مجلة أرض البيلسان

[M!ss glaMour]

​

 

[M!ss glaMour]

مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات​

 

[M!ss glaMour]

الــبــشــرة ....أنواعـــهــا، مشـــاكــلـــهــا، تغـــذيــتــها

لبشرتكِ حقٌ عليكِ بالاهتمام بها والمحافظه على رونقها وجمالها
في هذا الموضوع
تجدين اهم المعلومات المفيدة التي قد تساعدكِ في اختيار الكريمات والمكياج المناسب لوجهكِ
الى جانب كيفية الاهتمام ببشرتكِ وتغذيتها

استفساراتكم حول انواع البشرة وكيفية التعامل معها
أرحب بها في صفحاتي متمنيةً ان ينال الموضوع
حسن قبول الجميع
فالبداية لنعطي انواع البشرة حقها

هناك خمسة أنواع من البشرات ، وهي :
1ـ البشرة العادية : Normal skin

وهي أفضل أنواع البشرات ، حيث أنها بشرة متوازنة ، وهي ناعمة الملمس ، خالية من الحبوب والدهون والبقع .
ـ البشرة الجافة : Ray skin

تكون البشرة ناشفة ومشدودة ، وتشكل عليها خطوط الجفاف والتقشف بسرعة خاصة حول العين في سن مبكرة ، وتعمل العوامل الخارجية كالشمس والبرد والهواء والغسيل الزائد بالإضافة إلى عوامل الوراثة على زيادة مشاكلها .
ـ البشرة الحساسة :
وتكون فيها عروق حمراء ،وتبدو بشرة صافية لكنها سرعان ماتتحول إلى الإحمرار وظهور البقع، وسريعة التأثر بالمساحيق الغير مناسبة وبالعوامل الخارجية .
ـ البشرة الدهنية:Oil skin

تكون عادة مدهنة وزيتية ، وذات مسام واسعة ، وحبوب ، وذات رؤوس سوداء " الزيوان" ، وهي أكثر عرضة لظهور حب الشباب ...
وتمتاز بأنها مقاومة للتجاعيد ولا يتكون عليها خطوط الجفاف ، كما أنها تبقى بشرة مرنة مدة طويلة نظراً لإرتفاع نسبة الزيوت والدهون فيها...
وطبياً هي أفضل أنواع البشرات لأنها تظل شابة .

ـ البشرة المختلطة أو المزدوجة أو المركبة :

وهي عبارة عن خليط من البشرة الدهنية والبشرة الجافة ، حيث تتركز المنطقة الدهنية عادة في وسط الوجه [الجبين ، الأنف ، الذقن] ، بينما الخدود والجوانب من الوجه وحول العين والرقبة هي المناطق الجافة

تــنــظــيــف الــبــشــرة

عليك ان تعرفي عزيزتي أن جميع البشرات تحتاج إلى برنامج يومي منتظم من 3 مراحل ( تنظيف ـ قبض مسام ـ ترطيب ) فائدة المنظف : أنه يزيل الأوساخ ويمكن تنظيف البشرة بالصابون أو بالميلك المنظف ، والكريم المنظف ألطف على البشرة وخصوصاً البشرة العادية والجافة والحساسة ، والمنظف نوعان ، نوع يدعك به البشرة باستعمال الماء وينتج عنه رغوة ، ونوع فقط يمسح به البشرة باستعمال منديل بدون ماء . والقابض : يقفل المسام بعد تنظيفها كما أنه منعش للبشرة ، أما المرطب فهو هام للمحافظة على توازن البشرة وصحتها وتغذيتهاومن المهم أن يحتوي على فيتامين(إي) الذي يحافظ على شباب البشرة وحيويتها ويحميها من آثار البيئة .
هذا البرنامج يجب أن ينفذ يومياً، كما يجب أن يتم قبل وضع الماكياج

إليك هذا البرنامج :
طريقة تنظيف البشرة :
1ـ تنظف البشرة مرة في الصباح ومرة بالليل بالكريم المنظف
اسماء للمنظفات :للبشرة الدهنية والمركبة: منظفات "ناتشورالز بالمشمش وآخر بالشاي" من افون واللذان يستخدمان بالدعك مع الماء ومنظف الشاي مفيد في حال وجود حبوب في البشرة فهو مطهر ومنظف ويوجد أيضاً في البودي شوب .
للبشرة العادية والجافة والحساسة والمركبة : منظف "ناتشورالز بالحليب والعسل" من افون والذي يستخدم بالمنديل .
2ـ ثم يوضع قابض "تونك" لقبض البشرة وانعاشها .
أسماء لبعض التونك :
للبشرة الحساسة: منظف "كليرسكين" القابض من افون
للبشرة الدهنية والبشرة المركبة : مقو "ناتشورالز بالشاي" من افون
للبشرة العادية والجافة: مقو "افون" الخال من الكحول من افون
3ـ ثم يوضع كريم مرطب لترطيب وتغذية البشرة .
أسماء لبعض الكريمات :
للبشرة العادية والجافة: كريم "ناتشورالز بالحليب والعسل" من افون
للبشرة المركبة والعادية كريم "ريتش مويستشر" من افون
لجميع أنواع البشرات :
كريم "افون التميت(إي)" من افون ويستخدم ليلاً .

تــبــيــيــض الــبـــشــرة

بالرغم من أن الفتيات السمراوات يتمتعن بالكثير من الجاذبية المميزة والأنوثة الواضحة, لكن بعضهن يفضلن بأن تكون بشرتهن على درجة أفتح من درجتها الطبيعة, ويلجأن لاستخدام منتجات ومستحضرات تبيض البشرة التي يوجد عليها الكثير من التحذيرات والتنبيهات.
فالمنتجات والمستحضرات التي تروج تحت ذريعة تفتيح لون البشرة وإزالة البقع والنمش والكلف وإعادة صفائها, غالباً ما تكون غير خاضعة للرقابة الدوائية والقانونية المناسبة, الأمر الذي يسهل عملية التلاعب بالمكونات التركيبة لهذه المستحضرات, وإضافة بعض المواد المعروفة بآثارها الجانبية الشديدة أو بدرجة عالية من السمية لإعطاء نتائج سريعة دون أي اعتبار آخر.
وبالتالي فإن مكونات هذه المنتجات تؤدي إلى أضرار بالغة ليس بالبشرة وحدها, بل قد يصل الضرر إلى أجهزة الجسم الداخلية مثل الكبد والكليتين في حال وصول ما يكفي منها للدم.
وبالنسبة للمنتجات التي يكون عليها نوع من الرقابة النسبية فإن درجة فعاليتها مشكوك فيها, خاصة إذا لم يثبت تجربتها علمياً ولم تمر بالمراحل الاختبارية المعتمدة والمتعارف عليها عالمياً, وبالتالي لا يوجد من هذه المنتجات أي منفعة ترجى.
ويفضل عند الرغبة باستعمال منتجات تبيض البشرة رغم كافة الأخطار التي يمكن أن تنتج عنها, أن يتم ذلك تحت إشراف طبي من أجل تجنب التأثير السلبي الذي قد يلحق بالبشرة, وهو إما أن يكون على شكل تحسس جلدي بسيط مصحوب باحمرار خفيف وتقشير, وذلك عند استخدام المستحضر على منطقة محدودة جداً من الجلد.

أو يمكن الإصابة بما يعرف بالتهاب الجلد التماسي الذي يصاحبه تهيج شديد مصحوب بتقرحات وحكة, وقد تصل درجة التهيج الناتجة عن هذه المنتجات في بعض الأحيان إلى إحداث حروق جلدية كيميائية, قد يترتب عليها بعد تلقيها العلاج المناسب زيادة في درجة الاسمرار بالإضافة إلى بقع جلدية داكنة في المنطقة المصابة تزداد حدتها مع البشرة السمراء.

نصائح عديدة تهمكِ عزيزتي حواء




في فصل الصيف تتعرض البشرة للعديد من المشاكل أهمها الجفاف الذي يصيبها بسبب نقص الماء الذي يفرزه الجسم على شكل عرق، وأيضا بسبب المكياج الذي يحتوي موادا إذا ما امتصها الجلد فإنها تتسبب لبشرتك بأضرار كثيرة أهمها تشكل البثور وحب الشباب وغيرها.

وحتى تنعمي بصيف بدون مشاكل جلدية ننصحك باتباع ما يلي:

أولا-لا تكثري من المساحيق‏:



دعي مسام جلدك تتنفس بعيدا عن استعمال المساحيق في فترة قبل الظهر وينبغي أن يتم استعمال المساحيق عند الحاجة أي في الزيارات والسهرات‏، ومن الأفضل في الصيف أن تستعمل الكريم المرطب الخفيف عوضا عن كريمات الأساس التي تسد المسام وتعيق عملية التنفس والإفراز، وإذا اضطررت إلى استعمال كريمات الأساس هذه فاحرصي على إزالتها فور وصولك إلى البيت‏.‏

ثانيا‏-عالجي حروق الشمس‏:‏


تجنبي التعرض المفرط لأشعة الشمس حتى لا تشوهك الحروق‏، أما إذا أصبت بهذه الحروق فعالجيها فورا حتى لا تترك أثرا على جلدك‏..‏ وإذا كانت من النوع البسيط فيمكنك استعمال البارد المثلج ككمادات رطبة مكان الحروق وباستعمالك كريم خاص يمد جلدك بالبرودة ولكن إياك واستعمال الكريم الذي يدخل في تركيبه مادة‏(‏ الكالامين‏)‏ لأن هذه المادة تجفف الجلد وتتسبب في تشققه

ثالثا‏-اختيار الملابس الصيفية‏:

ختاري ملابسك من الأقمشة الحريرية أو القطنية التي تمد الجسم بالبرودة‏ ، ثم انتبهي للأماكن المبردة التي تدخلينها فجأة‏.‏ فلا تدخلي مباشرة من جو الشارع الحار إلي الجو البارد ، بل افتحي الباب ببطء وابقيه مفتوحا بعض الوقت وأنت في الخارج قبل الدخول‏.

رابعا‏‏-شرب الكثير من السوائل‏:

تناولي الكثير من السوائل‏، ففي فصل الصيف يخسر جسمك الكثير من مائه عن طريق إفرازات العرق فضلا عن أن السوائل تسهل عملية الهضم وتشعرك بالراحة‏.‏

خامسا‏-تنظيم الوجبات الغذائية‏:‏

تكثري من الأطعمة الحارة أي الغنية بالطاقة مثل الدهنيات والحلوى وغيرها كما أنك غالبا ما تشعرين بعدم الشهية للطعام في أيام الحر


في هذه الحالة يمكنك تناول كوب من اللبن قبل الطعام مضافا إليه الماء البارد يفتح شهيتك ويمد جسمك بالبرودة

بعض النصائح المختلفة
والوصفات المميزة
لإضافة رونقاً على جمالكِ

لإزالة التعب والإجهاد عن قدميك

اخلطي 3 ملاعق صغيرة من مسحوق الخردل بقليل من الماء حتى تصبح عجينة لينة ، ثم ضعي العجينة في وعاء ماء ، واغسلي قدميك .

تشقق الشفتين

عسل هو أفضل علاج لهذه الحالة ، ويكفي أن تمسحي القليل منه على شفتيك المتشققتين في الصباح


فوائد حمام البخار للوجه :

هم فوائد حمام البخار للوجه هي زيادة تنشيط وتحسين الدورة الدموية في البشرة ،والعمل على تفتيح المسام للتخلص من أكبر قدر ممكن من الإفرازات الدهنية والسوائل الزائدة والمواد الضارة

حافظي على جمال بشرتكِ مع فيتامين B

ن الفيتامينات بشكل عام مفيدة وضرورية للصحة وقوة الجسم وللحفاظ على الجمال الخارجي أيضاً, وهذا الأمر يظهر جلياً مع فيتامين "ب" الضروري لصحة الجسم وجماله في نفس الوقت.
ويتميز فيتامين "ب" ومشتقاته المتعددة بأنه مكون أساسي في منتجات تأخير الشيخوخة, وتحسين صحة البشرة, واحتفاظها بالرطوبة والنعومة, والتقليل من الخطوط الرفيعة.
وهو أيضاً عامل فعال يساعد على تفتيح البشرة, وعندما استعمل بعض المرضى الذين يعانون من البقع منتج يحتوي على أحد مشتقات فيتامين "ب", لوحظ بعد مرور أربعة أسابيع نقصان في تفاوت لون البشرة, بالإضافة إلى تفتيح لون الجلد, كما أصبحت البشرة أنعم وأقل جفافاً وأقل هشاشة.
كما أن لفيتامين "ب" احتمالات إيجابية في مكافحة سرطان الجلد وخاصة عند التعرض للأشعة فوق البنفسجية التي تصدر عن الشمس, هذا بالإضافة إلى خاصية فيتامين "ب" المضادة للالتهاب التي تساعد على مكافحة البثور وحب الشباب والتورد.
وينصح بعدم الانتظار إلى أن يستدعي وضع البشرة استعمال المنتجات والمستحضرات التي تحتوي فيتامين "ب" أو أحد مشتقاته لعلاج مشكلة معينة تعاني منها, والأفضل أن يتم تناول الأغذية الطبيعية الغنية بفيتامين "ب", مثل الدجاج, والتونا, والطماطم, والسبانخ, والهليون, والفاصوليا السوداء, والبطيخ.
وعند الحاجة لاستعمال المركبات من أجل معالجة البشرة, يستحسن أن يتم استشارة أخصائي بالبشرة لضمان اختيار منتج الفيتامين الصحيح والمناسب للحالة التي تعاني منها البشرة

​

ألوان البشرة وما يناسبها من المكياج

البشرة البيضاء :

1ـ الفوندتان "كريم التأسيس" :



يكون أغمق درجة واحدة من لون البشرة

2ـ البودرة :

تكون أفتح درجة من التأسيس

3ـ الشدو "الظل" :

الدرجات الفاتحة من ( الأزرق والأخضر والبنفسجي )
4ـ الماسكرا :

الأسمر الغامق
5ـ الحواجب :

يستعمل لها شدو أغمق قليلا من لون الشعر
6ـ البلاشر "احمر الخدود" :

اللون البرتقالي او الأحمر او الزهري بدرجاتهم
7ـ الكنتور "المحدد" ، والروج :


يناسب ما اخترتيه لأحمر الخدود وتكون الألوان الهادئة .

البشرة البيضاء البرتقالية :
لونها يميل الى الأحمر أكثر منه الى الأصفر ، وغالباً ما يصحبها شعر احمر أو أشقر .
1ـ الفوندتان :

سائل مائل الى البرتقالي أو الخوخي .

2ـ الشدو:

اللون الفاتح مع الأسمر الغامق .

3ـ الماسكرا:


الأسود والأزرق

4ـ للحواجب :

اللون البرنزي او المائل الى الأحمر

5ـ البلاشر والشفاه :

تموجات البرتقالي الأكثر اصفرار من الأحمر


البشرة الذهبية ( الصفراء الباهتة) : يكثر فيها اللون الأصفر + ألوان مختلطة

لون البيج

2ـ البودرة:


افتح درجة من لون التأسيس ومتموجات الخوخي
.
ـ الشدو:


ضعي الوان تلائم عينيك ، ويفضل الفاتح كالأخضر والأزرق ولا تضعي الألوان القتمة

4ـ للحواجب:

اذا كانت الحواجب فاتحة نستخدم الأغمق من نفس اللون .

5ـ البلاشر والشفاه:

الأحمر ـ والأحمر المائل الى البرتقالي .

البشرة السمراء:

1ـ الفوندتان "كريم التأسيس" :

افتح درجة أو درجتين من لون البشرة .

2ـ ابتعدي عن البودرة السمراء

3ـ الشدو:

اللون البني أو الأخضر او الأزرق

4ـ استعملي اي لاينر يلائم ظلال العين

5ـ للحواجب:

استعملي البني او الرمادي وتجنبي اللون الأسود .

6ـ البلاشر "الخدود" ، والشفاة:

الأحمر المائل الى الأصفر او البني .

البشرة البنية النحاسية :

1ـ اختاري تأسيس "فوندتان" يناسب بشرتك .

2ـ البودرة :

افتح قليل من لون التأسيس .

3ـ للحواجب:

يكون ملائم للون شعرك .

4ـ جميع الوان "الشدو" تناسبك .

5ـ احمر الشفاه والبلاشر:


الأحمر الأصلي أو البرتقالي .

البشرة الزيتونية :
عادة تكون مصحوبة بشعر اسود وعيون سود

1ـ التأسيس والبودرة: من نفس لون البشرة

2ـ للحواجب :

اللون البني الغامق

3ـ ظلال العين:

الألوان الفاتحة الأقل كثافة .

4ـ تجنبي تحديد العين باللون الأسود .

5ـ الخدود والشفاة :

تموجات اللون الخوخي .​

​

​

​

مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات​

 

[M!ss glaMour]

مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات​

 

[M!ss glaMour]

آگسِسَّوّآِرُآِت من şőôhїé​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

[M!ss glaMour]

مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات​

 

[M!ss glaMour]

( M!Ss GlaMour )


مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات


​

 

[عاشق الوسوف]

يعطيك ألف ألف عافية يارب ​

شكرا عاشق شي ممتع فعلا ​

الله يعافيك
​

{...
علي
دائِماً فقرتكـ بتكون
مُميزة بكُل معني الكلمة
لآ حرمنا الله منكـ
ومن إبدآعكـ
وتميزكـ الملحوظآن
...}​

​

رمضان فرصة للتغيير _ أحلى أكلات رمضانية شي بيشهي _ فقرة الأبراج مميزة _ والافلام رائعة​

مششششششششششششششششششششششششكووووووووووووووووووووور ياغااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااالي​

​

​

 

[عاشق الوسوف]

يعطيكي العافيه ميووووووووش ​

 

[M!ss glaMour]

الله يعافيك نورت ​

 

[M!ss glaMour]

​

 

[§ أبو المر §]

 

[حسام الحلبي]

فقرة ( كان ياماكان ) مع حسام الحلبي



​

[font=tahoma, arial, helvetica,verdana]

السوري واللبناني ( الأصدقاء )




كان فيه سوري و لبناني زملاء يدرسون في فرنسا


وبعد انتهاء فترة الدراسه قرروا يرجعون لاهلهم


فقال اللبناني لصديقه السوري :::


قبل ما تروح الى سوريا تعا معي الى لبنان بتقعدلك كم يوم و بعدها بتروح على سوريا فوافق السوري وبينما هم في الطيارة الى لبنان تلقى اللبناني مكالمة من أخيه في بيروت وقال له ان جدتك توفت



فأرسل اللبناني رسالة نصية الى اخيه واخبره ان معه زميله من سوريا وعازمه فلا تقولون له شي حتى لا يضيق صدره ولا احرجه وسنحضر الجنازة وكأنها لاحد من أقربائنا



لما وصلوا


حضروا الجنازة وقعد السوري مدة في لبنان ولكنه اعجب ببنت جيران اللبناني فحدث صديقه بها وقال له انه يريد الزواج بها


فرح اللبناني وقال انا مستعد ان اخطبها لك و فعلا خطبها له وبعد ذلك تزوجها ورجع السوري إلى بلده


وبعد مدة طويله تطورت تجارة السوري وكثرت أرباحه وأصبح تاجرا غنيا


أما اللبناني فقد خسر كل امواله وساءت أحوال تجارته وكثرت ديونه فقال في نفسه مالي الا اروح لصديقي السوري اكيد بيساعدني


وفعلا ذهب لزيارته في سوريا وهو متشوق لرؤية زميله بفارغ الصبر ولما سأل عنه ووصل لبيته فوجد انه يسكن في قصر وأنه تاجر معروف وغني وكان الوقت متاخر عندما وصل الى بابه فقال للبواب قل لصاحب البيت ان زميلك من لبنان فلان بن فلان عند الباب وانه يحتاجك وأن حالته كذا وكذا




و بعد مارجع البواب أعطى اللبناني شيء من بقية عشاء السوري وصرفه


تخيلوا


------------ ---




فضاق صدر البناني


وقال في نفسه هل هذا جزاء الصداقه ولكنه أفل عائداً


وفي طريق عودته ولم يبتعد كثيرا!
لقى رجلين (من رجال الاعمال) يتراهنون على مليون دولار وقررا ان أول من يصادفهم من المارة سيعطونه المليون وكان من حظ اللبناني أنه كان أول من صادفهم
وهكذا اخذ المليون ليبدأ تجارته فيها في لبنان من جديد وقبل ما يرجع الى لبنان لقى عجوز معاها بنت حلوة كتير وقالت المرأة العجوز له


أريد أن أترك ابنتي أمانة في عنقك حتى أذهب وأعود من الحج فأرجو منك أن ترعاها وتكرم معاملتها لديك وتتولى أمورها


وهكذا عندما طالت غيبة العجوز ولم تعد بعد انتهاء فترة الحج كان اللبناني قد أعجب بالفتاة وأدبها وحسنها فقرر أن يتزوجها وفي حفله الزواج في بيروت فوجئ اللبناني أن من ضمن المدعوين زميله السوري


وعندما رآه استشاط اللبناني غضبا وقال للحضور اطردوا هذا الشخص انه خائن للعشرة والصداقه
تخيلوا انه عندما زارني في لبنان وكانت جدتي ميته لم اخبره حتى لا يضيق صدره ويستمتع بفترة وجوده عندي وخطبت له ابنة جارنا واللي كانت في الاساس خطيبتي وفضلته على نفسي ولما أتيته طالبا محتاجا لم يستقبلني وأعطاني فضلة عشاااااه


------------ ---





وهنا رفع السوري صوته قائلا....؟! ؟؟؟










اسمعوا واحكموا علي ......




عندما جاءني صديقي اللبناني وكان محتاجاً لم أرد له أن أراه على حالته هذي بعد ان كان تاجرا كبيرا وعزيز النفس لم أشأ أن يصغر نفسه أمامي وهو محتاج لعوني كي أتفضل عليه بشي من عندي لذلك أعطيته فضلة عشائي ولم أستقبله



ولكني أرسلت في طريقه أخوين لي تاجرين كبيرين حتى يتمكنو من فك ضائقته




كما أني أردت أن أرد له دينه علي ولما أكن أعلم بعد أن زوجتي كانت في يوم خطيبته أردت له أن يكون صهري وقريبي فأرسلت في طريقه السيدة العجوز ومها عروسته الجميلة هذه وما هما إلا أمي وأختي اللتان أحبهما كثيرا عسى أن يعجب بأختي فيتزوجها وهكذا كان




فما رأيكم ألا أحضر حفل زواج أختي من أعز أصدقائي إلى نفسي؟



مجلة أرض البيلسان نختصر العالم بكلمات​

[/font]

 

[عاشق الوسوف]

يسلمووووووو ​

 

[شام]

يعطيكِم العافيه

 

[حسام الحلبي]

يسلمووووووو ​

منور ياغالي​

 

[حسام الحلبي]

يعطيكِم العافيه

اسعدني مروركي أختي​

 

[عاشق الوسوف]

( استراحة رمضانية ) مع عاشق الوسوف

*من اعمال العشرة الاواخر من شهر رمضان*



للعشر الأواخر من رمضان عند النبي صلى الله علية وسلم و أصحابه أهمية خاصة ولهم فيها هدى خاص ، فقد كانوا أشد ما يكونون حرصاً فيها على الطاعة . والعبادة والقيام والذكر ولنتعرف في هذه الدقائق على أهم الأعمال التي كان يحرص عليها الأولون وينبغي علينا الإقتداء بهم في ذلك :

1 ـ
فمن أهم هذه الأعمال : { أحياء الليل } فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا دخل العشر أحياء الليل وأيقظ أهله وشد مئزر ومعنى إحياء الليل : أي استغرقه بالسهر في الصلاة والذكر و غيرهما
، وقد جاء عند النسائي عنها أنها قالت : لا اعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ القرآن كله في ليلة ولاقام ليلة حتى
أصبح ولا صام شهراً كاملاً قط غير رمضان } فعلى هذا يكون أحياء الليل المقصود به أنه يقوم أغلب الليل ، ويحتمل أنه
كان يحي الليل كله كما جاء في بعض طرق الحديث .

وقيام الليل في هذا الشهر الكريم وهذه الليالي الفاضلة لاشك أنه عمل عظيم جدير بالحرص والاعتناء حتى نتعرض لرحمات
الله جل شأنه

2 ـ ومن الأعمال الجليلة في هذه العشر : إيقاظ الرجل أهلة للصلاة .

فقد كان من هدية علية الصلاة السلام في هذه العشر أنه يوقظ أهله للصلاة كما في البخاري عن عائشة ، وهذا حرص منه
عليه الصلاة والسلام على أن يدرك أهله من فضائل ليالي هذا الشهر الكريم ولا يقتصر على العمل لنفسه ويترك أهله في
نومهم ، كما يفعل بعض الناس وهذا لاشك أنه خطأ وتقصير ظاهر .

3 ـ ومن الأعمال أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر شد
المئزر كما في الصحيحين والمعنى أنه يعتزل النساء في هذه العشر وينشغل بالعبادة والطاعة وذلك لتصفو نفسه عن الأكدار
والمشتهيات فتكون أقرب لسمو القلب إلى معارج القبول وأزكى للنفس لمعانقة الأجواء الملائكية وهذا ما ينبغي فعله للسالك
بلا ارتياب.

4 ـ ومما ينبغي الحرص الشديد عليه في هذه العشر :الإعتكاف في المساجد
التي تصلي فيها فقد كان هدى النبي صلى الله علية وسلم المستمر الإعتكاف في العشر الأواخر حتى توفاه الله كما في
الصحيحين عن عائشة .

وانما كان يعتكف في هذه العشر التي تطلب فيها ليلة القدر قطعاً لانشغاله وتفريغاً للياليه وتخلياً لمناجاة ربه وذكره
ودعائه ,وكان يحتجز حصيراً يتخلى فيه عن الناس فلا يخالطهم ولا ينشغل بهم .

وقد روى البخاري أنه عليه الصلاة والسلام اعتكف في العام الذي قبض فيه عشرين يوما.

قال الإمام الزهري رحمة الله عليه : { عجباً للمسلمين تركوا الإعتكاف مع أن النبي > صلى الله عليه وسلم <ما تركه منذ
قدم المدينة حتى قبضه الله عز وجل } .

ومن أسرار الإعتكاف صفاء القلب والروح إذ أن مدار الأعمال على القلب كما في الحديث ( إلا و أن في الجسد مضغة إذا
صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب )

فلماكان الصيام وقاية للقلب من مغبة الصوارف الشهوانية من فضول الطعام و الشراب و النكاح فكذلك الإعتكاف ينطوي على
سر عظيم وهو حماية العبد من أثار فضول الصحبة وفضول الكلام وفضول النوم وغير ذلك من الصوارف التي نفرق أمر
القلب ونفسدُ اجتماعه على طاعة الله .

ومما يجدر التنبة علبه هنا أن كثيراً من الناس يعتقد أنه لا يصح له الإعتكاف إلا إذا اعتكف كل أيام العشر ولياليها , وبعضهم
يعتقد أنه لابد من لزوم المسجد طيلة النهار والليل وآلا م يصح اعتكافه , وهذا ليس صواباً إذ أن الإعتكاف وإن كانت السنة
فيه اعتكاف جميع العشر إلا أنه يصح اعتكاف بعض العشر سواءً نهاراً أو ليلها كما يصح أن يعتكف الإنسان جزءً من الوقت
ليلاً أو نهاراً إن كان هناك ما يقطع اعتكافه من المشاغل فإذا ما خرج لا مر مهم أو لوظيفة مثلاً استأنف نية الإعتكاف عند
عودته , لأن الإعتكاف في العشر مسنون أما إذا كان الإعتكاف واجباً كأن نذر الإعتكاف مثلاً فأنه يبطل بخروجه من المسجد
لغير حاجة الإنسان من غائط وما كان في معناه كما هو مقرر في موضعه من كتب الفقه


فلا تشتغل إلا بما يكسب العلا ******** ولا ترض للنفس النفسية بالردى
وفي خلوة الإنسان بالعلم أُنسه******** ويسلم دين المرء عند التوحد
ويسلم من قال وقيل ومن أذى******** جليس ومن واش بغيظ وحسدِ
وخير مقام قمت فيه وحلية ******** تحليتها ذكر الإله بمسجد

ومن أهم الأعمال في هذا الشهر وفي العشر الأواخر منة على وجه الخصوص تلاوة القرآن الكريم بتدبر وخشوع ,واعتبار
معانية وأمره ونهيه قال تعالى . ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان) فهذا شهر
القرآن , وقد كان النبي صلى الله علية وسلم يدارسه جبريل في كل يوم من أيام رمضان حتى يتم ما أنزل علية من القرآن
وفي السنة التي توفي فيها قرأ القرآن على جبريل مرتين .


وقد أرشد النبي صلى الله عليه وسلم إلى فضل القرآن وتلاوته فقال ( إقروا القرآن فان لكم بكل حرف حسنة والحسنة بعشر
أمثالها أما إني لا أقول ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف)رواه الترمذي وإسناده صحيح واخبر النبي صلى
الله عليه وسلم أن القرآن يحاج عن صاحبه يوم العرض الأكبر فقال( يوتى يوم القيامة بالقرآن وأهله الذين كانوا يعملون به
في الدنيا تقدمه سورة البقرة وآل عمران تحاجان عن صاحبهما) رواه مسلم

ولقد كان السلف اشد حرصاً على تلاوة القرآن وخاصة في شهر رمضان فقد كان الأسود بن يزيد يختم المصحف في ست
ليالي فإذا دخل رمضان ختمه في ثلاث ليال فإذا دخلت العشر ختمه في كل ليلة , وكان الشافعي رحمة الله عليه يختمه في
العشر في كل ليلة بين المغرب والعشاء وكذا روي عن أبي حنيفة رحمه الله.

*كيف تقيم حوارا اجتماعيا في رمضان؟*

في شهر رمضان المبارك إذا تأخرت في الوصول للبيت قبل المغرب مباشرة، سوف تجد بالشارع من يناولك كوبا من الماء، وآخر يعطيك تمرة، وثالث يبتسم في وجهك ولسان حاله يقول أنا مثلك لم أصل للبيت في الوقت المناسب، وتبادله تلك الابتسامة بأخرى.. ووقتها فقط لا تشعر بالتعاسة أو الندم بسبب تأخرك على موعد الإفطار، بل بالعكس ستشعر بالسعادة لاكتشافك أسرة أكبر من أسرتك، وعالما أكبر من عالمك هو عالم التقارب الاجتماعي الحقيقي في شهر رمضان.
هكذا هو شهر رمضان شهر التواصل والرحمة والحب، فالجميع يحرص على رؤية الآخر، ويقيم معه حوارا، ويسهر معه سهرة رمضانية، الجميع يحرص على إرضاء أهله، ولكن كيف نجعل من رمضان وسيلة أكثر نفعا لتوثيق عرى المحبة والتواصل الأسري والاجتماعي؟ وكما نحافظ على الفرائض والعبادات في الشهر نوطد علاقاتنا الاجتماعية باتصال ووصال.. هذا ما سنتناوله بالتفصيل خلال السطور التالية.
الإنسان كائن اجتماعي
تتكون الحياة الاجتماعية لكل إنسان من بعض الأفراد والأسر والعائلات لعل أبرزها: أسرته الصغيرة (زوجته وأولاده)، وهناك عائلته الكبيرة (أبوه، وأمه، وإخوته، وحماه، وحماته، وإخوة الزوج أو الزوجة، وأخوات الزوج أو الزوجة ، وأولاد الإخوة... إلخ)، وهناك العلاقات الأخرى والتي لا تقل أهمية مثل الأصدقاء، والجيران، وزملاء الدراسة أو العمل...، وعدد من العلاقات الطفيفة والعابرة نتيجة للاحتكاك اليومي في المسجد، وفي الشارع...، كما أن هناك بعض الناس من يمد بحبل الود إلى فئات تحتاج ذلك الود كالأيتام، والعجزة، وأطفال الشوارع، وغيرهم ممن يحتاجون لعطف إنساني.
وسنحاول الآن معرفة خطوات لتوطيد العلاقات وخلق مساحة جديدة من الحب والتواصل مع كل دائرة من تلك الدوائر الاجتماعية:
بالنسبة لزوجك/زوجتك:
- اجلبي له وردة بيضاء في بداية شهر رمضان وادعي له وقولي (ربنا اغفر لنا كل ذنوبنا واجعل حياتنا بيضاء صافية وهنيئة كتلك الوردة الرقيقة).
- اجلب لزوجتك مصحفا صغيرا وقل لها: كل رمضان وأنت بألف خير.
- اجلسا معا وتحاورا بخصوص البرنامج الذي تريدان إنجازه هذا الشهر.. من ستزوران؟، وكيف ستستضيفان بعض الأقارب في هذا الشهر؟، وكيف تقضيان أكبر وقت ممكن في التعبد وقراءة القرآن؟
- اذهبا للمسجد معا لصلاة التراويح، واحرصا على قراءة القرآن مع بعضكما البعض بصوت عال وبينكما الأولاد.
- ساعد زوجتك في المطبخ وخفف عنها قليلا ولو بعمل بعض الأشياء البسيطة والسهلة (كالسلطة، وصب العصير، واللعب مع الأولاد لتوفير الوقت لها حتى تنتهي من عمل المطبخ... ).
- اجعل/ اجعلي لسانك مليئا بالكلام الحلو والبسيط والذي لا يكلفك إلا القليل ويمنحك الكثير من السعادة والرضا مثل (هل تريد شيئا مني حبيبي؟/ هل أستطيع أن أساعدك حبيبتي؟.).
- اتصل بزوجتك قبل نزولك من العمل واسألها: هل تريدين شيئا أحضره معي للبيت؟
بالنسبة لأولادكما:
- لا تغضب في وجه ابنك أو تصرخ كما يفعل بعض الآباء وحجتهم في ذلك أنهم صائمون، وبالتالي فهم لا يتحملون أخطاء الأبناء.
- عاملهم بهدوء حتى تزرع الهدوء والسكينة في قلوبهم، ولن نجد أفضل من شهر رمضان كي نبدأ في ذلك.
- علم ابنك الصلاة واصطحبه معك للمسجد، وعلمه الصوم بالتدريج خطوة بخطوة، وأشعره أنك معلمه وأنك بجانبه دائما.
- اجلب له مصحفا صغيرا وقل له: إن هذا المصحف يحتوي كلام الله ولم أجد أغلى منه هدية أجلبها لك في هذا الشهر الكريم كي تحتفظ به بقية حياتك لتتذكرني به.
- اصطحب ابنك بعد الإفطار في جولة مفتوحة للتعرف على بعض المساجد الشهيرة وقل له قصتها، ثم قوما بأداء صلاة العشاء والتراويح في أحدها بعد ذلك.
بالنسبة للأهل والأقارب:
- لكل شخص في العائلة شخصية وكيان فاحرص أن ترضيها وهناك وسائل مختلفة للتعبير عن ذلك (كاتصال صغير لتقول كل عام وأنتم بخير، هدية بسيطة للوالد أو الوالدة، زيارة للحمى والحماة، جلب بعض الفوانيس الصغيرة للأطفال...).
- قسم الزيارات العائلية في رمضان فمثلا (أول يوم إفطار لدى الأهل، ثاني يوم إفطار لدى أهل الزوجة... وهكذا بالنسبة لبقية الأقارب).
- اجعل منزلك روضة لكلتا العائلتين (عائلة الزوج، وعائلة الزوجة).. خصص يوما للعائلة كلها للتعارف والتقارب، وكي لا تتحمل زوجتك تبعات هذا اليوم وحدها.. اتفقا أن يأتي كل شخص من الضيوف بطبق معه (الجد يحضر الفراخ، الجدة تحضر الفاكهة، الحمى يحضر طبق اللحم، الحماة تحضر الخبز... وهكذا لباقي العائلة).
- اقترح أن يكون هناك يوم اسمه "اليوم المفتوح"، ادع جميع أقاربك للخروج وقضاء اليوم كله بالخارج في مكان مشهور بطابعه الرمضاني (كمنطقة الحسين في مصر)، وذلك بداية من السحور وحتى الإفطار، ويستغل اليوم في زيارة المساجد التاريخية أو المتاحف الاسلامية.
بالنسبة للأصدقاء والجيران:
- اجلب للجيران صينية كنافة أو خشاف أو عصير التمر المشهور في رمضان.. وقل لهم كل عام وأنتم بخير.
- تبادل أطباق الطعام مع جيرانك مرة كل أسبوع خلال شهر رمضان، وخلال السهرة يتم فتح الأبواب ويذهب الرجال إلى إحدى الشقتين وتجلس النساء في الشقة الأخرى.. والأولاد يلعبون مع بعضهم البعض بينكما.
- ادع أصدقائك وزملائك للذهاب للصلاة خلف إمام معين أو شيخ معين مشهور في رمضان.. وأثناء الطريق تبادلوا أطراف الحديث.
عام الصداقات الجديدة (الأيتام/ العجزة والشيوخ/المرضى/المغتربين):
- اجعل هدفك في رمضان هذا العام التعرف على أصدقاء جدد.. لماذا نقتصر على أصدقائنا القدامى.. فالمعرفة الجديدة فيها خير جديد إن شاء الله.
- اذهب لأحد دور الأيتام واتخذ صديقا وتعامل معه بمبادئ الصداقة الحقيقية (اجلب له هدية، وكرر زيارتك له، وحدثه عن نفسك واطلب منه أن يحدثك عن نفسه ومشاعره وماذا يريد، واطلب منه الاتصال بك في أي وقت لطلب ما يريد... ).
- اذهب لأحد دور العجزة واجلس إليهم وحدثهم عن أسرتك وعن عملك وأهلك وأبنائك ثم افتح لهم باب الحديث عن مشاعرهم وحياتهم وماذا يتمنون.
- امنح بعض المرضى في المستشفى القريبة من منزلك بعض الاهتمام من خلال زيارة بسيطة، وسؤالهم عن أحوالهم؟ فهذا الشعور بوجود الخير يبث في نفوس المرضى روح المقاومة واحتمال المرض.
- اذهب لأحد بيوت الطلبة وادعهم لسحور في مكان بسيط، واسألهم كيف يقضون وقتهم بعيدا عن الأهل وكيف يتواصلون معهم؟، فبعضهم لا يستطيع السفر لأهله نظرا للبعد والتكلفة الكبيرة.
اعلم أن كل ما سبق ليس بالكثير ولكنه يتطلب منك شيئا واحدا فقط كي تنجزه، وهو: الكثير جدا من الإرادة.. والقليل جدا من المال.. وبعض الجهد.. وكل ذلك يكون لوجه الله تعالى.

*صوم اللسان*



للسان صيامٌ خاصٌ يعرفه الذين هم عن اللّغو مُعرضون ، وصيام اللسان دائم في رمضان ، وفي غير رمضان ، ولكن اللسان في رمضان يتهذب ويتأدب .صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال لمعاذ رضي الله عنه :" كُفَّ عليك هذا ، وأشار إلى لسانه " . قال معاذ : أو إنا لمؤاخذون بما نتكلم به يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة والسلام : " ثَكِلتْكَ أمُك يا معاذ ، وهل يَكُب الناس في النّارِ على وجوهِهِم إلاّ حصائدُ ألسِنَتِهِم ".


ضرر اللسان عظيم وخطره جسيم ، كان أبوبكر الصديق رضي الله عنه يأخذ بلسانه ويبكي ويقول : هذا أوردني الموارد .

اللسان سبع ضار، وثعبان ينهش ، ونار تتلهَّبُ .
رحم الله من حاسب رحم الله من حاسب ألفاظه ، ورعى ألحاظه ، وأدب منطقه ووزن كلامه .يقول تبارك اسمه "ما يلفظ من قوْلٍ إلا لديْهِ رقيبٌ عتيدٌ ".

كيف يصوم من أطلق للسانه العنان ؟ كيف يصوم من لعب به لسانه وخدعه كلامه وغرَّه منطقه ؟ كيف يصوم من كذب واغتاب ،وأكثر الشتم والسُّباب ونسيَ يوم الحساب ؟ كيف يصوم من شهد الزور ولم يكفَّ عن المسلمين والشرور ؟

في اللسان أكثر من عشرة أمراض إذا لم يُتحكَّم فيه :
من عيوبه الكذب ، والغيبة ، والنميمة ،والبذاءة ، والسبّ ، والفُحش

والزُّور ، واللعن ، والسخر ، والاستهزاء ،وغيرها
​

*كيف نحيي سنة الإعتكاف؟؟؟؟*


عن عائشة (رضي الله عنها) قالت ((كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعتكف العشر الأواخر منرمضان، حتى توفاه الله،ثم اعتكف أزواجه من بعده)) متفق عليه وفي لفظ ((كان النبي (صلى الله
عليه وسلم) يعتكف في كل رمضان عشرة أيام،فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين
يوماً )) ر واه البخاري
فالأعتكاف من السنن المهجورة التي هجرها كثير من الناس، والتي ينبغي على العلماء والدعاة
وأهل الفضل أن يقوموا بإحيائها في أنفسهم ويدعوا الناس إلى إحيائها اقتداء بالنبي (صلى الله
عليه وسلم) في ذلك.
والإعتكاف: لزوم المسجد لطاعة الله، والإنقطاع لعبادته، والتفرغ من شواغل الحياة.
فيستحب للمعتكف أن يشتغل بذكر الله وتلاوة القرآن والصلاة والدعاء والمناجاة ومدارسة العلم.
ويحرم على المعتكف الجماع ومقدماته من التقبيل واللمس بشهوة لقولة تعالى{ ولا تباشروهن
وأنتم عاكفون في المساجد} البقره(187)
ولا يجوز للمعتكف الخروج من المسجد إلا لحاجة ضرورية كالوضوء والأكل والشرب فإن تيسر له
ذلك في المسجد لم يجز له الخروج.
ولا يخرج لعبادة لا تجب عليه كاتباع جنازة وعيادة مريض ونحو ذلك ، ولا يخرج لبيع أو شراء أو زيارة أقارب أو غير ذلك.
ويستحب للمعتكف أن يجعل له مكاناً في المسجد ينقطع فيه عن الناس ،ويتفرغ لعبادة الله عز
وجل، وإن يجعل له خباءً أو مكاناً مستوراً يدخل فيه فحسن
لماذا تركنا الإعتكاف؟
- تركنا الإعتكاف لافتتاننا بالدنيا.
- تركنا الإعتكاف لانشغالنا بالأموال والأولاد
- تركنا الإعتكاف لتعودنا حياة الترف والنعيم.
تركنا الإعتكاف لتكاسلنا عن الطاعات وتثاقلنا عن اكتساب الخيرات.
- تركنا الإعتكاف لجهلنا بقيمة هذة الخلوة الربانية في إصلاح النفس وتزكيتها وإشراق الروح وتطهير
القلب من أدران المعاصي والشهوات.
كيف نحيي سنة الإعتكاف
- نحيي سنة الأعتكاف بالعلم النافع الذي يدفع صاحبه إلى الإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم
في كل أقواله وأفعاله.
- نحيي سنة الأعتكاف بالمبادرة إلى هذه العبادة الجليلة التي هجرها كثير من الناس.
- نحيي سنة الإعتكاف بصدق العزيمة وعلو الهمة وترك الكسل والتثاقل عن الطاعات.
- نحيي سنة الأعتكاف بتدريب أنفسنا على هذه العباده في غير رمضان أو في أيام رمضان وذلك
بالمكث في المسجد يوماً كاملاً بنية الإعتكاف
- نحيي سنة الأعتكاف بالتفرغ للعباده في أيام العشر وعدم إضاعة الأعتكاف في غير ذلك من
القيل والقال والنوم والطعام والشراب وغير ذلك
وأخيراً
نحيي سنة الأعتكاف بالأخلاص لله عز وجل في جميع أقوالنا وأفعالنا طلباً لمرضاته تعالى في
جنته وهرباً من ناره

*فضل صلاة التراويح*



ما هو فضل صلاة التراويح ؟.


الحمد لله

أولاً :

صلاة التراويح سنة مستحبة باتفاق العلماء ، وهي من قيام الليل ، فتشملها أدلة الكتاب والسنة التي وردت بالترغيب في قيام الليل ، وبيان فضله . .

ثانياً :

قيام رمضان من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد إلى ربه في هذا الشهر .

قال الحافظ ابن رجب : "واعلم أن المؤمن يجتمع له في شهر رمضان جهادان لنفسه : جهاد بالنهار على الصيام ، وجهاد بالليل على القيام ، فمن جمع بين هذين الجهادين وُفِّي أجره بغير حساب" اهـ .

وقد وردت بعض الأحاديث الخاصة بالترغيب في قيام رمضان وبيان فضله ، منها :

ما رواه البخاري (37) ومسلم (759) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) .

(مَنْ قَامَ رَمَضَان) أَيْ قَامَ لَيَالِيَهُ مُصَلِّيًا .

( إِيمَانًا ) أَيْ تَصْدِيقًا بِوَعْدِ اللَّهِ بِالثَّوَابِ عَلَيْهِ .

( وَاحْتِسَابًا ) أَيْ طَلَبًا لِلْأَجْرِ لَا لِقَصْدٍ آخَرَ مِنْ رِيَاءٍ أَوْ نَحْوِهِ .

( غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبه )

جَزَمَ اِبْنُ الْمُنْذِرِ أنه يَتَنَاوَلُ الصَّغَائِرَ وَالْكَبَائِرَ ، لكن قال النووي : الْمَعْرُوف عِنْد الْفُقَهَاء أَنَّ هَذَا مُخْتَصّ بِغُفْرَانِ الصَّغَائِر دُون الْكَبَائِر . قَالَ بَعْضهمْ : وَيَجُوز أَنْ يُخَفِّف مِنْ الْكَبَائِر مَا لَمْ يُصَادِف صَغِيرَة اهـ من فتح الباري .

ثالثاً :

ينبغي أن يكون المؤمن حريصاً على الاجتهاد في العبادة في العشر الأواخر من رمضان أكثر من غيرها، ففي هذه العشر ليلة القدر التي قال الله تعالى فيها : ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) القدر/3.

وقد ورد في ثواب قيامها قول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ) . رواه البخاري (1768) ومسلم (1268) .

ولهذا ( كَانَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْتَهِد فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مَا لا يَجْتَهِد فِي غَيْرهَا ) . رواه مسلم (1175) .

وروى البخاري (2024) ومسلم (1174) عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ ، وَأَحْيَا لَيْلَهُ ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ .

(دَخَلَ الْعَشْرُ) أي : الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان .

(شَدَّ مِئْزَرَهُ) قيل هو كناية عن الاجتهاد في العبادة ، وقيل كناية عن اعتزال النساء ، ويحتمل أنه يشمل المعنيين جميعاً .

( وَأَحْيَا لَيْلَهُ ) أَيْ سَهِرَهُ فَأَحْيَاهُ بِالطَّاعَةِ ، بالصلاة وغيرها .

( وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ ) أي : أَيْقَظَهُمْ لِلصَّلاةِ فِي اللَّيْل .

وقال النووي :

فَفِي هَذَا الْحَدِيث : أَنَّهُ يُسْتَحَبّ أَنْ يُزَاد مِنْ الْعِبَادَات فِي الْعَشْر الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان , وَاسْتِحْبَاب إِحْيَاء لَيَالِيه بِالْعِبَادَاتِ اهـ .

رابعاً :

ينبغي الحرص على قيام رمضان في جماعة ، والبقاء مع الإمام حتى يتم الصلاة ، فإنه بذلك يفوز المصلي بثواب قيام ليلة كاملة ، وإن كان لم يقم إلا وقتاً يسيراً من الليل ، والله تعالى ذو الفضل العظيم .

قال النووي رحمه الله :

"اتَّفَقَ الْعُلَمَاء عَلَى اِسْتِحْبَاب صَلاة التَّرَاوِيح , وَاخْتَلَفُوا فِي أَنَّ الأَفْضَل صَلاتهَا مُنْفَرِدًا فِي بَيْته أَمْ فِي جَمَاعَة فِي الْمَسْجِد ؟ فَقَالَ الشَّافِعِيّ وَجُمْهُور أَصْحَابه وَأَبُو حَنِيفَة وَأَحْمَد وَبَعْض الْمَالِكِيَّة وَغَيْرهمْ : الأَفْضَل صَلاتهَا جَمَاعَة كَمَا فَعَلَهُ عُمَر بْن الْخَطَّاب وَالصَّحَابَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ، وَاسْتَمَرَّ عَمَل الْمُسْلِمِينَ عَلَيْهِ" اهـ .

وروى الترمذي (806) عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مَنْ قَامَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ كُتِبَ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ ) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

*رمضان وحصد الأجور*

" رمضان وحصد الأجور " ​

1- الدعاء​

2- ليلة القدر ​

3- القيام​

4- الصيام​

5- القرآن​

6- العمرة​

رمضان وحصد الأجور .. الصيام​

ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" كل عمل ابن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال عز و جل : إلا الصيام فإنه لي و أنا الذي أجزي به إنه ترك شهوته و طعامه و شرابه من أجلي للصائم فرحتان : فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك "​

ومن هذا الحديث يتبن لنا فضائل الصوم الحقيقي..​

إن الصيام سر بين العبد و ربه لا يطلع عليه غيره لأنه مركب من نية باطنة لا يطلع عليها إلا الله , و لذلك قيل: لا تكتبه الحفظة و قيل : إنه ليس فيه رياء.​

وقد قسم بعض أهل العلم الصيام إلى ثلاث درجات:​

1. الدرجة الأولى :صيام العوام وهو الصيام عن المفطرات.​

2. الدرجة الثانية:صيام الخصوص وهو الصيام عن المفطرات,والمخالفات التي عن طريق الجوارح,فيصوم السمع والبصر والبطن و اليد والقدم واللسان..وقد قال جابر-رضي الله عنه-:"إذا صمت فليصم سمعك وبصرك عليك,وليكن عليك وقار وسكينة,ولا يكن يوم صومك ويوم فطرك سواء".​

3. الدرجة الثالثة:صوم خصوص الخصوص وهو الصيام عن الأشياء السابقة إضافة إلى صوم القلب عن كل دنيء,وعما يشغل عن الله.قال حنظلة الأسدي:"نافقت لأنني اشتغلت بغير الله".​

أخي .. أختي .. هيا بنا لصيام خصوص الخصوص..ما أجمله ! وما أحلاه ! وخاصة حين نعلم أنه من مقاصد ربنا في تشريع هذا الشهر العظيم ." لنجتهد ولنتواصى". . نسأل الله صياماً خالصاً صواباً.​

رمضان وحصد الأجور .. القيام​

في سنن أبي داود عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين و من قام بمائة آية كتب من القانتين و من قام بألف آية كتب من المقنطرين "​

وكان النبي صلى الله عليه و سلم يطيل القراءة في قيام رمضان بالليل أكثر من غيره و قد صلى معه حذيفة ليلة في رمضان قال : فقرأ بالبقرة ثم النساء ثم آل عمران لا يمر بآية تخويف إلا وقف و سأل فما صلى الركعتين حتى جاءه بلال فأذنه بالصلاة . خرجه الإمام أحمد و خرجه النسائي و عنده أنه ما صلى إلا أربع ركعات و كان عمر قد أمر أبي بن كعب و تميما الداري أن يقوما بالناس في شهر رمضان فكان القارىء يقرأ بالمائتين في ركعة حتى كانوا يعتمدون على العصي من طول القيام و ما كانوا ينصرفون إلا عند الفجر و في رواية : أنهم كانوا يربطون الحبال بين السواري ثم يتعلقون بها, و روي أن عمر جمع ثلاثة قراء فأمر أسرعهم قراءة أن يقرأ بالناس ثلاثين و أوسطهم بخمس و عشرين و أبطأهم بعشرين ثم كان في زمن التابعين يقرؤون بالبقرة في قيام رمضان في ثمان ركعات فإن قرأ بها في اثنتي عشرة ركعة رأوا أنه قد خفف.​

* إن للقيام روحاً كما أن للصيام روحاً وروح القيام هي الخشوع والخضوع,قدكان صلى الله عليه وسلم في صلاة القيام:لايمر بآية تخويف إلا وقف وتعوذ,ولا بآية رحمة إلا وقف وسأل".صححه الألباني.​

ويسن أن يقوم المؤمن مع إمامه حتى ينصرف الإمام ,فقد قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح:"من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليلة",ولا يكتف بذلك بل يقوم حتى بع فراغه من القيام مع الجماعة,وذلك لفضل القيام قال عليه الصلاة والسلام:"عليكم بقيام الليل,فإنه دأب الصالحين قبلكم,وقربة إلى ربكم,ومنهاة عن الإثم,وتكفير للسيئات,ومطردة للداء عن الجسد"​

ولا تثريب على من أرادت من النساء الصلاة في المسجد فقد قال عليه الصلاة والسلام:"لاتمنعوا إماء الله مساجد الله"​

وهكذا يستفيد المؤمن من رمضان في تقويم قيامه,وتصويبه وفق السنة,مع محاولة تدريب النفس على الخشوع والخضوع,وحب الوقوف بين يدي المولى-سبحانه-.**إنها فرصة لا تقدر بثمن**.​

رمضان وحصد الأجور .. ليلة العظماء​

هذه الليلة من خصائص الأمة المحمدية وهي ليلة الشرف والتقدير لهذه الأمة العظيمة الماجدة . وقد أشاد الله بفضلها في كتابه المبين فقال تعالى ( إِنَّآ أنزلناه في ليلةٍ مُباركةٍ إنا كُنا منذرين (3) فيها يفرق كل أَمرٍ حكيم (4) أمراً من عندنا إنا كُنا مرسلين ) سورة الدخان.​

وقد روت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر ". رواه البخاري ومسلم
وسميت بذلك لأنها ليلة شريفة عظيمة يقدر الله فيها مايكون في السنة من أمور حكيمة . ​

وقد ذكر أهل العلم فضائل ليلة القدر ومنها :​

1- أن الله أنزل فيها القرآن .​

2- أنها خير من ألف شهر .​

3- نزول الملائكة فيها .​

4- كثرة السلامة فيها من العذاب .​

5- أنزل الله في فضلها سورة كاملة تتلى إلى يوم القيامة .​

وهي في رمضان قطعاً بل في العشر الأواخر منه في أوتارها وقيل في غير الأوتار وهذا ماظهر صحته-والله أعلم- في غير دليل من السنة,وحيث أنها ليلة واحدة يتفق عليها المسلمين مهما اختلفت مطاعلهم.
ويستحب قيامها وكثرة الدعاء والاستغفار والصدقة ، لأنها موسم عظيم .
يدل لذلك ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري .
ما أجمل أن يكون الصائم أحد رواد تلكم الليلة ,والموفق من وفق لفعل الخير,والدلالة إليه.نسأل الله التوفيق..آمين​

رمضان وحصد الأجور .. الدعاء​

للدعاء أثيره الخاص في رمضان,وله حضوراً فيه,قد أعقب الله -جل وعلا- آيات الصيام في سورة البقرة بقوله تعالى:"وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي ولعلهم يرشدون".وفيها إشارة على مزية الدعاء في هذا الشهر العظيم.
قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"إن للصائم دعوة عند فطره لاترد",وقال عليه الصلاة والسلام:"ثلاثة لاترد دعوتهم..وذكر منهم (والصائم حتى يفطر)..",ومن هذه النصوص تبين لنا شيء من مواطن الدعاء التي تكثر في هذا الشهر,وإليك بعضها:​

1. جوف الليل : قال عليه الصلاة والسلام:"إن في الليل لساعة لا يوافقها رجل مسلم يسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه,وذلك كل ليلة"رواه مسلم
2. وقت السحر قال تعالى:"والمستغفرين بالأسحار"
3. ليالي رمضان"..ولله عتقاء من النار في كل ليلة.." الحديث
4. بين الأذان والإقامة: قال عليه الصلاة والسلام "الدعاء لايرد بين الأذان والإقامة فادعوا"أخرجه الإمام أحمد
5. في السجود قال عليه الصلاة والسلام:"أقرب مايكون العبد لربه وهو ساجد"أخرجه مسلم
6. بعد الانتهاء من الصلاة.قال تعالى:"فإذا فرغت فانصب وإلى ربك فارغب",قال الضحاك:إذا فرغت من الصلاة , فانصب بعد التسليم في الدعاء وارغب في المسألة".سنده حسن
7. في يوم الجمعة قال عليه الصلاة والسلام:"في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن يصلي يسأل الله فيها خيراً إلا أعطاه إياه".أخرجه البخاري ومسلم
8. الانتباه في الليل بعد النوم على طهارة قال عليه الصلاة والسلام:"مامن مسلم يبيت على ذكر الله طاهراً فتعار من الليل (أي استيقظ)فيسأل الله خيراً كثيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه".صححه الألباني
9. الدعاء لكافة المسلمين ذكوراً وإناثاً,أحياءً وأمواتاً..لينل الأجر الكبير كما روي عن المصطفى-صلى الله عليه وسلم-.
وغيرها من مواطن الدعاء والتي في رمضان لها حضوراً أكثر كالقنوت,وغيره​

* هذا ولاينس المؤمن موانع الإجابة والتي قد ترد الإجابة بسببها ومنها الاستعجال,وأكل الحرام والدعاء بقطيعة أو إثم,ويحرص على أسباب الإجابة من الإلحاح,واليقين بالله والانكسار بين يديه,وغيرها,​

وقد كان عمر-رضي الله عنه يقول:"لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء"..​

نسأل الله أن يعطينا سؤلنا.​

رمضان وحصد الأجور .. الجود​

في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :" كان النبي صلى الله عليه و سلم أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن و كان جبريل يلقاه كل ليلة من رمضان فيدارسه القرآن فرسول الله صلى الله عليه و سلم حين يلقاه جبريل أجود بالخير من الريح المرسلة " و خرجه الإمام أحمد بزيادة في آخره و هي : " لا يسأل عن شيء إلا أعطاه " , وعن أنس : سئل النبي صلى الله عليه و سلم أي الصدقة أفضل ؟ قال : صدقة في رمضان.​

هكذا إذاً فهم السلف معنى الإنفاق في شهر رمضان المبارك,
*صور الإنفاق كثيرة منها إعانة الصائمين و القائمين و الذاكرين على طاعتهم فيستوجب المعين لهم مثل أجرهم كما أن من جهز غازيا فقد غزا و من خلفه في أهله فقط غزا,ومن أنفق للمعتمرين,المعتكفين,والقراء وغيرهم كان له مثل أجورهم لاسيما إذا كانوا أهل حاجة.​

* و في حديث زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "من فطر صائما فله مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيء ",ومن ذلك يندب تفطير الصائمين ولو كانوا أغنياء لورود الفضل في ذلك,مع استغلال الفرصة في الوصول لبيوت إخواننا من أهل العفاف.​

وقد ما أعجب ما قيل في جود النبي صلى الله عليه وسلم-:​

تعود بسط الكف حتى لو أنه ... ثناها لقبض لم تجبه أنامله ​

تراه إذا ما جئته متهللا ... كأنك تعطيه الذي أنت سائله ​

هو البحر من أي النواحي أتيته ... فلجته المعروف و الجود ساحله ​

و لو لم يكن في كفه غير روحه ... لجاد بها فليتق الله سائله​

رمضان وحصد الأجور .. العمرة​

في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :" عمرة في رمضان تعدل بحجة " أو قال : " حجة معي "​

* وإليك متفرقات للمعتمر , وهي كالتالي: *​

1. قال ابن الجوزي-رحمه الله-:"فيه أن ثواب العمل يزيد بزيادة شرف الوقت ,كما يزيد بحضور القلب,وبخلوص القصد"
2. تحري السنة في العمرة قولاً وفعلاً,وترك ما تعجز عنه,أو ترى صعوبة الإتيان به لعذر من ازدحام ونحوه.
3. صم إن شئت أو أفطر واختر أيسرهما لك,والصيام في زماننا أفضل والحمد لله لفضيلة الزمان,وقلة الإرهاق في السفر.
4. تجنب البدع وحتى التشهير بأصحابها,وتجنب ومضايقة المؤمنين ومدافعتهم.
5. المشاركة بالإفطار للصائمين فرصة لا تعوض(كثرة الحشود).
6. توكل على الله واستودع الله نفسك ,ذلك إذا ارتعدت نفسك من الأمراض المعدية وغيرها.
7. "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين"تفقه قبل أن تفعل,واستفت قبل أن تقع.
8. الصبر الجميل من خصال المؤمن,فلا تجزع من المضايقات,ومن أخطاء العوام,والروائح المنتنة,احتسب ذلك يوم العرض الأكبر.
9. مواطن الدعاء كثيرة فلا تبخل على نفسك وإخوانك من الدعاء.
10. "دع مايريبك إلى ما لايريبك" وهكذا يتخوف الناس من المسعى وبعض الفتاوى الاجتهادية,اتبع النص والفتاوى الموثوق بها من علمائنا الراسخين.
11. يستحسن أن تذهب برفقة (أهلك وأبناؤك,أو رفاق يعينونك على الحق).
12. أخيراً ..لاتنس النية الخالصة واتباه الهدي النبوي...تقبل الله طاعتك​

رمضان وحصد الأجور .. القرآن​

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتفي بالقرآن في ليالي رمضان,ويحتفي جبريل به وبالقرآن في ليالي الشهر الكريم فيأتيه فيدارسه فيه كما جاء في الحديث:"كان رسول الله أجود الناس وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن" ​

الحديث أيضا دل على :​

1- استحباب دراسة القرآن في رمضان
2- و الاجتماع على ذلك
3- و عرض القرآن على من هو أحفظ له
4- وفيه دليل على استحباب الإكثار من تلاوة القرآن في شهر رمضان .
و في حديث فاطمة عليها السلام عن أبيها صلى الله عليه و سلم : "أنه أخبرها أن جبريل عليه كان يعارضه القرآن كل عام مرة و أنه عارضه في عام وفاته مرتين " و حديث ابن عباس أن المدارسة بينه و بين جبريل كان ليلا .
5- يدل على استحباب الإكثار من التلاوة في رمضان ليلا فإن الليل تنقطع فيه الشواغل و يجتمع فيه الهم و يتواطأ فيه القلب و اللسان على التدبر كما قال تعالى : { إن ناشئة الليل هي أشد وطئا و أقوم قيلا } و شهر رمضان له خصوصية بالقرآن كما قال تعالى : { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن }​

قال ابن مسعود : ينبغي لقارىء القرآن أن يعرف بليله إذا الناس نائمون و نهاره إذا الناس يفطرون و ببكائه إذا الناس يضحكون و بورعه إذا الناس يخلطون و بصمته إذا الناس يخوضون و بخشوعه إذا الناس يختالون و بحزنه إذا الناس يفرحون.

*مجلة أرض البيلسان

نختصر العالم بكلمات*

​

​

 

[عاشق الوسوف]

*اشهر واطيب الاكلات مع عاشق الوسوف*

دجاج محشي
المقادير:
دجاجة كاملة.
400 غم حبوب الفريكة .
60 غم حبوب البازيلاء.
100 غم من اللحم المفروم.
الملح حسب الرغبة
30 مل من زيت الذرة.
50 غم من البصل المفروم .
200 مل من مرق الدجاج مع 200 مل من الماء.
فلفل أسود حسب الرغبة.
6 غم ورق غار.
15 غم من عيدان القرفة.
15 غم من حبوب الهيل.
15 غم من بودرة الهيل.
15 غم من البهار المشكل.
150 غم من اللبن قليل الدسم.
60 غم من حبات اللوز.


طريقة التحضير:
1. نظفي وانقعي الفريكة.
2. وعلى نار متوسطة أضيفي زيت الذرة والبصل المفروم وحبوب الفريكة، واطبخي اللحمة المفرومة والبازيلاء الخضراء.
3. أضيفي البهارات واقلي على نار هادئة لمدة 8-10 دقائق.
4. سخني مرق الدجاج مع الماء حتى يغلي، وببطء أضيفيه إلى الفريكة، وأبقي درجة الحرارة متوسطة إلى أن يتبخر الماء.
5. قدمي الطعام بالفستق المقلي ويمكن تناول الطبق مع اللبن.

يكفي الطبق 4 أشخاص.



​

ورق عنب


المقادير:

نصف كغ من ورق العنب
نصف حزمة من النعناع مفرومة فرما ناعما
حزمة من البقدونس مفرومة فرما ناعما

نصف كوب من الأرز المصري المغسول و المصفى
3 حبة متوسطة من الطماطم مفرومة فرما ناعما
ثلاثة أرباع كوب من عصير الحامض
نصف ملعقة كبيرة ملح
رشة بهار مطحون
رشة قرفة مطحونة
رشة فلفل أبيض مطحون
كوب زيت الزيتون


ملعقة صغيرة من رب الرمان


2حبة بصل متوسطة مقشرة و مفرومة فرما ناعما 2 حبة متوسطة بطاطا مقشرة و مقطعة إلى دوائر 3 كوب ماء الطريقة:

- تحضير الحشوة :
- امزجي الأرز مع النعناع و الطماطم و البقدونس و البصل , تبلي بالبهارات و نصف كمية عصير الليمون الحامض و نصف كمية الزيت و الملح .

- تحضير الورق :
- أزيلي عروق ورق العنب الزائدة من أسفله ثم اغسليه جيداً .
- ضعي كمية من الماء في قدر على النار حتى تغلي ، ثم ضعي الورق على دفعات في الماء المغلي مدة بسيطة ثم ارفعيه حالاً كي لا يهترئ وضعيه في الماء البارد .

- طريقة الحشو :
- مدي الورقة على طبق نظيف على أن يكون السطح الأملس للورقة مواجهاً للطبق والعروق مواجهة لك .
- ضعي عليها بالعرض ملعقة شاي من الحشوة .
- اطوي الجوانب ولفيها بإحكام، كرري العملية مع الأوراق الباقية .
- ضعي في القدر باقي الزيت ثم ضعي دوائر البطاطا في أسفلها , صفي ورق العنب المحشي فوق البطاطا , ضعي طبق صغير فوق ورق العنب كي يحافظ على شكله أثناء الطبخ .
- أضيفي إلى القدر الكمية الباقية من عصير الليمون الحامض و الماء و رب الرمان و مرق الحشوة وما تبقى من الملح , ثم ضعيهم على نار معتدلة الحرارة حتى يغلي المزيج , غطي القدر و خففي النار .
- اطهي لمدة ساعة أو حتى تنضج المقادير و زيدي المرق كلما لزم الامر .
- قدمي الطبق بارداً و مزينا بحلقات البطاطا .

طبق الأرز باللحم المفروم



المقادير:


450 جرام لحم مفروم.
1 بصلة صغيرة مقطعة.
1 فص ثوم مفروم.
1 حبة فلفل أخضر حلو، منزوع البذر ومقطع.
1 كوب أرز أبيض طويل الحبة غير مطهي.
400 جرام مرق لحم.
ثلثي كوب ماء.
مكعب مرق لحم.
340 جرام طماطم معلبة مقطعة.
311 جرام ذرة حلوة مصفاة.
نصف ملعقة صغيرة فلفل أسود.
170 جرام جبن موتزاريلا مبشورة.
450 جرام جبن رومي مبشورة.


الطريقة:

• ضعي اللحم المفروم، البصل، الثوم والفلفل الأسود في مقلاة على درجة حرارة متوسطة واطهي حتى يصبح لون اللحم بني. قومي بتصفية الدهون.
  اخلطي الأرز، المرق، الماء، مكعب المرق، الطماطم والذرة في المقلاة.
  يتبل بالفلفل ثم يترك ليغلي.
  تخفض الحرارة لدرجة منخفضة ويغطى ويترك لمدة 25 دقيقة.​
• يغطى بالجبن الموتزاريلا والجبن الرومي ثم يقدم.​

طبق المعكرونه


المقادير:

معكرونه حسب الرغبه أي نوع ترغبين به
صدرين صدوردجاج شرائح (او اقل )
سجق مشرح ( حسب الرغبه )
علبة فطرمعلبة _وعلبة جزر _ أوخضروات مشكله
(حسب رغبتك )

بصله مفرومه_ زنجبيل مبشور _ والثوم مبشور _
ملح _زعتر أخضر _ فلفلية _فلفل أسود _قرفة _كاري _مكعب ماجي _

علبة قشطه _ نصف كاس جبنة بوك _ جبنة مورزيلا_

الطريقه:

تسلق المعكرونه مع الماجي وملعقة زيت وتصفى وتترك جانبا

يحمر البصل مع الثوم والزنجبيل
ثم يضاف إليه شرائح الدجاج

ثم نضيف الخضار والسجق
وتتبل بالبهارت والملح

ثم نضع القشطه وجبنة بوك ونضيف المعكرونه معهم
ونقلبهم مع بعض

ثم نضع المعكرونه في بايركس
ويبشر عليها جبنة موزاريلا وتدخل الفرن بعد تحميته
لمدة ربع ساعه او اقل
...................

الشكل النهائي

*مجلة أرض البيلسان

نختصر العالم بكلمات*

​

 

[عاشق الوسوف]

*حظك اليوم*



برج الحمل [21(أذار-مارس-شوال) - 20(نيسان-أبريل-ذو القعدة)]
اليوم تظهر عليك جرأة كبيرة و تفيض بالطاقة. ابحث عن بعض العمل! اترك صغار الأمور لضيّقي الأفق ، فأمامك سمك أكبر ، وبطاقتك النارية، يمكن أن تجعل أيّ شيء يحدث. فقط ركز الاهداف الكبيرة التي تستحق العمل و التعب و ستجد الطريق الصحيح .


برج الثور [21(نيسان-أبريل-ذو القعدة) - 20(أيار-مايو-ذو الحجة)]
سوء التفاهم بينك وبين شريكك سيتبدد بسرعة، وسمائك الغرامية ستصبح مشمسة ثانية. إذا قررت الخروج عن الأساليب المطروقة ، سترى فرصاً عاطفية جديدة تنفتح أمامك . ستجد حلولاً جيدة لمشاكلك العائلية. اتخذ أسلوب حياة أكثر رويّة .


برج الجوزاء [21(أيار-مايو-ذو الحجة) - 21(حزيران-يونيو-محرم)]
لأنك صرفت مالك بدون حساب وعلاوة على ذلك صرفته على الأدوات التي ربما لا فائدة منها ، لذا ستجد نفسك الآن في حالة مالية صعبة جداً وستشعر بندم مؤلم. الحل هو باتخاذ بعض الاجراءات السريعة و الاحتياطية تحسبا لهذه الفترة العائلة سوف تدعمك لتخطي الأزمة .


برج السرطان [22(حزيران-يونيو-محرم) - 22(تموز-يوليو-صفر)]
لا تثق بعض الأشخاص الذين يخفون نواياهم الحقيقية عنك . أنت تقدّم أفضل ما لديك لتكون مشاريعك ناجحة، لا تقلل لا من جهودك ولا وقتك. بالصّدفة، سوف لن تأخذ مدة طويلة لحصولك على جائزة، مما سيحفّزك أكثر. في العائلة هنالك بعض التغيير من الطرف الآخر قد يكون سببه الغيرة .


برج الأسد [23(تموز-يوليو-صفر) - 22(آب-أغسطس-ربيع1)]
انهض ودافع عن حقوقك فأنت تستحق الأفضل. كل الأنظار موجهة إليك اليوم. عليك أن لا ترتبك و أن لا تحس بالرهبة ، اتخذ خطوات جريئة و آراء قوية ، اتبع حدسك فهو لن يخذلك . لا تقع فريسة الضعف فخذا الوقت غير مناسب لذلك .


برج العذراء [23(آب-أغسطس-ربيع1) - 22(أيلول-سبتمبر-ربيع2)]
ستكون عرضة لبعض الأمراض الطبيعية، و بشكل خاص إلى اضطرابات الجهاز الهضمي. أبعد كلّ ما تشك بأنه ممرض .و خصوصا المأكولا ت التي سببت لك سابقا مشكلة صحية حاول ان تمتع بالطبيعة اكثر ابحث عن مكان هادئ لتمضية بعض الوقت اليوم .


برج الميزان [23(أيلول-سبتمبر-ربيع2) - 22(تشرين1-أكتوبر-جمادى1)]
تمتلك أفكاراً غير عادية و ربما في أكثر من مجال واحد؛ عجّل باستغلالها. ستقوم بمحاولة لتقوّي محيط عائلتك؛ لعمل ذلك، لن تتردّد في إثارة مناقشات حميمة وفي إعطاء الكلمة إلى كلّ شخص لكي يحلّ بعض المشاكل الأساسية.


برج العقرب [23(تشرين1-أكتوبر-جمادى1) - 21(تشرين2-نوفمبر-جمادى2)]
النجوم ستساعدك في حلّ صعوباتك الصغيرة على الصعيد العاطفي؛ سوء التفاهم بينك وبين شريكك سيتبدد بسرعة، وسمائك الغرامية ستصبح مشمسة ثانية. العمل يبدو في وضع متحسن تدريجيا لا تقلق من انه لا توجد جائزة سريعة لك ستحصل عليه لاحقا .


برج القوس [22(تشرين2-نوفمبر-جمادى2) - 20(كانون1-ديسمبر-رجب)]
احذر من الأوهام: ابقَ صامداً في قراراتك ومخلصاً لآراء مجموعتك. علاقة غرامية ستتحول إلى علاقة صداقة. ستكون بصحة ممتازة و مرح ممتاز ومعنويات عالية. لديك فرصة لازدهار شخصيتك. تطلّعاتك المادية ورغبتك في التوسّع ستسمح لك بإنجاز بعض النجاحات.


برج الجدي [20(كانون1-ديسمبر-رجب) - 19(كانون2-يناير-شعبان)]
انت في قمة نجاحك العملي و المالي لا تفوت فرصة ان تكون سعيدا بما انجزته ابتعد عن الامور التي تجعلك تحس بالضغط النفسي و حاول ا تتمتع اكثر بحياتك التي اضعت الكثير منها في سبيل الوصول الى هذا الهدف انت شخص مرموق عاطفيا الحب بانتظارك لا تفوته الآن .


برج الدلو [20(كانون2-يناير-شعبان) - 18(شباط-فبراير-رمضان)]
تصرفك مثل الفلفل، يضيف قليلاً من نكهة التوابل. لكن إذا أكثرت منه أكثر من اللازم ، فيمكن أن يكون مزعجاً ويجعلك تعطس مثل المجنون. كن متسامحاً . جد المرح في المكان . لا تدع الافكار السوداء تخيم على علاقاتك اليوم ابحث عن كل ما مبهج و جديد .


برج الحوت [19(شباط-فبراير-رمضان) - 20(أذار-مارس-شوال)]
تعلّم أن تتحمّل الآراء والناس المختلفين. بل أكثر من ذلك ، تعلّم أن تفهمهم. أنت مرتبط بوجهة نظر معيّنة، لكن أن تدخل صراعاً حولها فقط ، فهذا ليس الطريق الصحيح الآن. حاول أن تتّفق مع الاصدقاء و الزملاء في العمل كي تتمكن من تحقيق امانيك .

*مجلة أرض البيلسان

نختصر العالم بكلمات*

​