ؟؟؟
كلااااا ولااااااا ومستحيل وبإذن الله النصر آتٍ مهما طال إنتظاره .. وكل مانراه إبتلاء وتمحيص لهؤلاء البشر له حكمته عند خالقهم .. والصابرون سيوفيهم الله أجورهم بغير حساب ولن يخلف الله وعده .. وإستهجانك لمناداتهم بالحرية وهم عصاة وبعيدون عن الله أحب أوضح لك نقطة مهمة جداً ألا وهي أن سوريا فيها علماء وقراء ومشايخ ومنارات للدين وفيها الأخيار الصالحين .. وكل بلد فيها الصالح وفيها الطالح وفي كل زمان ومكان ومهما كانوا هذا لا يعني إنسلاخهم عن الدين حتى في الشدائد والملمات.. مهما كان البعض في غفلات وبعد عن الله لعل تلك الأزمة تعيدهم إلى الله فلا تعمم البلاء والشر على الجميع .. فالخير في أمة محمد حتى قيام الساعة .. هم يطلبون خالقهم ويلجأون إليه ويجئرون ويتوسلون
فمن لهم غير الله .. وتعقيبك على عبارة ( ماإلناغيرك ياالله ) لاتفسرها على محمل أن الجميع تخلى عنهم وعرفوا الله في تلك اللحظة وعرفوا أنه ليس لهم إلا الله ينصرهم بعد ماعجزوا مع الدول الشقيقة والصديقة .. بصراحة معيبة في حقك عبارة كتلك وعلى رسلك فنحن بشر ولسنا ملائكة .. الإنسان منا مهما عصى وتكبر وأذنب لايمنع رجوعه لإلهه ولواذه به في الشدائد وعند النكبات.. فهذا أمر طبيعي وحال أي مسلم .. لو ترى المسلمون حول الكعبة ودموعهم وتوسلاتهم كلهم عصاة بإختلاف معاصيهم هل هذا يمنع دخولهم بيت الله وطلب رحمته وغفرانه ..الله لايرد يداص تطلبه حييٌ لايرد وهوالغني والرحيم مهما عظمت ذنوبنا ومعصيتنايفرح بتوبة العبد ولجوئه إليه .. تأخر النصر بيدِ الله وإحاطة علمه وقدرته لكل مايجري لعباده الله لا يرضى بظلم العباد وقد حرمه على نفسه .. وعلينا أن ندرك أن القوتان غير متكافئة وغير متساوية فالعتاد والعدة عند النظام والنظام يسنده ويدعمه الروس وملالي إيران وأزلامهم في لبنان والعراق ..
أنظمة عاتية ومتجبرة ومتمترسة بآلات الحرب المتقدمة والمتطورة والفتاكة .. والأحرار لايملكون إلاّ ماتيسر وأفراد عرب ومسلمون نذروا أنفسهم للجهاد وتطهير الأرض من نجس ورجس وخَبثْ النصيرية وأتباعهم ..والأخذ بالأسباب واجب .. وأنه ( كم من فئةٍ قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ) والله لايخذل عباده ولا من أستجاره وأستغاثه .. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. يقول الله : أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي .. وإن تقرب إلي بشبر تقربت إليه ذراعاًوإن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً وإن أتاني يمشي أتيته هرولة) هذا هوالله يارعاك الله وهذا إحتوائه لعباده فهلا أستوعبت ووعيت كيف لهم يطلبونه وهم عصاة ؟؟؟
وعلى فكرة ربيع الحرية لن يتحقق فقط بسقوط النظام .. فتطهير البلاد
وتطهير عقليات الشعب وأفكارهم وتفكيرهم
وتنقيتها مماعلق بها من معتقدات وأفكار بعثية لفترة طوييييييييييييييييلة
يحتاج لحقبة زمنية أخرى بقدر مكوث النظام ردحاً من الزمن وهذا ليس تشاؤماً بل حقيقة علينا إدراكها فالحرية لن تتحقق في يوم وليلة ..
والربيع لن يأتِ طلقاً مختالاً بسرعة البرق ..
وهذا سارٍ على كل بلد شهد الربيع العربي ..
كلمة أخيرة كل كل الأنظمة العربية والإسلامية أتت بمباركة يهودية وأميركية وغربية وظلت جاثمة على صدور الشعوب برضا ولاة الأمر
ومن ينتزعهم هم ولاة الأمر أنفسهم وبأمرهم ..
والشعارات الطنانة والجعجعة الحماسية لشعوبهم باتت مفضوحة ..
فكلٍ مد يده للغرب علانية ومنهم تحت جنح الظلام ومن تحت الطاولات يتوسلون ببقائهم يدعون عذرية سياساتهم بعيداً عن أميركا والغرب ..
وأختم برأيي وضحت لي الرؤية تماماً لفكرك وقناعاتك وتأكد أن ردود الأعضاء لها قناعاتها ورؤيتها ..
وهذا ردي محملاً بقناعاتي ورؤيتي وعذراً عذراً للإطالة
وحسبنا الله وكفى .... ​

 

[held]

سيدة شانتال لم ارد الرد بسرعة
وذلك كما قلتي لاعطي فرصة للبقية بالكلام
ولكن اعجبني تفصيلك التي تعتمدي بهي على رأي بعض ما يدعون انفسهم علماء
هم اجل الجهال ومنهم الاخ القرضاوي هدانا الله و إياه
واما عن الجرائم فهي لا تخفى عن احد
و اما التكفير فنحن لا نكفر أحد
واما الديمقراطية التتي تتغني بها انتي وغيرك فهي ليست موجودة في ديننا
وانا لا أجامل احد ابدا انما اقولها كلمة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
وابتعد عن التنظير و الكلام الكبير الذي لا معنى له
في الاسلام الشورى وليست ديمقراطية وما فيه حكم صريح لا يجوز الشورى فيه
يكون من يكون المتحدث نحنا نتبع ولا نخترع هذا هو ديننا
واما ان اردتم تقليد اليهود والنصارى الذي حرفوا في دينهم فهذا شأنكم
و الحرية فالمسلم ليس حراً ابداً بل هو عبد لله والعبودية تعني الطاعة لله ورسوله و اولي الامر كما ورد في في كتاب الله وسنة رسوله الكريم
ولنبتعد عن الكلام الرنان والمقالات المطولة دون فهم
و أذكركي انتي والاخوة بقول الله تعالى : ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ( 166 ) وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار ( 167 ) )
فلا نتبع بعض المنحرفين من ما يدعون العلم في الدين وهم من هم فالله اولى ان نتبع ونطيع ..
اكتفي بهذا و الله من وراء القصد وهو ولي التوفيق .
وادعوكم جيمعاً للدعاء للاهل في سوريا وان تبتعدوا عن الرؤوس الجهالة
يكون في آخر الزمان عباد جهال، و قراء فسقة الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 10019
خلاصة حكم المحدث: صحيح



- إن الله تعالى لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا ، و لكن يقبض العلماء بعلمهم ، و يبقى جهال ، فيسألون فيفتون ، فيضلون و يضلون الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1861
خلاصة حكم المحدث: حسن

 

[بسمة الحب]

أرفض رفضاً قاطعاً التدخل الأجنبي مهما كانت الحاجة وبلوغ الأحداث ذروتها في سوريا

 

[الورد الجوري]

كلامك ع العيين والراس اخي بس نحنا حاجتنا من 40 سنة اسى واعتقالات وقتل حان الان انو نبدي رئينا بالحرية شعبنا متشرد اعد برا البلد وممنوع يدخل ع بلدو ليش ما نحنا نبني بلدنا بايديينا وكلتنا تكون هي العالية وبسدقنا واخلاصنا يسقط النظام الاسدي ييل عيشنا بالخوف الله يزلو وبعديين الحرية هي شمل لانو يكون الرواتب عالية وانو يكون مافي غلا بالبلد مافي ضرائب ولافي موظفيين راوتبهن عالية يتعدو ع الموظوفيين الصغار وقت بتكون رواتبهن عالية مالازم يتعدو ع غيرهن ولا ياخدو رشوة باجبااااااااااااااااااااااااار من المواطنين هلا اكبر مثال دليل تسكيييييير المعامل بسوريا شغل مافي وكهربا دائما مقطوعة ومي لازم تنشرى ودفع مصاري وازا ما ندفع انقطعت وضرااااااااااااااائب خيرات الله ع الموااطن الفقير اما الغني ما بهمو حدا وراحة ع الشعب الاعزل الباقي انا اول شخص رح طالب بازن الله مخلصة لله عزل وجل بكلامي وبفعلي انو الحرية هي مو استبداد ولا عبودية للتانية ولاديمقراتطية يلي حضرتك عم تقول عليها تانيا انو يكون المعلم راتبو فوق ما يتعدى واليد العاملة قليلة عنا من ورا البطيخ اسد لانو حرم الشعب الشغل ومصاري لك مشان الله بلاد برا ازا مات واحد منهن بس الدولة امت كلها نحنا عنا بالالاف الشهدااء وماحدا من طش بيلي عم يصير لا عرب و اجانب وطبعا الاجانب بيتمنو يقتلو كل سني ع وش الارض ودبحهن واي بلد دولة عربية افضل من بلدنا والا فيها من بترول من دذهب من الحجر بلدنا فيها اثار وين الشي يلي عملو اسد مابدك يانا نطالب بالحرية افضل مالنا مهجريين عن بلادنا يعني بقول لا حول ولا قوة الا بالله والله يسقط نظامو الدكتاتوري لالاسد ليرتاح الشعب من افعالو

 

[{*B*A*T*M*A*N*}]

سيدة شانتال لم ارد الرد بسرعة
وذلك كما قلتي لاعطي فرصة للبقية بالكلام
ولكن اعجبني تفصيلك التي تعتمدي بهي على رأي بعض ما يدعون انفسهم علماء
هم اجل الجهال ومنهم الاخ القرضاوي هدانا الله و إياه
واما عن الجرائم فهي لا تخفى عن احد
و اما التكفير فنحن لا نكفر أحد
واما الديمقراطية التتي تتغني بها انتي وغيرك فهي ليست موجودة في ديننا
وانا لا أجامل احد ابدا انما اقولها كلمة لله ورسوله صلى الله عليه وسلم
وابتعد عن التنظير و الكلام الكبير الذي لا معنى له
في الاسلام الشورى وليست ديمقراطية وما فيه حكم صريح لا يجوز الشورى فيه
يكون من يكون المتحدث نحنا نتبع ولا نخترع هذا هو ديننا
واما ان اردتم تقليد اليهود والنصارى الذي حرفوا في دينهم فهذا شأنكم
و الحرية فالمسلم ليس حراً ابداً بل هو عبد لله والعبودية تعني الطاعة لله ورسوله و اولي الامر كما ورد في في كتاب الله وسنة رسوله الكريم
ولنبتعد عن الكلام الرنان والمقالات المطولة دون فهم
و أذكركي انتي والاخوة بقول الله تعالى : ( إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ( 166 ) وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار ( 167 ) )
فلا نتبع بعض المنحرفين من ما يدعون العلم في الدين وهم من هم فالله اولى ان نتبع ونطيع ..
اكتفي بهذا و الله من وراء القصد وهو ولي التوفيق .
وادعوكم جيمعاً للدعاء للاهل في سوريا وان تبتعدوا عن الرؤوس الجهالة
يكون في آخر الزمان عباد جهال، و قراء فسقة الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 10019
خلاصة حكم المحدث: صحيح



- إن الله تعالى لا ينزع العلم منكم بعدما أعطاكموه انتزاعا ، و لكن يقبض العلماء بعلمهم ، و يبقى جهال ، فيسألون فيفتون ، فيضلون و يضلون الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1861
خلاصة حكم المحدث: حسن

صديقي لما تكون بالبلد وتدوق يلي عم ندوقوا لح تقول مو تدخل خارجي لح تقول تدخل كوني من كوكب آخر لأن الحمار إبن الحمار يلي عنا إذا بتقلو مرحبا بقوصك دغري , بس نحنا مالح نعتمد على حدا أنا بعرف شو أنا وبعرف شو عم قدم لحالي ولشعبي و لربي كمان بقا ما بدنا ناخد ونعطي أول و آخر كلمة بدنا نشيلو لبشار .

نحنا ما نحتاج النيتو نحنا نجيبو من نص بيتو ياريتو يفهم ياريتو شو معنى كلمة ثوار ..
ساقط ..ساقط .. يا بشار .
وكلام الأخت شانتال بمطرحو , بقا ما بدنا نفتح جريدة كمان هاد مو منتدى سياسي الواحد بعبر شوي عن رأيو وبس .
ويلي بدو يصوت يصوت ويلي مابدو تركو على راحتو لأن الرجال في الأفعال وليش في الأقول , نحنا ما بدنا غير حماية ربانية .

أرجو أن تفهم الفكرة وتقبل أحترامي .

 

[held]

صديقي لما تكون بالبلد وتدوق يلي عم ندوقوا لح تقول مو تدخل خارجي لح تقول تدخل كوني من كوكب آخر لأن الحمار إبن الحمار يلي عنا إذا بتقلو مرحبا بقوصك دغري , بس نحنا مالح نعتمد على حدا أنا بعرف شو أنا وبعرف شو عم قدم لحالي ولشعبي و لربي كمان بقا ما بدنا ناخد ونعطي أول و آخر كلمة بدنا نشيلو لبشار .

نحنا ما نحتاج النيتو نحنا نجيبو من نص بيتو ياريتو يفهم ياريتو شو معنى كلمة ثوار ..
ساقط ..ساقط .. يا بشار .
وكلام الأخت شانتال بمطرحو , بقا ما بدنا نفتح جريدة كمان هاد مو منتدى سياسي الواحد بعبر شوي عن رأيو وبس .
ويلي بدو يصوت يصوت ويلي مابدو تركو على راحتو لأن الرجال في الأفعال وليش في الأقول , نحنا ما بدنا غير حماية ربانية .

أرجو أن تفهم الفكرة وتقبل أحترامي .

أخي الكريم مع كل احترامي لك وللجميع
فانك تتغنى بالحرية و لكنك لا تعرف معناها وارجوا عدم الغضب .
بامكانك بكل بساطة ان تحذف عضويتي والموضوع وتغلق النقاش .
ولكن بعيداً عن العنتريات والتكبر
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم حارب بالكلمة و الايمان قبل السيف والحرب .
ومن قال غير هذا فهو اما جاهل او كاذب . بقيت الدعوة سرية 13 عام و من ثم عامين جهرية في مكة . لاقى فيها الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم و حتى اسرته ممن لم يأمن اصناف من العذاب و الحصار و التنكيل من كفار مكة و السؤال هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم اقل رجولة منك او من غيرك ؟ ام انه كان ضعيفاً وغير قادر ؟ وفي صلح الحديبة عندما عاهد المشركين ؟ وكلنا يعرف اجحاف الصلح و بنوده بل ونصه الذي رفض فيه المشرك الذي اسلم في ما بعد ان يكتب فيه اسم الرحمان الرحيم وان يكتب اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم و غضب عمر رضي الله عنه يومها و لم يقبل بهذا الصلح و بعد سنين طوال عندما تذكر غضبه و تجرأه على النبي صلى الله عليه وسلم ندم اشد الندم , وقال في هذا المقام :عمر -رضي الله عنه- يقول: "اتهموا الرأي في الدين" اتهموا الرأي يعني: الرأي الذي يخالف في الكتاب والسنة، وينعى عن نفسه أنه كان يعارض الرسول -صلى الله عليه وسلم- في شروط الصلح، الرسول يوافق على طلب المشركين لما قالوا: اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله، قالوا لا لو نعلم أنك رسول الله وهم يكذبون لما قاتلناك، اكتب محمد بن عبد الله، قال: اكتب محمد بن عبد الله، هذا ما يغير من الواقع هو رسول الله وإن لم يكتب، ودع عنك آراء الرجال وقولهم. نعم .

دع عنك آراء الرجال وقولهم

فقول رسول الله أزكى وأشرح

و اما عن قولك اني لو كنت معكم والله لو كنت معكم لن اتزحزح عن رأيي ولو اجتمع اهل الارض جميعاً واني من الآن اتبرأ امام الله ورسوله من كل مسلم سورياً او غير سوري يطالب بالتدخل و الاستعانة بالمشركين فا والله لا اقدم رأي احد على رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم. و انا للعلم اهلي كلهم معكم وهن نساء فانا ليس عندي اخوة رجال و والدي رجل كبير حفظهم الله وحفظكم جميعاً و لكن معهم من هو اقوى و اعظم من اي رجل معهم الله ورسوله ما حفظوه في قلوبهم وان حدث امر لهم فهو امر الله وقضائه و والله لن احزن .
و لن انتقم فليس لنا ان ننتقم بل هو الحد في حدود الله وهذا ما أشرت له هنا و أما عن قولك سياسة فهذه ليست سياسة بل هذه حياتك وحياة اهلك و شرفك ودينك نتكلم به ام تريدون ان نتكلم في الحب واللعب ونرى الدم يسيل ؟ والله انه لامر عجاب ..

واللـه ما خوف الذنوب فإنها		لعلـى سـبيل العفو والغفران
لكنما أخشـى انسـلاخ القلب		عن تحكيم هذا الوحي والقرآن
ورضى بآراء الرجال وخرصها		لا كــان ذاك بمنـة المنـان
لكنما أخشـى انسـلاخ القلب		عن تحكيم هذا الوحي والقرآن

و اخيراً سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 

[{*B*A*T*M*A*N*}]

أخي الكريم مع كل احترامي لك وللجميع
فانك تتغنى بالحرية و لكنك لا تعرف معناها وارجوا عدم الغضب .
بامكانك بكل بساطة ان تحذف عضويتي والموضوع وتغلق النقاش .
ولكن بعيداً عن العنتريات والتكبر
فان رسول الله صلى الله عليه وسلم حارب بالكلمة و الايمان قبل السيف والحرب .
ومن قال غير هذا فهو اما جاهل او كاذب . بقيت الدعوة سرية 13 عام و من ثم عامين جهرية في مكة . لاقى فيها الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم و حتى اسرته ممن لم يأمن اصناف من العذاب و الحصار و التنكيل من كفار مكة و السؤال هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم اقل رجولة منك او من غيرك ؟ ام انه كان ضعيفاً وغير قادر ؟ وفي صلح الحديبة عندما عاهد المشركين ؟ وكلنا يعرف اجحاف الصلح و بنوده بل ونصه الذي رفض فيه المشرك الذي اسلم في ما بعد ان يكتب فيه اسم الرحمان الرحيم وان يكتب اسم رسول الله صلى الله عليه وسلم و غضب عمر رضي الله عنه يومها و لم يقبل بهذا الصلح و بعد سنين طوال عندما تذكر غضبه و تجرأه على النبي صلى الله عليه وسلم ندم اشد الندم , وقال في هذا المقام :عمر -رضي الله عنه- يقول: "اتهموا الرأي في الدين" اتهموا الرأي يعني: الرأي الذي يخالف في الكتاب والسنة، وينعى عن نفسه أنه كان يعارض الرسول -صلى الله عليه وسلم- في شروط الصلح، الرسول يوافق على طلب المشركين لما قالوا: اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله، قالوا لا لو نعلم أنك رسول الله وهم يكذبون لما قاتلناك، اكتب محمد بن عبد الله، قال: اكتب محمد بن عبد الله، هذا ما يغير من الواقع هو رسول الله وإن لم يكتب، ودع عنك آراء الرجال وقولهم. نعم .

دع عنك آراء الرجال وقولهم

فقول رسول الله أزكى وأشرح

و اما عن قولك اني لو كنت معكم والله لو كنت معكم لن اتزحزح عن رأيي ولو اجتمع اهل الارض جميعاً واني من الآن اتبرأ امام الله ورسوله من كل مسلم سورياً او غير سوري يطالب بالتدخل و الاستعانة بالمشركين فا والله لا اقدم رأي احد عن رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم. و انا للعلم اهلي كلهم معكم وهو نساء فانا ليس عندي اخوة رجال و لكن معهم من هو اقوى و اعظم من اي رجل معهم الله ورسوله ما حفطوه في قلوبهم وان حدث امر لهم فهو امر الله وقضائه و والله لن احزن .
و لن انتقم فليس لنا ان ننتقم بل هو الحد في حدود الله وهذا ما أشرت له هنا و أما عن السياسة فهذه ليست سياسة بل هذه حياتك وحياة اهلك و شرفك ودينك نتكلم به ام تريدون ان نتكلم في الحب واللعب ونرى الدم يسيل ؟ والله انه لامر عجاب ..

واللـه ما خوف الذنوب فإنها		لعلـى سـبيل العفو والغفران
لكنما أخشـى انسـلاخ القلب		عن تحكيم هذا الوحي والقرآن
ورضى بآراء الرجال وخرصها		لا كــان ذاك بمنـة المنـان
لكنما أخشـى انسـلاخ القلب		عن تحكيم هذا الوحي والقرآن

و اخيراً سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

أنا الشخص يلي بعرف شو معنى الحرية .
الحرية يا صديقي تعني : هي التحرر من القيود التي تأسر الإنسان سواء كانت قيود مادية أو قيود معنوية فهي تشمل التخلص من العبودية لشخص أو جماعة , والتخلص من الضغوط المفروضة على شخص ما لتنفيد غرض ما , والتخلص من الإجبار المفروض .
ثاني مرة لا تقول ما بعرف شو يعني الحرية .
كمان رجاءً إذا أنت برا سوريا لا تحكي شي خاصة إذا كنت ضد النظام لأن أكثر شي عم يقهرنا المهل من وراء الجامعة العربية ومجلس الأمن .
ويا أخي يلي ما بدو يصوت يصطفل نحنا هون مو منتدى سياسي نحنا منعبر شوي عن السياسية , مجرد تعبير .

 

[held]

أنا الشخص يلي بعرف شو معنى الحرية .
الحرية يا صديقي تعني : هي التحرر من القيود التي تأسر الإنسان سواء كانت قيود مادية أو قيود معنوية فهي تشمل التخلص من العبودية لشخص أو جماعة , والتخلص من الضغوط المفروضة على شخص ما لتنفيد غرض ما , والتخلص من الإجبار المفروض .
ثاني مرة لا تقول ما بعرف شو يعني الحرية .
كمان رجاءً إذا أنت برا سوريا لا تحكي شي خاصة إذا كنت ضد النظام لأن أكثر شي عم يقهرنا المهل من وراء الجامعة العربية ومجلس الأمن .
ويا أخي يلي ما بدو يصوت يصطفل نحنا هون مو منتدى سياسي نحنا منعبر شوي عن السياسية , مجرد تعبير .

يا أخي لن اناقشك و لكن بكل بساطة اتمنى عليك ان تقرأ ما بين السطور و أن تحاول فهم ما أريد قوله أنا لم أجبر احد ان يصوت او لا ولكن اردت ان ارى رأي السوريين من الوضع الحالي و ادمى قلبي تجاهلهم و اهتمامهم بالحب و اللعب و بعض الامور التافهة ويقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم. الراوي: - المحدث: ابن عثيمين - المصدر: الصحوة الإسلامية لابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: 112
خلاصة حكم المحدث: هذا من الأحاديث المشهورة بين الناس، ولفظه لا أعرف هل صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أم لم يصح؟! ولكن معناه صحيح


ويا سيدي انا اتوقف عن النقاش لاني اوصلت الفكرة و اتمنى ان يحاول فهمها الجميع و من لم يفهمها اسأل الله العلي القدير له الهداية و التوفيق.

 

[{*B*A*T*M*A*N*}]

لا تواخذني صديقي حقك على راسي نحنا متل الأخوة هون بس والله بتعرف الوضع عنا يعني الواحد صاير دغري بعصب , ولا يهمك أنت منا وفينا بقا ما بدها الشغلة نقاش وبرجع بقلك حقك على راسي .